عنوان لايحتاج الى عناء كبير لهضم معانيه
لانه ظاهر للعيان وكلماته سلسة خاصة لمن لهم فهم سليم واطلاع عل ابسط قواعد اللغة
لكن العنوان غريب عند غرباء هذا الزمان
والغرباء هنا
الذين نقصدهم ليسوا المذكورين في الحديث النبوي الشريف
انما هم الغرباء في تصرفاتهم وفي مواقفهم في ماكلهم وفي مشربهم وملبسهم ومعاملاتهم وعقودهم وصفقاتهم
لو نظرت اليهم لما استطعت ان تفرق بين مسلم وبين كافر والاغرب انهم لبسوا رداء الاسلام
والعروبة وهو بريئ منهم براءة الذئب من دم يوسف
طعن في العلماء الذين قضوا حياتهم في خدمة الاسلام
وطعن في المجاهدين الذين باعوا الدنيا الفانية
وطعن في الحركات الاسلامية
لم يسلم منهم احد خالفهم الا واتهموه بابشع النعوت
يصورون لك وكانهم ناجون من عقاب الله
او كانهم هم من يوزع صكوك الغفران
مع ان المحكمة الالهية لن يشارك فيها احد ممن يعتبرونهم من يحدد الفرق الناجية
بحكم الالتصاق الدائم فرضته المعيشة
عرفت اشياء احتفظ بها لنفسي لانني لست متيقنا من هضمها
ولانني مقتنع انه اذا لم يسلم الشيخ القرضاوي العالم الجليل حفظه الله ورعاه فكيف باحمد ياسين
الغير ملتحي
الذي يقيم باوربا
انها عقول متحجرة لاتعرف العدو من الصديق هذا في احسن الاحوال
فكيف بالله عليكم ان يسخر انسان كل وقته للطعن في العلماء
او الحركات الاسلامية في شهر الصيام والقيام
بينما يغفل عن العدو التقليدي
من الامريكان والصهاينة المجرمين
الذين اغتالوا براءتنا ونغصوا معيشتنا واحتلوا اوطاننا
مواضيع تذهب واخرى تاتي منسوخة ممسوخة مفضوحة
لايعرف اصحابها اين يضعون الهمزة
انهم فريق لايمكن ان يصنفهم الاحد منا
ولايعرف لهم وزنا
فهم لاالى هؤلاء ولاالى هؤلاء
واختم فاقول هذا الحرف الاول من كلمة التوحيد
التي بداناها ولمن يريد ان يشارك معنا فعليه الالتحاق قبل ان نختم
حرف
لا