أعتذر إخواني المؤمنين من عدم تمكني من الرد لظروف طارئة لكني سأحاول أن لا أتأخر بعد اليوم.
ردا على أول مشارك حول ديني فأعتقد أني بينته صراحة وهو أني مسلم حنبلي أقيم صلواتي الخمس وحججت البيت ولله الحمد فليس اعتقادي بخطأ أسلوب هيئة الأمر بالمعروف يكون ذريعة للتشكيك حول كوني مسلما.
أيها الأخوة الأفاضل أنا مع الصلاة جماعة خمس مرات في اليوم ولاأمانع بل هذا أمر له من الحسنات كما ذكرتم الشيئ الكثير.
ليس لي إشكال على الصلاة لكن إشكالي حول كونها إجبارية. أخي الكريم هل تعلم سبب عدم ردي هذه الأيام الثلاثة؟
يقول صديق لي سعودي حاورته حول هذا الموضوع:
لقد كنت في مهمة من بنك وهو بنك أي بي إن أمر للذهاب الى البنك السعودي الهولندي وهو أحد بنوك أي بي إن أمرو العالمية. ذهبت الى البنك الهولندي فرع المصيف في مدينة الرياض يوم الأربعاء لكي نتعاون حول منتج إسلامي جديد وهو اليسر. بعد عدة اجتماعات في الإدارة الإقليمية في شارع الضباب ذهبت كما ذكرت لكم الى فرع المصيف. أتت صلاة المغرب, فسارع موظف الأمن بإغلاق الشبابيك وكأننا حرامية خيفة أن يراتا أحد ونحن في الفرع في وقت الصلاة!
أقمنا الصلاة وانتهينا بعد خمسة عشر دقيقة من بدء الأذان لكنكم تعرفون أن الصلاة تأبى إلا أن تكون 35 دقيقة!
بعد انتهاء الصلاة توجه كل الى عمله والشبابيك مغلقة فمن غير قصد فتحت أحد الشبابيك وإذا بجمس الهيئة قادم (الغريب أنه يأمر الناس بالصلاة وقت الصلاة وهو لم يصلي).
دخلوا الفرع وعلى حسب لهجتكم حنشلونا جميعا في سياراتهم! انتهى كلام صديقي
أقول ماهذا ؟ هل كان الصحابة برفعة مقامهم يأتون بخيولهم ويحنشلوا الناس الذين لم يغلقوا للصلاة!
لا بد أن يكون لنا في الرسول عليه الصلاة والسلام وصحبه الكرام أسوة حسنة.
صلوا لكن لا تغلقوا الصيدليات
أقسم بالله العظيم أني جلست على باب صيدلية في مدينة الثقبة شارع فلسطين وقد كانت قدمي تنزف بغزارة حتى فقدت كميات كبيرة من دمي لمدة تتجاوز النصف ساعة.
الصلاة لا تتجاوز العشر دقائق وقال رسول الله (ص) جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا هل تتوقف أمور الدولة كل يوم خمس مرات بالرغم من إمكانية تتابع الموظفين في الصلاة.
أعني أنه في الصيدلية مثلا بإمكان الموظف الأول البدئ في الصلاة بينما الآخر على الكونتر ثم العكس بالعكس.
هذا مثال فقط ثم من للمحلات النسائية لم تغلق والمرأة لا تصلي 7/10 أيام كل شهر إذا أتتها الدوؤة
إذا سافرنا نحن المسلمين نجمع بين صلاة المغرب والعشاء فلم أجبر أنا المسافر من إنتظار صلاة العشاء حتى أعيد ملئ سيارتي بالوقود؟
هناك الكثير من الأمثلة لكن خلاصة القول أن الصلاة لايجب أن تكون إجبارية وبهذا الشكل.
ناهيك عن أسلوب الهيئة .. هل يعقل إجبار هندوسي (هداهم الله أو لعن من لم يسلم منهم) أن يجبر على الصلاة الإسلامية في مراكز الهيئة؟
هدانا الله جميعا وجمعنا على الصراط المستقيم وجمعنا في دار الخلد في جنته الواسعة
وأيد الله إخواننا المجاهدين في كل مكان
آمين
آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 29-08-2004 الساعة 03:34 AM.
|