مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #11  
قديم 20-05-2003, 03:28 PM
عربيّ عربيّ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2001
المشاركات: 78
إفتراضي

نعم انا فهمت الموجود ولا استطيع ان افهم غير الموجود

الموجود في عباراته هو رجاء المثوبة فلا تلوميني ان رايت ذلك
والمقام كما ذكرت مقام ليس للمدح ولما لا يكون المقام مقام مدح فالتضليل لو كان راي ابن تيمية لما تاخر عنه وحجبه عن تلامذته واتباعه

لذلك يكرر ويقرر ابن تيمية انه بالرغم من اختلاف الناس في المولد الا ان السلف لم يفعله
و رجا المثوبة لهم سواء فعلوه محبة

او

مضاهاة للنصارى .. ((الم تقرئي هذه ايضا؟؟)) اليست واضحة ؟؟ هو اي ( ابن تيمية يقول)
إقتباس:
وكذلك ما يحدثه بعض الناس إما مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى عليه السلام وإما محبة للنبي صلى الله عليه وسلم وتعظيما له والله قد يثيبهم على هذه المحبة والاجتهاد

يعني ان لم تكن هذه واضحة فما الواضح اذن ؟

يعني بطريقة اخرى ساقول
لو جئت انا وفعلت هذا سيكون لي اجر كما قاله ابن تيمية سواء افعلته انا حبا بالنبي او مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى

فكيف يجتمع اني عملت بدعة ضلالة مع هذا الاجر ؟؟؟؟؟
__________________
عربي أنا
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م