مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 22-12-2002, 04:58 PM
محمد على محمد على غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2002
المشاركات: 101
إفتراضي دعوة لتكون عضو في العروبة

أهلا بكل العرب
في حضنهم فهذة أول أرض نحررها
حتى ولو كانت علي شبكة النت
مهندس / محمد مصطفي علي

العــروبــــة

1. العروبة ليست حركة أو منظمة ولكنها وحدة مصير وكيان لشعب واحد وبذا تكون العروبة هي وحدة الشعب العربي شعبيا بعيدا عن الحكوماتالتي نري أنها سوف تنضم للعروبة الشعبية عندما تفرض نفسها عليهم.
2. العروبة عمل شعبي في المقام الأول يهدف الي فكرة تنظيم الشعب العربي الواحد لجعلة قوة مؤثرة في الداخل والخارج لمواجه التحديات الخارجية والداخلية لأن القضية أصبحت قضية وجود شعب كامل.
3. العروبة حلم بقوة اقتصادية عربية شعبية من خلال تكديس الاستثمارات الشعبية العربية ويبدأ من قدرة الشعب العربي علي التوفير وتكديس الأموال العربية الشعبية لوقت بداية إحلالها محل المكون الأجنبي في الاقتصاد العربي كبداية وشراء مكونات الاقتصاد العالمي كنهاية لسيطرة الشعب العربي علي الاقتصاد العالمي بهدف ترويض طموحة ضدنا وجعلة صديق نملك بة ومعه الحياة الكريمة لكل العالم.
4. العروبة حلم شعبي لتحرير كامل التراب العربي فهذا التراب هو موروث شعبي وليس حكومي من كل غاصب بكل شكل من أشكال الاغتصاب وكل شكل من أشكال ووسائل تحريره لأن الشعوب هي الوحيدة المنوطة بعمليات التحرير الوطني فدائما تبدأ الشعوب وعندما تنتصر تأتي الحكومات لتستفيد من كفاح الشعوب وعبر التاريخ لم يحدث العكس.
5. العروبة ليست عنصرية والدليل أن العالم لا يعتبر الصهيونية عنصرية برغم أن العروبة تعتمد تحرير الأرض والصهيونية تعتمد اغتصاب الأرض .
6. العروبة ضد جلد الحكومات الراهنة بكل ما لها وما ليها فقط لأنها ناتج طبيعي لمرحلة من مراحل الصراع والوجود والثقافة وليس هناك ما هو الأفضل إلا من خلال تدريب كوارد جديدة من الصغر تدريبا حقيقيا علي ممارسة السلطة وإدارة الصراع وبعد ذلك تقديمها لتولي العمل ومساندتها لتولي السلطة فالمعروض الحالي لن يكون بديلا مرضي للطموحات العربية الشعبية .
7. العروبة هي الدين لله والوطن للجميع ولن نحصل علي تحقيق حلم تطبيق الشريعة إلا من خلال تطبيقها علي النفس أولا والالتزام بها علي المستوي الفردي لجعل المستوي الحاكم مدفوعا الي تحقيقها .
8. العروبة تؤكد أنة يجب أن يكون للمسلمين كلهم علي حد سواء مرجعية دينية واحدة مقرها مدينة رسول الله صلي الله علية وسلم تكون ملزمة للجميع وهنا نؤكد أن الجميع الذي نقصد هو الشعب العربي كلة وتكون مرجعية مطلقة وتحدد لها طريقة الوجود والتعامل وتكون لها خصوصيتها وغير تابعة للشكل الحاكم وتمول شعبيا .
9. العروبة لها هدف أساسي هو البداية لها وهو تطويق المد الصهيوني في منطقتنا العربية لبداية مرحلة هزيمتة في داخل الوطن وخارجة والقضاء النهائي علية .
01. العروبة هي المناداة بالتعويض المادي والمعنوي للدم العربي المراق سابقا ولاحقا وإعتبار سفك الدم العربي قضية حية حتي يحسمها التعويض المادي والمعنوي .
11. العروبة هي طفل عربي متعلم مثقف متمرس علي القيادة وإدارة الأزمات والتخطيط السليم لنحصل في النهاية علي منظومة حاكم شعبي وشعب يحكم .
21. العروبة هي شعب منتج لكل ما يستهلكه هو ويستهلكه الآخرون فنحن خير أمة أخرجت للناس

31. العروبة هي حرية الانتقال والامتلاك واعتناق الفكرة والرأي في كامل التراب العربي من المحيط إلى الخليج .
41. العروبة هي التكافل الاجتماعي العربي الشعبي من خلال قنوات محددة متطورة تنادي أن الغير قادر 000قادر من خلال قوة الأمة الشعبية ولذا يكون الغير قادر ..قادر علي التعليم والعلاج والحياة الكريمة من خلال قوة الشعب كلة .
51. العروبة هي أن نتفق كشعب علي كل شيء أولا ثم نبحث عن وسائل تحقيق ما اتفقنا علية بمعني أن يكون لنا أولا إستراتيجية ثم نحققها من خلال تكتيكات مختلفة .
61. العروبة هي أنتم وما ترون من إضافته من خلال الحوار المتزن الذي يعلو بشأن الأمة .

ولذا هذه دعوة للجميع بالمشاركة هنا 000هو حلم ولكن كل شيء يبدأ بالحلم قد نفشل وقد ننجح ولكن في النهاية نحن فعلا نجحنا لأننا أطلقنا أول صواريخنا في جدار الخوف فظهرت طاقة من نور أحلم بها (شمس العروبة) ولو بعد حين .


Group home page: http://groups.yahoo.com/group/OROOBA

Group email address: OROOBA@yahoogroups.com
__________________
مهندس / محمد على
  #2  
قديم 22-12-2002, 05:05 PM
السنونو المهاجر السنونو المهاجر غير متصل
مراقب متقاعد
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2001
الإقامة: الصحراء العربية
المشاركات: 1,216
إفتراضي عزيزي باش مهندس علي

لنفترض أني صرت عضوا في المجموعة أو الجامعة أو سمها ما شئت... ما هو البرنامج الذي تطرحه علي ويختلف عما سبقه من أجل أن تجعلني اتابع قدما ولا أتصفح موقعك ثم أغادره كأي موقع آخر؟
وبما أن الموضوع الذي تتحدث عنه في إطاره العام يهم الأغلبية - رغم اني اختاف معك في بعض الرؤى- لكن والحق يقال لا أرى إلا قديما يتجدد غلافه...
هلا افصحت وارحت..
شكرا
  #3  
قديم 22-12-2002, 05:05 PM
السنونو المهاجر السنونو المهاجر غير متصل
مراقب متقاعد
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2001
الإقامة: الصحراء العربية
المشاركات: 1,216
إفتراضي عزيزي باش مهندس علي

لنفترض أني صرت عضوا في المجموعة أو الجامعة أو سمها ما شئت... ما هو البرنامج الذي تطرحه علي ويختلف عما سبقه من أجل أن تجعلني اتابع قدما ولا أتصفح موقعك ثم أغادره كأي موقع آخر؟
وبما أن الموضوع الذي تتحدث عنه في إطاره العام يهم الأغلبية - رغم اني اختلف معك في بعض الرؤى- لكن والحق يقال لا أرى إلا قديما يتجدد غلافه...
هلا افصحت وارحت.. وقللت من الروابط والوصلات...؟
شكرا
  #4  
قديم 23-12-2002, 05:29 AM
عائد عائد غير متصل
أبو الكوابيس
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2001
المشاركات: 744
إفتراضي

كلام جميل اخي محمد علي طيب و كيف الانتقال من الكلام الى الافعال من التفكير الى التنفيذ حتــــــــــــــــــــــــــــى



تتواصل الكوابيس
__________________
عائد ان شاء الله
و معي القديفة و الكتاب الخالد
و يقودني الايمان نعم القائد
kawabiss@hotmail.com








آخر تعديل بواسطة عائد ، 23-12-2002 الساعة 05:32 AM.
  #5  
قديم 23-12-2002, 11:37 AM
الاندلسي الاندلسي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2002
المشاركات: 72
إفتراضي سيدى الكريم!

"العروبة هي حرية الانتقال والامتلاك واعتناق الفكرة والرأي في كامل التراب العربي من المحيط إلى الخليج "

دعنى فقط فقط أتناول هذا الجزء الصغير..
ماذا عن خارج هذا الأطار؟ سؤال أكثر عمقا ..ماذا عن داخل هذا الأطار؟

سيدى أين الطرح لهذه النظرية ؟ بل أين أبعادها كلية؟ ...كارل ماركس فى شيوعيته كان أكثر تحديدا بكثير

سيدى .. أنا لا أقبل بغير القرأن شريعة و طرحا و منهاجا و قائد مسيرة , ففيه لا أجد الغموض, وفيه أجد معنى الوجود الأنسانى, لا مجرد طرح عاطفى غير محدد الملامح او القسمات, القرأن دستور حياة , لا منهج أزمة ايها الاخ الكريم

"قل أتستبدلون الذى هو أدنى بالذى هو خير" ..!!
  #6  
قديم 26-12-2002, 07:43 AM
ahmednou ahmednou غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2002
المشاركات: 477
إفتراضي

صدق الأخ الأندلسي:


نحن قوم لا يعزنا الله إلا بالإسلام، ولا يعطينا فلسطين إلا به، فمهما ابتغينا العزة أو فلسطين بغير الإسلام ، من الوطنيات والقوميات، أذلنا الله وسلب منا فلسطين.


يا باشمهندس محمد ، إن السلاطين الذين دافعوا عن فلسطين وعن بقية الدول العربية والإسلامية، من العصر العباسي الأول وحتى الحرب العالمية الأولى.... لم يكن أصلهم عربيا.... بل سلاجقة ترك ، أو أكراد كصلاح الدين أو عثمانيين ترك، أو مماليك ترك....فهذه عشرة قرون من أربعة عشر قرنا...

وإن أكثر المسلمين اليوم ليسوا عربا على الإطلاق، والعرب لا يمثلون أغلبية بين المسلمين..

والعمل الشعبي المنفصل عن الحكومات القائمة يؤدي إلى الفرقة التي لن تؤدي إلا إلى سيطرة الأعداء، سواء الغربيين أو الصهاينة.....

وما أفضل أن نجعل القرآن والسنة منهاجا لنا، ولا نفرق بين عربي وعجمي إلا بالتقوى.
  #7  
قديم 26-12-2002, 10:45 AM
محمد على محمد على غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2002
المشاركات: 101
إفتراضي رد خاص علي المحترم السنونو

لست أدري ما سر عدواتك الشخصية لي
أخي الفاضل
أن تدخل وتخرج هذا لك
أما أن لاتستطيع فهم الطرح فهذا لسببين
أحدهما هو العجز السياسي
والثاني عجز عندي في أن أوصل ما أريد لمستوي يفهمه الجميع حتي ولو كانوا ممن يدعون الفهم
أما عن أن ما يطرح هو قديم في ثوب جديد لاغبار علي ذلك المهم هل المطروح مفيد لنا كشعب أم لا
ولو كلفتم خاطركم بالقراءة لو جدتم أن هناك الكثير مما هو جديد
أما عن تقليل الروابط
أعلم أن القانون لا يمنع ذلك وأنا أحترم هذا القانون ولا داعي من إراهبي المتكرر منك فلست هذا الرجل
أرجو أن تهددني بعد ذلك لأنني لم أفعل ما يخل بقانون النتدي
وأعتقد أيضا أنني شخص لم يصدر مني ما يوجب هذا
وإن كان الربط لبعض من كل فهذا نوع من أنواع الأرهاب الذي أرفضة ويرفضة الجميع
أن نوحد شعبنا أمر قديم
وأن أن نشرح أنفسنا شيء جديد
لك الله يأمة العرب
حاول أن تقرأ مثل الأخرين وقل بالضبط أنني ضد هذا وقل لنا الحل إن كنت تملكة .
من ينقد معني هذا أن لدية البديل
لك النقد بشرط ان تجد البديل
  #8  
قديم 26-12-2002, 10:49 AM
محمد على محمد على غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2002
المشاركات: 101
إفتراضي أخي عائد

آليات العمل بالعروبة سأقوم بنشرها تباعا
تحت مسمي بروتوكولات العروبة
حياك اللة
فقد أضئت شمعة وغيرك قد أطفأ المصباح
  #9  
قديم 26-12-2002, 10:56 AM
محمد على محمد على غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2002
المشاركات: 101
إفتراضي أخوي الأندلسي وأحمد

من قال أن القرآن ليس دستورنا
من قال أنة ليس ملاذنا
ولكن القرىن قال عن المشركين لكم دينكم ولنا دين
هل عندما تنادي العروبة بمرجعية للمسلمين مقرها مدينة الرسول بدل أن نكون أحزاب مختلفة من سنة وشيعة وغير ذلك هل تكون العروبة بعيدة عن الأسلام
من قلت عنهم أنهم غير عرب أختلف معك في ذلك فهم تربوا عربيا فينا ولهم أباء تربوا أيضا فينا
العروبة قومية الأسلام دينها
أنتم أخوي فعلا أضفتم إلينا وأهلا بكم حتب لو كنتم ضدنا
  #10  
قديم 26-12-2002, 11:44 AM
الاندلسي الاندلسي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2002
المشاركات: 72
إفتراضي أخى الكريم محمد على

"ولكن القرأن قال عن المشركين لكم دينكم ولنا دين"
اذن من منظور و طرح إسلامى نستطيع أن نتساءل عن وضع غير المسلمين فى الدولة المسلمة , لا العربية

"بدل أن نكون أحزاب مختلفة من سنة وشيعة وغير ذلك هل تكون العروبة بعيدة عن الأسلام "
سيدى عجبا!!!! جاء الاسلام ليجمع لا ليفرق بين من اتبعوه !!!!!! , ولكن العربية تفرق بين من "ولد" عربيا و بين من "ولد" غير عربى , بربك أيهما أكثر عقلانية , ان اتبع دينا بأختيارى فأنضم الى حزبه , أم ان "أجد" نفسي خارج الحزب بلا أى ذنب جنيته ؟! ودون أن املك ان ادخل فى نطاقه!!

"من قلت عنهم أنهم غير عرب أختلف معك في ذلك فهم تربوا عربيا فينا ولهم أباء تربوا أيضا فينا "
هذا لا ينفى ان هناك من هم خارج الاطار, ماذا عن المسلم الأوروبى؟

"العروبة قومية الأسلام دينها"
وأنا أنظر لاى قومية نظرة لا يشوبها الود, القومية من عوامل التفريق الانسانى , وكم ذاق الانسان من ويلاتها عبر تاريخه الاليم,

سيدى ألمح لديك رغبة بناءة فى الوصول الى حل يتجاوز بنا تلك الكبوة العظمى فى تاريخ أمتنا المسلمة , ألمح فيك صدقا و حرارة للدفاع عن القيم و المبادئ, أناشدك فى هذا الأطار أن تراجع مبادئك قليلا , مزيدا من فهم أيات القرأن, مزيدا من دراسة التاريخ, فقط ضع ما تحب فى أطار الاسلام , لا فى أطار العربية و ستجد اتساعا و حرية أكبر بكثير من أفق القومية , سيدى أصارحك القول كنت يوما لا أؤمن بأن الدين هو طريق الحياة , وكنت أستهذئ من رجال الدين و من يتبعونه, كنت أصلى لكننى غير مقتنع, أعتنقت الشيويعة كفكر, لا إلحادا, أمنت بالقومية العربية, لكن سيدى , هذا الدين أروع ما حدث فى حياتى , هذا الدين أشمل من كل النظريات الوضعية , فقط أدرسه قليلا , أعلم انك تقول الأن "انه لم يفهمنى فأنا مسلم" , نعم سيدى أعرف أنك مسلم, لكن ماذا يعنى اسلامك هذا؟ سؤال يجب أن تجيب عليه أخى الحبيب , أولا فى عالم طرحك العقلى , هذا السؤال نقطة على مفترق الطرق, بعدها قرر ما تحب و تريد, لا أطلب ردا علنيا منك, فقط أطرح هذا السؤال داخليا .. ثم أجب على عقلك حينها

عظيم تقديرى و تحيتى لغيرتك على هذه الأمة الجريحة
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م