)*(*)( حقيقة الصوفية..في ضوء الكتاب والسنة )*(*)(

[المستبصر]

الى من تكلم عن التصوف

اولا/ هل أنت ( او المدخلي شيخك) تتكلموا عن التصوف كعلم ام التصوف كصوفية

اذا كنتم تتكلموا عن التصوف كعلم فكل الطوائف والفرق الاسلامية تتكلم عليه كعلم من علوم الشريعة بما فيهم الروافض وبما فيهم مشايخ المتمسلفة كابن تيمية واذا شئت فارجع الى فتواي ابن تيمية كتاب التصوف وكذلك ما كتبه ابن القيم

ولا تقولوا انه علم مبتدع فهذا من المضحك المبكي فقياسا على كلامكم فعلم النحو مبتدع ( كاسم ) وكعلم وكذلك علم مصطلح الحديث ( وانا اسالك من اين جاؤا المحديثين لشروط قبول الحديث الصحيح او تقسيم الاحاديث ) كلها علوم بما فيها التصوف ظهرت بعد الرسول مستقاة من الكتاب والسنة

ام عن التصوف كصوفية فاقول ان هذه من الاساليب الذي يضلل المتمسلفة اتباعهم لكي يعتقدوا في الاخير انهم هم اهل الحق
الصوفية هم اتباع الكتاب السنة وهم اهل المذاهب الاربعة واتباعها واتحداك ان تاتي لي باحد من اهل التصوف لا يتبع احد من الائمة الاربعة فهم ليسوا فرقة كما يحاولوا ان يظهرها المتمسلفة بل السواد الاعظم الذي امرنا باتباعهم ( وما ميز الصوفية اهتمامهم بهذا العلم اكثر من الفرق الاخرى)

اريدك ان ترجع الى شرح الامام النووي على صحيح مسلم او شرح ابن حجر على صحيح البخاري فلن تجد في اسانيدهم كلها الى اصحاب المتون الى نعتهم بالخيرية والتصوف

ثم اتحداك بعد ذلك ان تاتي بحديث من مشايخك واحد يخلوا عن الاخذ من اهل التصوف فانتم مقطوعون في كل شئ حتى في الاسانيد واريد ان ازيد من معلوماتك ان مشايخ شيخكم ابن عبدالوهاب الذين اخذ منهم في الحجاز كحياة السندي شارح حكم الحداد من الصوفية واذا سئت اعطيتك سند ابن تيمية الذي كان يتفاخر به في اخذه الخرقة من الامام عبد القادر الجيلاني وارجع الى سير اعلام النبلاء لكي ترى ابن تيمية يروي كرامات الامام عبدالقادر

فانتم في هذه لا تتبعون سلفكم با تتبعون المسترشقين الذين اول من حاول الطعن في الصوفية والتصوف فهنيئا لكم سلفكم الذين تتبعونهم ولكن يجب ان تقولوا نحن اتباع السلف الغير صالح ( او السلف المستشرقين ) هنيئـــــــــــــــــا .