هل انتقم الهلاليون فقبضت الشرطة على خميس العويران ؟

[الخنساوي]

أولاً هل هذا الكلام صحيح بأن جعفر رضي الله عنه لديه هذه الأشياء .وإذا كانت لدية هل هي بمعنى الأغاني التي في زمننا هذا أم يقصد بها الأناشيد التي تنمي الشجاعة والقوة لدية والتي بدون موسيقى .

وثاني شيء وإذا كان جعفر رضي الله عنه يستمع للغناء هل هو قدوتنا .. فالكثير الكثير من الصحابة لديهم أخطاء وأكبرها القتال الذي حصل بين الصحابة مع العلم أنهم جميعهم مسلمين . وعندك معاوية رضي الله عنه وضع ولده خليفة للمسلمين مع العلم أنه يشرب الخمر باستمرار . هل هو قدوتنا بأن يكون ولي أمرنا شارب الخمر .

ودي أسألك سؤال أنت عندك الأغاني حلال ولا حرام .

وشف تفسير ذلك العالم عندما قال بأن لهو الحديث . ( هو الغناء والله الغناء والله الغناء ) يعني ما عجبك وهو قاعد يحلف بأن الأغاني لهو الحديث .

وقول الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال ( بأن آخر الزمان من يأتي ويحلل المعازف والغناء ) وش معنى يحلل المعازف والغنى يعني هي حلل علشان يحللها

هذا رابط لموقع الشيخ بن باز الله يرحمة عن الغناء


وهذا عن التمثيل

[يتيم الشعر]

أولاً أريد يا أخي أن أصحح أن الصحابي المقصود بكلامي كان عبدالله بن جعفر رضي الله عنه ، وسماعه الغناء ثابت ، ولم يكن أناشيداً بل كان غناء بشعر العرب من غزل وغيره وليس فيه محرم بإذن الله
أما الأحاديث التي تحرمه فلا يصح فيها شيء
والعالم الذي ذكرته أنت هو الصحابي عبدالله بن مسعود وقد أخطأ رضوان الله عليه فيما ذهب إليه ، ولم يوافقه الرأي جمهور العلماء
ويا أخي قلت لك إذا أردت مناقشة الحلال والحرام فافتح موضوعاً في الخيمة الإسلامية .

وأختم بقول الخليل ابن أحمد رحمه الله

<******>doPoem(0)

[الخنساوي]

أقول يا يتيم الشعر على ما أعتقد تبي أنت أنه يحتمي النقاش علشان ما أتمالك نفسي وأتكلم عليك والسبب في ذلك قول الخليل ابن أحمد رحمة الله وتقوله لي .

... لكن شف لا تستفزني وأعصابي في ثلج .. لكن ما أرضى على نفسي أحد يتكلم علي مثل أشكالك فالموضوع أرفع من أن حنا نتبادل الشتائم
فالجاهل عندي اللي ما يقراء الرد قراءة جيدة ويفهم الرد

أنت شف العلماء اللي قالو عن لهو الحديث أنه الأغاني والمزامير شف طيب ثم تعال كلمني .

بعدين رح لم شيخ وأسئلة عن الأغاني اللي في زمننا هذا وقله قناة روتانا يصلح أشوفها . وأشرح له وش قناة روتانا

والحين ما أعجبك هالصفحة اللي حطيتها لك عن تحريم الأغاني .

[مُقبل]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوين الفاضلين،سبق وأن دخلت هنا بردٍ قلتُ في نفسي لعلَ الله أن يُطفيء به نارُ حرب توشكُ على الإشتعال،ولكن لعن الله الشيطان الذي يوسوس لابن آدم ويُغريه برأيه ويُسفه له أرآء غيره،على كل حال ليس هذا ما جعلني أتداخل هنا مرةً أُخرى حيثُ أنه من الواضح أن كلاكما تسعيان للنيل من أحدكما الآخر ثقافياً أو بمعنى آخر أن كلاكما يشتم صاحبه بإسلوب مهذهب!!،وكما قلت ليس لذلك دخلت بردي هذا إنما أردت أن أُصحح معلومه للأخ الفاضل الخنساوي حيثُ وردَ على لسانه ما نصه

وعندك معاوية رضي الله عنه وضع ولده خليفة للمسلمين مع العلم أنه يشرب الخمر باستمرار . هل هو قدوتنا بأن يكون ولي أمرنا شارب الخمر

أخي من أينَ جئت بمثلِ هذه المعلومات المُفتراه على واحد من أفضل التابعين شهدَ له عبدالله ابن عباس_ولعلك تعرف من عبدالله ابن عباس_وشهد له جمعُ من الصحابه والتابعين بحسن السيره والسلوك الطيب،بل إنه كان على رأس الجيش الذي فتح القسطنطينيه في عهد والده معاويه رضي الله عنه،أما موضوع توليته للخلافه من قَبل أبيه فتلك مسأله خاض فيها جهابذة العلم وغاية ما وصلوا إليه أنهم يُخطئون معاويه رضي الله عنه في إبتداع مسألة توريث الحكم ولم يختلف أحد من علماء أهل السنه والجماعه على فضل يزيد ابن معاويه رضي الله عنه،أما ما جئتنا به أخي الفاضل فهو مما يُردده جهلاء الروافض_الشيعه_بُغضاً وكرهاً في يزيد وأبيه،ولا يخفى عليك مدى حقد هؤلاء القوم على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،فلا تُردد كل ما تسمعه أخي الفاضل قبل التثبت منه والتحقيق فيه،فرُب كلمه توردك المهالك من حيث لا تدري،وتعليقي هذا هو خارج نزاعكما الذي لا دخل لي فيه والذي لا معنى له_عذراً لكنها الحقيقه_،فقط من باب إحقاق الحق ذكرت لك ما ذكرت،هذا والله أعلم،دمت بخير أخي.

والسلام عليكم ورحمة الله.

[الخنساوي]

أخي مُقبل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
المشكلة الحقيقة في هذا الموضوع أن النقاش ينتقل من موضوع إلى آخر ويتيم الشعر يرد على شيء بسيط من ردودي ويترك الباقي .. فمثلاً ما موقفه هو من الأغاني . موقف يتيم الشعر بأن الأغاني أنها ليست محرمة . فهل هذا صحيح وأنظر إلى موقع أبن باز وأبن جبرين وأبن عثيمين وأقراء للعلماء الموجودين لديهم ستجد الكثير الكثير من العلماء من يحرم الأغاني ويقول يتيم الشعر بأن جمهور العلماء لم يوافق على قول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ... أي لم يوافقه وعندك الحسن البصري وقتادة والبغوي والقرطبي وعلماء زماننا هذا يحرمون الأغاني ..

وثق ثقة تامه بأني من أهل السنة والجماعة وأتبع سنة المصطفى محمد عليه السلام . وأني أكره الشيعه لأنهم كفار وعقديتهم شركية بالأضافة إلى لعنهم للصحابه وأتهامهم بأشياء لم يفعلوها ولديهم الغلو في الأشخاص بشكل كبير .بل حتى أنهم يستعينون بأموات في أشياء من خصائص الله مثل عندما يدعون ( يا أمير المؤمنين أرزقني بمال ) فهذا من خصائص الله . ويكفي أن بن جبرين كفرهم في ذلك .

ولكن الصحابة رضوان الله عليهم بشر يخطئون ويتوبون ولديهم ملاحظات ولكن هم الأفضل والأحسن وحسناتهم فيما عملوه بعد سيئاتهم تكفر بإذن الله ما بدر منهم وأما أنني أردد ما يقال لي فهذا ليس من أختصاصي فقد تثبت من الموضوع فنعم ولد معاوية يشرب الخمر ولكن المشكلة الذي ليس له أن يأخذ معلومة ألا من مناهج التاريخ في أولى متوسط فتذكر حسناتهم فقط وهذا هو الصحيح ذكر الحسنات وعدم ذكر السيئات وإذا أردنا أن نقول شيء جيد من أجل أن نقتدي بهم أن نذكر قصصهم الجيدة وليست الرديئة ولكن الصحابة لم يحصلوا على المركز الأول من أجل أن تقتدي بهم فالذي نقتدي به هو الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وهناك الكتب التي توضح ذلك وهو كتاب البداية والنهاية وكتاب تاريخ القرطبي ستجد أنه ذكر ذلك أنه يشرب الخمر . وأنا أتيت بهذا المثل من أجل أن أبين ليتيم الشعر بأن ليس كل ما يفعله الصحابة هو الصحيح . وعلى ما أعتقد ذكرت في ردي السابق القتال الذي حصل بين الصحابة مع العلم أنهم مسلمين هل هم قدوتنا أن نقاتل عندما يحصل شيء . وهم قد نفعوا الأسلام جميعهم وشاركوا في غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم .

مع تحيات قاهررررر الروافض ( الخنساوي )

[كوكتيل]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة يتيم الشعر

أولاً أريد يا أخي أن أصحح أن الصحابي المقصود بكلامي كان عبدالله بن جعفر رضي الله عنه ، وسماعه الغناء ثابت ، ولم يكن أناشيداً بل كان غناء بشعر العرب من غزل وغيره وليس فيه محرم بإذن الله
أما الأحاديث التي تحرمه فلا يصح فيها شيءوالعالم الذي ذكرته أنت هو الصحابي عبدالله بن مسعود وقد أخطأ رضوان الله عليه فيما ذهب إليه ، ولم يوافقه الرأي جمهور العلماء
ويا أخي قلت لك إذا أردت مناقشة الحلال والحرام فافتح موضوعاً في الخيمة الإسلامية .

وأختم بقول الخليل ابن أحمد رحمه الله

<******>doPoem(0)

أخوي يتيم الشعر ..
يبدو بأنك لم تطلع على المواقع التي سردها الأخ الخنساوي
و القاعدة ما أسكر كثيره فقليله حرام ...

و أي قول أو فعل يجب أن يوازن بين ايجابياته و سلبياته...
و القاعدة درء المفسدة مسبوق بجلب المنفعة ...

لا نريد رياضة تفيد الابدان و لكن تتلف العقول ..
لا نريد غناء يطرب الروح و يفسد الأخلاق ...


أبيات الشعر في أخر ردك لم تكن عادلة على الاطلاق
فقد قلبت الموازين لنصرة رأيك ( كالعادة ) حتى لو كان خطأ..



أخوي الخنساوي ...

أثرك منتب بسيط ... هامور من ورانا

[الخنساوي]

8
|
|
|
خير الكلام ما قل ودل


تعجبني يا كوكتيل

[يتيم الشعر]

أبداً أخي كوكتيل

رأيك للأسف مبني على منطلق خطأ والقياس بعيد

وكما قلت : مستعد لنقاش قضايا فقهية لكن في الخيمة الإسلامية

أما الأبيات فهي هدية يسيرة لكل من تنطبق عليه

[الخنساوي]

يا يتيم الشعر تهديني هالأبيات .. ما أقول ألا إذا أتتك
مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل

ولا تقعد تقول أنا ما أقصد هالأبيات لك ومدري أيش .. ترى الحوار بيني وبينك

والله إذا كنت تقول بأن اللي يقول الأغاني حرام أنه جاهل وهو يستند إلى القرآن والسنة وعلماء معروفين وتقول أني جاهل فأنا أفتخر بالجهل اللي في نظرك

مثل اللي يقول المسلمين (متخلفين) وهو يكفي أن الأسلام صالح لكل زمان ومكان ففي نظر هذا الشخص نفتخر نحن بأننا متخلفين في كلامة

[يتيم الشعر]

والله لا أملك رداً إلا أن أكرر الأبيات ، لكن ..

الله يهدينا ويهديك