أقلِّبُ الطرف

[سمير العمري]

أقلِّب الطرف في الآفــاق حيرانـــــا

*********** أســـامر البــدر والأحــلام ترعانـــا

ضُمِّي جنـــاحك يا ذكرى بلا أمـــلٍ

*********** إنَّ الأمــاني تذيــــب القلب تحنانــــا

وضـمِّدي الجرح بالنســيان واتئـدي

*********** ما عــــاد يقبــل عهـــدٌ كالذي كانـــا

إنِّي رأيتُ شـــعاع الحســن مرتحـلاً

*********** عن العيــون وتبقى الروح ريحانـــا

يا صاحب الرأي لا تغــرمْ بفاتنـــــةٍ

*********** إنَّ الجمــــال يشـــلُّ العقـل أحيانــــا

فيزهــق الحبّ مقهــــوراً بغانيــــــةٍ

*********** وتذبـــل الروح آلامـــاً وأحزانـــــــا

يا من تظنُّ بأنّ الحســـن يســـــعدها

*********** لا تخدعي بالصبا والجيــــد ريّـانـــا

إنَّ الجمــال جمـــال الروح في خلقٍ

*********** وروض عقلك بالأفكــار بسـتانــــــا

لا تنظري بدعـــةً للغرب في رغبٍ

*********** فالغرب مفســـدةٌ والشـــرق دنيانـــا

أو تعبـــدي عجبــــاً مرآة ســــاحرةٍ

*********** فالقصدُ منهجنا حســــناً وإحسانـــــا

والحبُّ ليس عيـــوناً في مغامـــــزةٍ

*********** أو همســـةً رفقتْ والقلب قد خانــــا

والحبُّ ليس لقاءً تحت جنـــح دجى

*********** أو قبلـــةً سُرِقَتْ ظلمـــاً وعدوانــــا

الحبُّ صــدقُ عطــاءٍ ثمَّ تضحيــــةٌ

*********** هو التـــــزامٌ بكون المرء إنسانـــــا

إن الصغار تروم اللهــــو في جسـدٍ

*********** أمَّا الرجال فترجو الطهر عنوانــــا

فالأمُّ أنتِ .. وأنتِ الأخت حانيـــــةً

*********** والزوجُ أنتِ وخير الكون أوطانـــا

كوني القلـــوب جميعاً في محبَّتهـــا

*********** كوني العقــول جميعاً في قضايانـــا

أنتِ الرجاء لمجـد النفس فاتَّحـــدي

*********** كوني لنا ســـــكناً يصفو ويرعانــــا

أنت الرجاء لجيـل النصر فانتفضي

*********** وابني رجـــال غدٍ علمـــاً وإيمانــــا

[سلاف]

والحبُّ ليس لقاءً تحت جنـــح دجى

*********** أو قبلـــةً سُرِقَتْ ظلمـــاً وعدوانــــا

الحبُّ صــدقُ عطــاءٍ ثمَّ تضحيــــةٌ

*********** هو التـــــزامٌ بكون المرء إنسانـــــا

"وألزمهم كلمة التقوى"
بوركت أخي سمير

[عمر مطر]

أبيات جميلة أخي سمير، بارك الله فيك وبقلمك.

[يتيم الشعر]

العزيز / سمير

فيلسوف الحب وحكيم الغرام .. ليت كل حبٍ يكون كهذا الحب ..

آمل أن تراجع البيت ( هو التزامٌ بكون المرء إنسانا ) أرجو أن توضِّح سبب النصب لكلمة إنسان .. فالصواب - والله أعلم أن يقال ( هو التزامٌ بكون المرء إنسانٌ )

ولك تحياتي ..

أخوك / معين

[سمير العمري]

أخي سلاف:

وبوركت أنت أيضاً ...

أشكر لك ..

[سمير العمري]

أخي عمر:

وبارك الله فيك ونفع بك ..

تحياتي وتقديري

[سمير العمري]

أخي الرائع معين:

أفضت بكرمك فيما لا أراه لي بحق ..

أشكر لك وأرجومن الله أن يديم بيننا الأخوة والمحبة فيه .. اللهم آمين ..

نصب كلمة إنسان يأتي بوجهين حسب ما أعتقد:

أولهما خبر مصدر كان في كلمة (كونِ) وثانيهما أن تكون حالاً منصوبة ...

أعترف بأنني لست من المتمرسين في علم النحو والعروض فلم أدرسهما يوماً ولم أقرأ عنهما كثيراً
فأنا أكتب شعري على السليقة وأهتم بالمعنى أكثر من المبنى لإيماني بأن الشعر وسيلة لا غاية ولذا قد تخونني بعض الخطى فأكبو دون قصد أو علم ...

فإن كان في ما قدمت مخرجاً لي لنصب كلمة (إنسان) فليسعفنى أساتذة الأدب في الخيمة وإلا أحاول أن أحمي نفسي من سهام أخي معين بما قد يضعف المعنى ..

مع تحياتي للجميع ..

[سلاف]

الأخوين سمير ومعين
بل هي خبر كون كما علمني ابن مطر وأبو غيث .

[يتيم الشعر]

نريد تأكيداً من عمر مطر شخصياً لينهي هذا الاختلاف في وجهات النظر .. ما رأيكم ؟

[عمر مطر]

هي كما قال شيخنا السلاف، ويؤكده الشحوي لو سألناه.