مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 20-08-2003, 04:17 AM
مسلم فاهم مسلم فاهم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
المشاركات: 518
إفتراضي

قبل البدء في الحوار مع اي شخص من المهم ان تعرض طبيعة تكوينه النفسي والفكري .

فتعالوا نستعرض جملا من هذا مع المحاور وهو ( صلاح الدين القاسمي ) :

من المهم ان نعلم ان هذا الرجل قد نقل الكثير من الفتاوىالكاذبة و دلس على كثير من الاخوة في هذا الملتقى وفي غيره ودليل ذلك هنا مثلا :

موضوع فتوى نقلها عن هيئة كبار العلماء في العقيد معمر القذافي قبل اكثر من عشرين سنة - فجعل هذه الفتوى كانها صيغت هذه الايام للطعن في علماء الامة طعنا خفيا موهما الناس انهم انما يصدرون الفتاوى بناء على دوافع سياسية فلما كشف الاخوة عن ذلك .أخذ يرواغ بقوة ولم يعتذر لامة الاسلام .

مثال آخر حاضر بين يدينا يزعم هذا انه قد دعا للحوار في الملتقى الذي ذكرته في الرد السابق ..ولم يجبه احد واليك موضوع قد كذب فيه على ابن تيمية ولم يرد على الاخوة في طلبهم الحوار معه :

http://www.d-sunnah.net/forum/showth...pagenumbe r=1



هذا غيض من فيض ودليل من ادلة على كثرة تدليسه وكذبه على المسلمين , عامة وعلماء ..

الرد على شبهاته المتهافته :

قد وصم الوهابية انهم مجسمة وتحديته ان يأتي بنص واحد يدل على انهم وصفوا يد الله و يأبي الله الا ان يبين جهله وكذبه فهاهو يقول بنص كلامه :
( يعتقدون ان اليد هي بمعنى الجارحة المعروفة عند الناس ) .

ثم أتاني بنصوص قيلت قبل الوهابية بعشرات القرون وفضلا عن انه ليس فيها دلالة على ما ذكر ( كما سنبينه بعون الله ) فاين النصوص عن الوهابية التى زعمت ؟؟

أما ما نقلت من نصوص فالرد عليها من جهتين :

الاولى : تعديك على علماء المسلمين ومنهم الامام عثمان الدارمي الذي وصفته بالمجسم ! والواصف اولى بهذا الوصف من أمام جليل من أئمة المسلمين وهو صاحب سنن الدارمي المعروف هل تعلم مقامة في المسلمين حتى تعلم مدى الجرأة التى يتمتع بها هؤلاء في التكفير والتبديع :

يقول عنه الذهبي في سير أعلام النبلاء : ( لإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، النَّاقِدُ، شَيْخُ تِلْكَ الدِّيَارِ، أَبُو سَعِيْدٍ التَّمِيْمِيُّ، الدَّارِمِيُّ، السِّجِسْتَانِيُّ، صَاحِبُ (المُسْنَدِ) الكَبِيْرِ وَالتَّصَانِيْفِ.

وقال : (( وَصَنَّفَ كِتَاباً فِي (الرَدِّ عَلَى بِشْرٍ المرِّيْسِيِّ) وَكِتَاباً فِي (الرَدِّ عَلَى الجَهْمِيَّةِ) رَوَيْنَاهُمَا.
وَأَخَذَ عِلْمَ الحَدِيْثِ وَعِلَلِهِ عَنْ عَلِيٍّ وَيَحْيَى وَأَحْمَدَ، وَفَاقَ أَهْلَ زَمَانِهِ، وَكَانَ لَهِجاً بِالسُّنَّةِ، بَصِيْراً بِالمُنَاظَرَةِ )) .

وقال عنه : (( قُلْتُ: كَانَ عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ جِذعاً فِي أَعْيُنِ المُبْتَدِعَةِ )) .

فهل عرفتم لماذا يطعنون فيه لانه رد على بشر المريسي الجهمي الذي يقول بكثير من مقالاتهم .
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,

هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان

وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان





آخر تعديل بواسطة مسلم فاهم ، 20-08-2003 الساعة 04:27 AM.
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م