التواطؤ الرافضي مع الصليبيين لاحتلال بيت المقدس - سفر الحوالي صوتى

[كريم الثاني]

الزميل الفاضل ،،، النسري ،،، حياك الله .

وإسمح لي أخي الفاضل أن أقول لك بأنه لا يليق بك التمويه في الكلام .

فما كتبته حول موضوع " تفخيذ الرضيعة " ليس بجديد وقد تم مناقشته في الكثير من المنتديات وقد تم طرحة على ما أعتقد في هذه المنتدى .

ولكن أنظر الى كلامك أنت :

فأنت تقول وبالحرف :

(( فماذا تقول في فتواه بخصوص تحليل اللواط بالطفل الصغير وإتيان المرأة من الخلف ؟؟؟!!! ))

وأنت بهذا الكلام توهم القاري ـــ سواء عن قصد أو غير قصد الله أعلم ــ بأن المراد بالطفل هو الطفل الذكر وليس الأنثى ، وهذا الكلام غير صحيح وغير وارد .

ولكن ما ورد في الفتوى هو عن " الرضيعة الزوجة " وشتان ما بين الأمرين !!!!

وقد قلنا سابقا" أن هذه الفتوى ليست دعوة من قبل المفتي لتفخيذ الرضيعة الزوجة وإنما هي جواب على ما حكم إذا حدث مثل هذا الأمر .

وقلنا أن الإسلام لم يحدد سن عقد الزواج على المرأة ،،، وهناك خلاف بين المسلمين على السن التي تزوج بها الرسول صلى الله عليه وسلم من عائشة ؟

ولذلك كلامك إنما ينم عن تخبط وتشويه مقصود .

وانا أعتقد أن نص فتوى الإمام معرفة ودقة وهو نص قانوني محكم .

وانا أسألك :

هل يجوز العقد على الطفلة حسب رأي اهل السنة والجماعة ؟؟؟

ما هي السن التي يجوز العقد فيها ؟؟؟؟

هل تذهب الى بيت زوجها أم تبقى عند وليها ؟؟؟

ما هو السن الذي نقول أن الطفلة لم تعد طفله وإنما إمراءة " سن البلوع "


يُرجى الإجابة على هذه الأسئلة


وسوف نُكمل الحوار إن شاء الله .







ملاحظة : هذا الموضوع أصبح مستهلكا" ومتداول في معظم المنتديات