أجد كلام العبيكان منطقياً ، والحق أحق أن يتبع ، لكني أريد أن أتوثق من العبارة الآتية لو أمكن ( وكما قال ابن حجر «من البدع المنكرة ما أحدث هذا الزمان من إيقاع الأذان الثاني قبل الفجر بنحو ثلث ساعة في رمضان، وإطفاء المصابيح التي جعلت علامة لتحريم الأكل والشرب على من يريد الصيام زعما ممن أحدثه أنه للاحتياط في العبادة ولا يعلم بذلك إلا آحاد الناس» )
فهل هذا كلام ابن حجر فعلاً !! أشك في ذلك ..
__________________
معين بن محمد
|