نكاح المتعه من نظره قرآنيه

[سيد الصبر]

اخي الشيخ النسري
بعــــــــد التحية

(3) وقد ثبت في الحديث الصحيح أن نكاح المتعة قد أباحه النبي صلى الله عليه وسلم عند الحاجة الطارئة الشديدة مثل الجهاد في سبيل الله. وكان يحرمه بمجرد انتهاء تلك الحاجة، بل وعندما أبيح في المرة الأخيرة أتبعه بإعلان تحريم نكاح المتعة نهائيا. فقد جاء في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله، ولا تاخذوا مما آتيتموهن شيئا".

ويعود سؤالي مرة ثانية , لقد اعطي الرسول الاذن للتمتع بالنساء
ويعود السؤال مرة اخرى ,
كــــــــيف يبيح رسول الله ( المتعة)وهو بمثابة زنا ثم يحرمها ,؟
فاما ان تكون زنا وهي عادة جاهلية او متعة اباحها الاسلام ,

ابن عباس هو حبر الامة كما قال عنه الرسول صلى الله عليه واله
وشكرا لك ياابن الامل على النصيحة ,

أيها الأخ وأيتها الأخت: هل هناك حقا فرق بين المرأة تؤجر جسدها أو الرجل يستأجر جسد امرأة لبضع دقائق أو أيام أو أشهر.. مادام ذلك لمدة معلومة مسبقا؟ ألا يعتقد المسلم والمسلمة أن نكاح المتعة فيه إهانة كبيرة لأخواتنا المسلمات، وفرصة لكل من ينشد المتعة الجسدية دون تحمل أعباء الزواج؟ أليس فيه هدم لنظام الأسرة في الإسلام؟
ةلي رد على ما طلبته منى من استفسارات ,
مع خالص تحياتي ,

وينطبق هذا القول على الزواج بنية الطلاق ,