سؤال جانبي بالنسبة لمذهب الأشاعرة في الصفات (كلمة وردّ غطاها)

[هيثم حمدان]

حتى لو سلّمنا بأن "ثم استوى على العرش" تعني "ثم استولى على العرش": ألا يقتضي ذلك التجدّد بالنسبة لصفاته -سبحانه-؟

يعني أنه -جل وعلا- لم يكن مستولياً على العرش إلا بعد أن خلقه. خاصة وأن الآية فيها أداة "ثم".

أرجو الاختصار في الإجابة. ويشهد الله أنني أرخب في التعلّم.