الصراحة وأثرها النفسي في تعاملنا ..

[*اليشمـــك*]

.. لانريدك أن تكون كما نريد .. كن كما تريد أنت وكما تحب .. ولكن بشرط أن تكون راضيا و واثقا أنه الاختيار الصحيح ..

.. إياك أن تكتب مالا تريد .. اكتب فقط ماتريد أن يعرف الآخرون عنك وما تؤمن به أنت .. ولكن عليك ان تتقبل النقد والحوار .. فكلٌ منّا يكتب مايريد وما يعتقد ..

.. وأنا حين أكتب .. فانا اكتب ما اريد وليس مايريده غيري .. فأنا لست غيري .. وغيري ليس أنا ..

هذا باختصار والسلام عليكم ورحمة الله .. وصلى الله وبارك ..

[~~ ظايم الضد ~~]

الاخت اليشمك :
بالطبع سوف اكون كما أريد ، والنقد والحوار أتقبله بصدر رحب ، وأحيي من له مبدء لا يحيد عنه ،
كما أحيي من يتخذ مبدء وهو مؤمن به ، يسير عليه في كل الظروف والاحوال .

كتب بواسطة اليشمك على ما أظن أنك تعرف بيتا الشعر :
يخاطبني السفيه بكل قبح ... فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما .. كعودٍ زاده الإحراق طيبا
يقول لنكولن : " لو أنني حاولت أن أقرأ فقط لأرد على ماوجه إلي من نقد .. لشغل هذا وقتي كله .. ولعطلني عن أعمالي لكنني ابذل جهدي في اداء واجبي .. فاذا اثمرت جهودي فلا شيئ من النقد الذي وُجه إلي يهمني بعد ذلك... إنه سيختفي من تلقاء نفسه .. أما اذا خاب مسعاي .. فلو أقسمت الملائكة على حُسن نيتي .. ما أجداني هذا فتيلاً ... حسبي فيما يتصل بآراء الناس أني أديت واجبي وأرضيت ضميري ( وربي) " أنصحك أن تقرأ كتاب جدد حياتك .. فأنت بحاجة لتجديد حياتك

هذا الرد ظمن الرابط المدرج في ردك الأول ، أحترت عند قرأته ، هل هو متوافق والمبدء الذي اؤمن به أم ما تدعون اليه ، أتمنى أن اجد تفسير لذلك .
يخيل الي لو سنحت الفرصة عند الغضب أو عند تلقي إهانة من آخر ان يتم نقل ما بين دفتي ذلك الكتاب المستتر بالاخضرين الغامق والفاتح .

سلام

[Code-Blue]

العزيز ظايم بالمختصر المفيد هذا الذي تتحدث عن بعض أعراضه يسمونه في الطب النفسي ..


نقص في تؤكيد الذات وضعف الشخصية!!


أولاً:- علامات ضعف الذات:


1: الميل إلى موافقة الآخرين ومسايرتهم أغلب الأحوال.

2: الإذعان لطلبات الآخرين ورغبتهم ولو على حساب حقوق الشخص

وراحته.

3: ضعف القدرة على إظهار المشاعر الداخلية والتعبير عنها.

4: ضعف القدرة على إبداء الرأي ووجهة النظر.

5: الحرص الزائد على مشاعر الآخرين وخشية إزعاجهم.

6: ضعف الحزم في اتخاذ القرارات والمضي فيها.

7: صعوبة النظر في عيون الآخرين و ضعف نبرات الصوت.

8: التواضع الزائد عن حده في مواقف لا يناسب فيها ذلك(الذلة).



ثانياً:- مفهومات خاطئة حول ضعف توكيد الذات:


1: أن هذا هو الحياء المحمود شرعاً والمقبول عرفاً.

2: أن هذا من التواضع المطلوب ومن لين الجانب.

3: أن هذا من الإيثار ومحبة الآخرين.

4: يجب أن أكون محبوباً من الجميع ، مقبولاً عندهم ، معروفاً باللطافة والدماثة.

5: يجب أن أقدم رغبات الآخرين ومشاعرهم على رغباتي ومشاعري

دائماً.

6: يجب أن لا أزعج مشاعر الآخرين أبداً ، وأن لا أجرحها بإبداء مشاعري

وآرائي وطلباتي.


والعلاج هو ..


ثالثاً:- معنى توكيد الذات:


هو قدرة الفرد التعبير الملائم (لفظاً وسلوكياً) عن مشاعره وأفكاره وآرائه

تجاه الأشخاص والموافق من حوله، والمطالبة بحقوقه (التي يستحقها)

دون ظلم أو عدوان.

ـ توكيد الذات يرتكز على تقدير الفرد لذاته (رضاه عن نفسه وقدراته)

وعلى إحساس الفرد بتقدير الآخرين له (مكانته عندهم واحترامهم له).

ـ المتزن يقدر نفسه حق قدرها بحسب ما تستحقه.

ـ المتكبر ينفخ ذاته ويعطيها منزلة أكبر مما تستحقه.

ـ المتذلل يبخس نفسه حقها وينزلها أقل من منزلتها.



والأمثلــــــــــــة على ذلك كثيرة ومتوفر بس الذكئ إللي مايكشف

حاله!!

[عسى&ى&ى ماشر]

<center>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرأت موضوعا للاخ عنترنيت عن الصراحة والوقاحه

لعل البعض يعتبر الصراحه بجميع الامور وقاحة ولم يكن له ان يتخيل ذلك الا لما يفتعله هو من مجاملات ومداهنات اصبحت في عالمه الصغير ضروره من ضرورات الحياه حيث انه لم يفكر في ما هو خارج ذلك العالم فاقتصرت نظرته على ما حوله وما يفعله متخذا فلانا او علانا قدوة له لا لشئ وانما لانه يجيد اسلوب (الضحك على الدقون) ويجيد اسلوب المجاملة والمراوغة ولا يعلم انه بمجرد انكسار تلك القوقعه المهترئه المحيطه بذلك العالم الذي يعيشه فلن يجد الا سراب ماكان يخيل اليه وبقايا رفات كذب اعتاد عليه.

سلام

[*اليشمـــك*]

السلام عليكم

أخي ظايم .. ماهو المبدأ الذي تؤمن به ؟.. وكيف له أن يتوافق مع القول الذي أوردته من الكتاب ؟
" أرجو التوضيح "

أما بخصوص الرد الذي أتى ضمن الرابط المُدرج .. فهو يؤكد على مبدأ العفو والصفح .. والتجاهل بعض الأحيان ...

ذلك الكتاب المستتر بالاخضرين الغامق والفاتح كما وصفته .. هو من الكتب التي تهذب النفس وتعود قارئها على مواجهة المواقف الصعبة بهدوء .. كما تعوده على التفكير ملياً قبل اتخاذ أي قرارات قد يندم عليها لاحقا ..

وأنا عندما شعرت بالغضب او الاهانة في ذلك الوقت .. تذكرت القول الذي جاء في الكتاب فورا .. لأن فيه من الرد مايكفي .. وهو بالفعل يتوافق مع طبيعتي جدا ..

الفكرة ليست بالنقل .. يجب أن تكون مقتنعا بماتكتب .. وليس من العيب أو الخطأ أن تنقل قولا ترى أنه جدير بالذكر وقد يكون معبرا عما بداخلك بطريقة أفضل .. وفي هذا الكتاب بالتحديد وجدت الكثير من الحلول التي يمكن أن نستعين بها إذا ماواجهتنا أي معضلة ..

تحياتي

[~~ ظايم الضد ~~]

وأنا عندما شعرت بالغضب او الاهانة في ذلك الوقت .. تذكرت القول الذي جاء في الكتاب فورا .. لأن فيه من الرد مايكفي .. وهو بالفعل يتوافق مع طبيعتي جدا ..

الاخت اليشمك :
أذا كان كذلك فلا بأس - ( تخوفين ) ،،
وما أردت أن أركز عليه أن الطبيعة الأنسانية لبني البشر تحتم عليهم أن ينتهجوا أسلوباً غير الذي اعتادوا عليه عندما يتعرضوا للإهانة وعندما يعتريهم الغضب ،، فليس التسامح والعفو ممكن في تلك الحالة ، بل محاولة الرد باشد قسوة مما كان في البدء .
قد نقول بعض الجمل أو بعض أبيات الشعر وفيها والله من القسوة الشيء الكبير .
لا ألومك على ردك إنما أردت التوضيح أن كلمة ( السفيه ) لا تقال الا في اشد انواع الغضب والإنفعال .

بخصوص الكتاب ففيه وفيه ، وأنا من أشد المعجبين بالعلامة الغزالي وكتبه وخاصة كتاب ( قذائف الحق ) .

سلام

[*اليشمـــك*]

السلام عليكم

أخي ظايم .. بالفعل، الغضب كفيل بأن يكشف عن الوجه الآخر للإنسان ... فمعظمنا يفقد أعصابه ويبدأ في الهجوم الشرس ويفقد السيطرة على نفسه وتراه وقد تحول إلى وحش كاسر .. وهناك من تكون ردة فعلهم أقل حدة من ذلك فيكتفون بالرد بنفس الإسلوب مثلا.. فالغضب كما يقولون من الشيطان

ولكـــــــــــــــــــــــــــــــــــن

هناك من هم مثلي .. فأنا لا افقد اعصابي بسهولة ولا احب أبدا أن اتهجم على أحدٍ ما حتى لو أساء لي .. ولكنني أحب أن اعرف لماذا أساء لي وما هو السبب لأقنعه بأنه مخطئ .. أناقش من يسيئ لي لأعرف ماوجهة نظره فلايجوز أن يقذفني بالسباب والشتائم من دون وجه حق .. وإن كان كذلك فالتجاهل هو أفضل حل ..

وصدقني يا أخي .. لو أنك قبل أن تنفعل قمت بذكر الله وتعوذت من الشيطان أكثر من مرة .. لما انفعلت أبدا لأنك تعرف أن الله يراك ويعرف أن فلان قد أساء لك .. وأجمل مافي الإنسان أن يملك نفسه عند الغضب وأن يفوض أمره لله بدلا من التفكير في كيفية الرد .. فالإنسان بطبعه خيّر ..

ولكن وللأسف الشديد نحن لانعيش في عالم مثالي بالطبع .. فالاغلبية من مَن يُساء لهم .. لايتورعون أبدا عن الرد بأفظع الشتائم والسباب بل قد يتحول الأمر لعراك بالأيدي .. ويصبح الامر تحدي ..

أما عن كلمة سفيه .. فأنا لا اخفيك أنني بالفعل أحسست بالغضب الشديد وقتها .. لأنني كنت صادقة فيما أكتب ولم أتوقع أن اقابل بهذا الهجوم .. ولكن هناك من البشر من يفهمون الامور بطريقتهم ويعتبرون أن جميع البشر كاذبين وتابعين لغيرهم وعلينا أن نتقبل ذلك لأنهم لن يتغيروا بمجرد أن أرد الإساءة لهم .. ولكنها ليست مشكلتي .. لذلك لم ارد الإساءة بأسوأ منها .. بل فضلت أن اكتب ماجاء في الرد ..

وللعلم .. فإن السفيه تعني من يسيئ للآخرين أو يشوه سمعتهم بكلام لا أساس له من الصحة .. وذلك ماحدث معي ..


أخيرا .. المسألة اقتناع .. يجب أن يقتنع الإنسان أنه إذا رد الإساءة فهو كمن أساء له ... فهل نحب أن نكون مثلهم ؟!

تحياتي