أشكر ثناءك سيدتي ونحن جندنا أنفسنا لأجل تحرير ما يُكتب هنا وهناك لأن المراقبين مشغولون بقيادة شؤون الأمة ولا يفرغون لمثل هذه الأمور
وربما كانوا لا يعلمون ونبقى في المعلومات الجميلة والمفيدة.
الوجود.القدم.الوحدانية.القيام بالنفس.البقاء.القدرة.الارادة.الحياة.الكلام العلم السمع.البصر المخالفة للحوادث...
والجملة التي نشرحها قولك: "فهو تعالى الباقي لذاته، لا باقي لذاته غيره" وهذا يفهمنا ان بقاء الله تبارك وتعالى ليس كبقاء بعض المخلوقات التي شاء الله لها البقاء، لأن بقاء الله ذاتي، وليس بإبقاء غيره له، أما بقاء الجنة والنار فليس ذاتيا إنما هما باقيتان لأن الله شاء لهما البقاء
الجملة الثانية التي نشرحها هي قول الله تعالى: (ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام)، المراد بالوجه هنا ذات الله أي الله تعالى، وليس المقصود بالوجه هنا صفة، لأن الصفة لا نقول لها (ذو الجلال والإكرام) بل نطلق هذه الكلمة على الله فالله هو ذو الجلال والإكرام.
وبارك الله فيكم