الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من المؤذنين بعد الأذان بدعة حسنة

[أشعري]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

الصقر،

إذا لم تحترم علماء المسلمين واتهمتهم بمخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم ومنهم المجتهد والحافظ والمحدث فهل نتوقع منك احترامنا!!! فمن ناحية الاحترام يكفينا منك أن تحترم العلماء "ورثة الانبياء".

وقد بينا المسألة كما نص عليها علماء المسلمين المقتدين برسول الله صلى الله عليه وسلم، وإحالتك لنا على كتاب "جامع العلوم والحكم" لابن رجب الحنبلي فإننا نراك تقصد قوله في البدعة: "ما أُحدث مما لا أصل له في الشريعة يدّل عليه، أما ما كان له أصل من الشرع يدّل عليه فليس ببدعة شرعاً وإنْ كان بدعة لغةً".

فهل التزمت به أنت أولاً قبل أن تطلب منا الرجوع إلى الكتاب، فهو لم ينكر وجود بدعة حسنة إلا أنه رفض أن يسميها "بدعة حسنة"، فهو لم ينكر ما أحدث وكان له أصل في الشرع، وهو بذلك موافق لمن قالوا بوجود البدعة الحسنة من العلماء فإنهم قالوا أن لها أصلاً من الشرع، ولا نظن بهم أن يحسنوا ما لا يعضده أصل من الشرع.

أما رفض ابن رجب الحنبلي أن يسميها "بدعة حسنة" فهو رفض للتسمية لا للمعنى، وإن كنتَ على رأي ابن رجب فإننا نتوقع منك ألا ترفض الصلاة على النبي جهراً بعد الأذان من المؤذنين لأن لها أصلاً من الشرع.

ونتوقع منك ألا ترفض عمل المولد النبوي لأن له أصلاً من الشرع كما نص على ذلك السيوطي في رسالته "حسن المقصد في عمل المولد" موافقاً للحافظ ابن حجر.


والله من وراء القصد.