مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 09-12-2005, 06:57 AM
maher maher غير متصل
رب اغفر لي و لوالدي
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 2,978
إرسال رسالة عبر MSN إلى maher إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى maher
إفتراضي

الأعضاء المتواجدون الآن: 143 (6 عضو و 137 ضيف)

حلف الفضول


المشاركة الأصلية بواسطة الهلالي و فارس ترجل

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد تابعنا كثيراً منتديات الحوار المنتشرة على الشبكة ، و على رأسها منتدانا الأثير "حوار الخيمة" ، و لاحظنا مشكلة في طريقة الحوار التي يتبعها اكثر المتحاورين "و لا نقول جميعهم" ، خصوصاً في الخيمة السياسية ، رغم ان الغرض من هذا القسم يفترض ان يكون الحوار حول همومنا السياسية بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى ، بدءً من آراءنا في الحكام مروراً بما يجري على الاوضاع السياسية من تطورات و تغيرات و إنتهاءً بإنعكاس ذلك علينا كمجتمعات و أفراد

خصصنا هذه الخيمة بالموضوع رغم عدم إتصاله المباشر بالسياسة ، لأنها المقصودة اكثر من سواها بما سيلي ، حيث صارت لهجة الحوار المنبثة فيها تنتهي في كثير من الأحيان بالمتحاورين إلى التلاعن والتراشق بالقول المشين ، مما يوغر الصدور و ينفر اواصر الاخوة التي تجمعنا ، بالاضافة الى ضياع الحق وسط غث المشاركات و تضيع محاور النقاش في الشخصانية و البحث عن النواقص ، و ينتهي الامر بحشو الموقع بسطور اغلبها فارغة الا من السطحية و الغمزات و اللمزات و الكراهية مما يسيء الينا امام انفسنا و امام القاريء سواء العابر أو المقيم.



و بما ان هذه الظاهرة قد استفحلت مؤخراً فقد عزمنا ان نشترك في هذا الموضوع رغبة منا في وضع النقاط على الحروف و تبيان ما قد نسيناه في خضم آراء الاعضاء المتناقضة ، مع علمنا ان الكثير قد كُتب في هذا المجال سواء خلال منتدانا العزيز هذا او المنتديات الاخرى ، لكن نظن انه هذا سيكون مختلفاً كونه تم بعد الإطلاع على أغلب ما كتب في هذا المجال و تصفيته و عكسه او مقارنته بما يجري هنا في خيمتنا ، و سواء أتى بأثر او لم يأتِ فقد قصدنا به وجه الله و إلزام الحجة و البينة ، و لله الامر من قبل و من بعد.

قبل ان تنشر موضوعاً او ترد على موضوع

* إجعل غايتك إنصاف الحق و لو كان عند الطرف الآخر ذلك الحق فلا تجد غضاضة في القول إنك تتفق معه ، او انك إقتنعت بوجهة نظره ، و لا تظنن ان هذا سينقص من قدرك ، بل ان كل قاريء واعٍ خلوق سيدرك من موقفك ذاك انك باحث عن الحق و لست محتكراً له ، اما غير ذاك من القراء فلا يهمك امرهم ، أما اذا ابيت ذلك فعلى الأقل أصمت خيراً لدينك و مروؤتك.
و قد عُرف عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لامرأة راجعته في قضية تحديد المهور:

أخطأ عمر وأصابت امرأة
وما عُد ذلك انتقاصاً من قدره بل عُد من جملة مزاياه الحسنة والكثيرة

فالحقيقة ان المرض بدأ عندما تكاثر الاعضاء الذين همهم غلبة الطرف الاخر و إعلاء الصوت عليه و تحقيره و لو بالباطل ، فالمهم ان يشعروا بإنتصار ذاتي هو في حقيقته زائف ، ثم تبدأ المشكلة في التضاعف عند التحول الى المباهاة و مد الأرجل بليّ اعناق الكلام حتى يلفتوا اليهم إعجاب الناس ، بصرف النظر عن الحق او الباطل
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

( من ابتغى العلمَ ليُباهي به العلماءَ، أو يُماريَ به السفهاءَ، أو تُقبل أفئدة الناس إليه، فإلى النار )

* عندما تجد ان احد الاعضاء قد طال حاكم او رمز سياسي او جهادي تحبه و تقدره بنقد صريح يتضمن تبيان مثالب ذلك الرمز ، فلا تعتبر تصرفه هذا يعنيك بالتحديد ، و لا تظن انه يفعل ذلك من منطلقات حاقدة او متتبعة للنواقص بالضرورة ، بل انظر هل هو محق في نقده؟ ، و إن لم يكن محقاً فبيّن له هذا بكل هدوء و محبة ، و ذلك وفق مرجعية تتفقان عليها و هي هنا على الأغلب المرجعية الاسلامية الحنيفة ، ثم إخضع الامر بينكما للحوار و التحاجج و غرضك إحقاق الحق ، فإن بدا كلامه مبني على حجج سليمة لا بأس ان تأخذ بها و تشكره على الفائدة ، و إن بدا واهي الحجة عديم السند فبيّن له ذلك بذات الهدوء ، و رد الاعتبار لرمزك الذي تحبه بحسن البيان دون اي استهداف لشخص الطرف الآخر .

تستطيع ألا تفعل اياً من ذلك ، و تستطيع ان تهمل موضوعه و تبدأ في كيل الاتهامات إليه بالافتئات على نيته التي انت في الحقيقة لا تعلمها و الالتفات الى شخصه و جنسيته و مثالبه التي تدعيها عليه ، و إخراج روابط مواضيع قديمة لتشتيت التركيز ، و طرح صور مستهزءة من شخصه او شخص تعلم انه يحترمه ، و الضحك و السخرية من طرحه و من معرّفه ، و إستخدام كافة الابتسامات و الوجوه التي يتيحها المنتدى للإنتقاص منه و إثارة زوبعة راقصة من حوله....إلى آخر ما حفظناه هنا ، لكن إسأل نفسك بعد كل هذا هل استطعت ان تثبت إحترامك لذلك الرمز الذي طاله الطرف الآخر بالانتقاد؟ ، و هل بتصرفك هذا أحسنت الى قناعاتك و بينت صحتها للناس ام أسأت اليها و بينت إنك على هواء؟

و تذكر دوماً أمر الله تعالى لموسى وهارون عليهما السلام بأن يقولا للطاغية فرعون و هو فرعون و ليس أخيك في الاسلام وهما يُحاورانه قولاً ليناً، أي قولاً رفيقاً رقيقاً لطيفاً، لأنه أوقع في النفس، وأشد أثراً، وأكثر نفعاً، كما قال تعالى :

{اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى . فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى}

* لا تكتم الحقيقة التي تعرف عند الحوار ، فاللين لا يعني المداهنة او المجاملة في الباطل ، او ان تسمي الاشياء بغير مسمياتها الشرعية ، فكل شيء مستحب او مقبول الا ان تمرر الباطل ، و إنما غرضنا لين القول في عرض منهجك ، فلا تغيِّب أو تكتم من الحقيقة شيئاً ، فليس هذا ما قصدناه بل نبرأ الى الله منه.



* بما اننا في أغلبنا مسلمين فيصعب علينا التصدي لأي مسألة سياسية دون ربطها بالمنظور الشرعي لها ، فإذا طرح احد الاعضاء موضوعا ً ينتقد من خلاله احد العلماء ، فيفترض منك في هذه الحالة ان تواجه انتقاده الى هذا العالم او ذاك بكلام عالم او علماء او بما هو معلوم من الدين بالضرورة ، فإذا وجدت انه ليس موضوعياً او علمياً في طرحه ، فعليك بدورك ان تأتي بكلام العلماء الثقاة الذي ترد به عليه مقالته في ذلك العالم او تأتي بالمعلوم من الدين و مسلّماته.

في نفس الوقت تذكر أن لا رهبانية في الاسلام ، و لا يوجد احد فوق النقد ، فلسنا في الأغلب شيعة ، و باتالي فإن ائمتنا ليسوا معصومين ، و للدنيا عليهم مداخل مثل جميع البشر ، و من واجبنا ان نأخذ على أيديهم اذا أفتوا او صرحوا بما يخالف الشرع سهواً او عمداً و ذلك بمقارنته باقوال علماء السلف و الخلف و إجماع الامة

* تذكر انك في خيمة سياسية ، و السياسة في هذا العصر مناطها الدول ، فلا يمكن الحوار او عرض موضوع دون الاشارة الى دولة من الدول بالاسم و التعيين ، و قد تكون هذه الدولة هي التي تعيش فيها ، فلا تعتبر ان ذكر هذه الدولة بشيء من النقد هو نقد لشخصك او ذكرها بشيء من المديح هو مديح لك ، بل إفهم ان طارح الموضوع معني بالسياسات و الانظمة لا الشعوب ، و اذا طالك شك في هذا الجانب و انه قد يكون يجترأ على شعب مسلم كلنا نغار عليه من اي مس ، استوضحه قبل ان تتسرع ، و اذا إتضح على الملأ انه يستهدف فئة من المسلمين الذين يعيشون في دولة معينة فبيّن عوار منهجه بالحسنى ، و اظهر له ان لا فرق بين المسلمين الا بالتقوى ، و أظهر محاسن تلك الفئة من المسلمين و ذكره بأمجادها التاريخية كبقعة من بقاع الاسلام ، لعله يتراجع ، فإن لم يفعل فقد قمت بما عليك و أمره الى الله.

* يلاحظ ان هناك تركيز في خيمتنا على النظام الحاكم في دولة المملكة العربية السعودية ، مما دفع الكثير ان يضجوا من المسألة و يتساءلون حول الدوافع او يفسرونها على انها إقليمية ، ناسين او متناسين ان بلاد الحرمين هي مهبط الوحي و مهد الرسالة و كل ما يحدث فيها ينعكس على الامة الاسلامية ككل ، فمن الطبيعي ان تكون محور الاهتمام ، مع ذلك فإن المتتبع الدقيق لمواضيع السياسية يلاحظ ان كثير من المواضيع تتعلق بدول اسلامية اخرى يتم نشرها و لكنها سرعان ما تموت و السبب عائد الى عدم التفاعل معها ، فيبدو الامر و كأنه استهداف متعمد ، و الحقيقة ان المواضيع الاخرى هي غير المستهدفة.

لذا ننصح بعدم إهمال اي موضوع سياسي ملتزم و بناء ، و محاولة التحاور حوله و التجاوب مع طروحاته سواء بالإتفاق او الإختلاف ، حتى تبتعد الخيمة عن النمطية و التكرار.

* إمتنع عن إطلاق الإتهامات الجاهزة على الطرف الآخر عند اول بادرة خلاف ، ان تقع في الظلم والعدوان بغير حق ، فهذا جامي او خارجي او علماني او مرتد او جاسوس... وغير ذلك من الاطلاقات والأحكام ، مع إنك على الأرجح لو إستمريت معه في الحوار دون البحث عن التوصيف الامثل لتوجهاته لاكتشفت ان مرجعيتكم في الغالب واحدة و هي الكتاب و السنة ، لكن هناك سوء فهم او إختلاف في تفسير المواقف يمكن للحوار ان يبينها.

* عندما يكون بيننا دخيل يتقافز بين المواضيع بتعليقات سمجة او شائنة و فيها النابي من القول او يسعى لإثارة الفتنة بين الاعضاء فلا يطرح تعليقاً إلا و يضمنه ما يفرق بين القلوب و ليس ما يجمعها ، مما يزيد الشحناء ، فلا تعمل على مواجهته بذات اسلوبه و تنحدر الى مستواه فتكون مثله ، بل نبهه الى شططه بكلمات قليلة ، فإن أصرّ تجاهله تماماً و تجاوز تعليقاته كأنه غير موجود ، و اترك امره للمشرفين و للقراء و لنفسه.

* حاول ألا تعلق على اي موضوع الا بعد ان تقرأه جيداً ، فأذا وجدت فيه ما تؤيده لا تتردد في تبيان ذلك حتى لو كان صاحب الموضوع مخالف لك في كثير من مواضيعه السابقة ، فما أبهى تبيان نقاط الاتفاق ، و لا تظن ان الخيمة السياسية هي لمجرد الحوار حول نقاط الخلاف و حسب ، بل ان نقاط الاتفاق ايضاً قد تولد حوارات كثيرة تنمي منها و تبين جوانبها ، فلا تجعل موقفك من العضو عائقاً امامك في إظهار محاسن احد مواضيعه او بيانه ، حتى لو كان ذات العضو مخالف لك في كثير من الامور ، فالعدل اسمى من النظر الى الصغائر
قال تعالى :

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }

* إذا طال الحوار وفق الضوابط التي بيناها اعلاه فإنه رغم ذلك قد يتشعب و تطرح فيه الكثير من المسائل ، و يفترض ان تحرص ألا تسمح لمحاورك ان يثير الكثير من المسائل دفعة واحدة قبل الانتهاء منها ، فإن أصرّ على ذلك بدعوى انها مسائل مترابطة ، فما عليك الا ان تستمهله ثم تتناولها مسألة مسألة بالتحليل و إبداء رأيك حولها.

اما الانجراف وراء إثارة المسائل بالعشرات من الطرفين دون ترتيب فإن ذلك يؤدي الى تشتت الحوار و صعوبه تتبعه من القاريء ، فضلاً عن ضياع النتيجة في خضم المسائل مما لن يؤدي الا الى التيه و دون اي جدوى.


* إياك و الغضب ، فالغضب يفقدك الاتزان و الانصاف و يغلق عليك ذهنك و يخرجك عن طورك و حسن أدبك ، و اعلم ان الغضب و إن أدى بك الى شعور زائف بإنك إنتقمت لنفسك ببعض الالفاظ المشينة فالواقع انك ذممت نفسك

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال علمني شيئا ولا تكثر علي لعلي أعيه قال لا تغضب فردد ذلك مرارا كل ذلك يقول لا تغضب

و بعد...

فإننا بهذه المحاولة قد أجملنا ما رأيناه جدير بالاتباع للرفع بخيمتنا الأثيرة و الإفادة و الإستفادة عبرها ، و لا نبريء انفسنا من مخالفة ما ورد ، فلسنا أحسنكم ، و لكنها مبادرة نأمل ان تأتي بأثر علينا و عليكم.

و اذا وجد عضو ان كل ما ورد أعلاه لا يعنيه في شيء ، وان قناعاته التي يخوض بها الحوارات هي الاجدر ، فليعلم _ اصلحنا الله و إياه _ ان هذا الموضوع قد كُتب لغيره.


و الله من وراء القصد و هو الهادي الى سواء السبيل
  #2  
قديم 09-12-2005, 07:01 AM
maher maher غير متصل
رب اغفر لي و لوالدي
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 2,978
إرسال رسالة عبر MSN إلى maher إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى maher
إفتراضي

المشاركة الأصلية بواسطة ذو يزن

الرأي والرأي نفسه .. هذا هو شعار الخيمه في الفتره الأخيره

بعد أن كانت الخيمه منتدى محترم يعج بأقلام كبار كتاب الشبكه

وملتقى الأفكار وتبادل الأرآء حول ما يطرأ على الساحه المحليه والإقليميه مما يهم أمتنا الإسلاميه

أصبحت وللأسف الشديد مرتعا للمرتزقه !!

وبات واضحا أن العديد من الأقلام المتميزه والتي يحرص أصحابها على احترام عقل القاريء لها قد طلّقت صفحات الخيمه طلاقاً بائناً بينونةً كبرى لا رجعة فيه !!

وبالتأكيد أن هجره هؤلاء للخيمه لم يكن أمراً إعتباطياً بل لهم دوافعهم المنطقيه – من وجهة نظرهم على الأقل –

ومن خلال فترة تواجدي ومشاركتي في حوار الخيمه من فتره ليست بالقصيره
استطعت كشف واكتشاف بعضا من هذه الأسباب التي تحعل البعض يغادر هذه الخيمه غير أسف عليها

ولعل من أهمها سياسة الإقصاء التي تتبعها إدارة الخيمه مع ( بعض ) الأعضاء ممن لا يتوافقون معهم في وجهة النظر

مما يجعل الإداره تقوم بحذف وإغلاق المواضيع لهؤلاء الأعضاء لإرهابهم فكريا !!!

وهذه كخطوة ٍ أولى يتبعها خطوات من توجيه الإنذارات حتى يصل الأمر للتصفيه الفكريه ( الطرد ) للعضو

وهذا لعمري هو منطق الضعفاء ممن تعييهم الحجه ولا يجيدون سوى إستخدام سلطاتهم بشكل ينم عن الديكتاتوريه البحته متشبهين تماماً بالنظم الحاكمه التي يمثلونها وينافحون عنها صباح مساء

الأمر الآخر دخول بعض الأعضاء الذين لا هم لهم سوى تسفيه أي عضو يتعرض ولو بكلمه أو نصيحه للنظام الحاكم ولا يتورع هؤلاء النكرات من التعرض لهذا العضو بأبشع الكلمات وفحش القول فقط لأنه قال كلمه بحق الحاكم من باب أن الحاكم هو إله يعبد ولا يجوز التعرض لذاته الإلهيه – كبرت كلمةً تخرج من أفواههم –

وطبعاً يتم غض الطرف عن هؤلاء من طرف الإداره لغاية لا تخفى على أحد !!!


كما أن لهؤلاء دورا أخر لا يقل أهميه وهو محاولة إيهام القاريء أن من يتعرض للحاكم فهو إنما ينتقص من الشعب ويحتقر مواطني تلكم الدوله وهي لعمري محاولات مضحكه


المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين القاسمي
....
وقفت مدهوشا و مصدوما لإطلاعي على أخبار لا تسر بالمرة و ذلك بعد إطلاعي على موضوع الأخ الخلوق فارس ترجل !!!
كنت قد طلبت بكل لطف من أحد الإخوة الكرام من المشرفين أن يعلمنا أسباب توقيف عضوية الأخ الكريم تيمور 111 و لكن ....لا مجيب !!!

و ها أنذا أيها الأحباب في الخيمة ، أقف اليوم على أخبار توقيف جماعي لعضوية إخوة لنا في الخيمة أخص بالذكر منهم :
*** أخي الحبيب و الخلوق : ذو يزن !!!
*** الأخ الحبيب : فارس الأندلس !!!
*** الأخ الحبيب : أبو خالد المصري !!!

ما الذي يحصل بالضبط ؟؟؟!!!

عندما عدت للخيمة بعد غياب مطول ، لا اخفيكم سرا أني استبشرت نوعا ما بأقدار الحرية الممنوحة لإبداء الرأي و الرأي المخالف والتي باتت تصبغ حوارات الخيمة مع تحفظي الشديد و معارضتي الأشد ، و التي تجدون أثرها في العديد من مداخلاتي ،حول طريقة التعبير و إستعمال التجريح و السباب و غير ذلك من أسلوب السقوط الحضاري الذي تردت فيه الأمة ...

و زاد استبشاري أكثر لما صعد إلى دفة الإشراف إخوة كرام نعتز أيما إعتزاز برجاحة عقلهم و سعة صدرهم و حسهم الراقي للإنصاف و العدل و قدرتهم على تأطير الحوار ...
أذكر على سبيل المثال الأخ الفاضل الحبيب غيث ، و الأخ الحبيب المحترم الهادىء ،و الأخت الفاضلة المقتدرة اليمامة ...
ثم أزداد سروري أكثر بتولي الأخ الفاضل الوافي الإشراف العام و هو الذي خبر الخيام و وعد بالرقي بها في سماء المنتديات العربية ...

هذا دون أن أنسى وجود ثلة من ألمع و أجود الأعضاء كفاءة و أخلاقا في مستويات أخرى من الإشراف ، أقصد بعيدا عن السياسية ، كالأخ الفاضل العزيز المتيم المجهول و الأخت الفاضلة الكريمة ورد المستقبل و الأخت الفاضلة المحترمة الشامخة و الأخ الحبيب الودود جاد ...
و دون أن أنسى كذلك عودة العضو القدير الأخ الفاضل المحترم كوكتيل ،
و المستشار القدير الحبيب يتيم الشعر ...
و المعذرة عن عدم ذكر كافة السادة المشرفين الأفاضل .

قلت أن هذا الفريق له جميع مواصفات النجاح و سيساهم بإذن الله و بمعونة كل الأعضاء ، في صنع منتدى راقي على جميع المستويات بتكاتف الجميع و بترشيد الحوار و تفعيل الإختلاف البناء و الذي لا يفسد للمحبة و للود قضية !!!

فما الذي عكر صفو هذه الصورة التي رسمتها في مخيلتي يا ترى ؟!!
إني أضم صوتي إلى صوت الأخ الحبيب الخلوق فارس ترجل في موضوعه هذا كي نقف وقفة تأمل حقيقية ...

إن الخيمة العربية أصبحت تمثل جزء لا يتجزأ من تاريخ العبد الفقير إلى الله ، و لذلك فإن حالها اليوم و مستقبلها غدا يهمني لدرجة كبيرة .

و ها أنذا من أعلى هذا المنبر الذي فتحه بكل أدب محمدي رفيع الأخ فارس ترجيل ، أدعو بكل لطف إخوتنا في إدارة المنتدى تبيان أسباب ما يحصل من إقصاءات للإخوة السابق ذكرهم ؟!!

أعرف جيدا أن هؤلاء الإخوة يحملون فكرا لا يروق للبعض من الإخوة المشرفين ، و أعرف كذلك أن البعض الآخر ممن يخالفهم هذا الفكر ينعمون بحرية الكتابة بالرغم من أنهم يعمدون لنفس لغة الحوار التي قد تكون هي السبب الظاهر لإقصاء الإخوة المطرودين !!!

كل ما أخشاه هو إستغلال مقود الإشراف لإقصاء الطرف الذي يخالفني الرأي !!!

لا أريد أن أسبق الأحداث : فقط أطلب مرة أخرى و بكل لطف تفسيرا لما يجري !!!



المشاركة الأصلية بواسطة عمروالعمري
....

إن مسألة تكميم الأفواه ماعادت تطبق حتى في الدول النامية.. ولاأعلم لماذا يكون أصحاب القرار متزمتون في هذا الشأن!!! هل هم بظنون بأنهم ألجموا هذا الرجل إذا ماطردوه أو كمموه أو حتى حبسوه!!!
إن لحرية الكلمة ضوابط أنا أقرها وقد أختلف معك أخي فارس في بعض النقاط..
إن مسألة التعبير واجبة وحق مشروع في إنسانية البشر ووسائل القمع قد تؤدي بطبيعة الحال إلى توالف وتحالف مضاد لصاحب القرار (الدكتاتور) طبعاً
وفي نفس الوقت يجب أن تكون حرية الكلمة بضوابط لطيفة..
فمن البديهيات يجب أن نستمع وبصدر رحب للمنتقد.. والساخط.. والغاضب.. والمقهور... حتى يتم إحتواء متطلباتهم قدر الإمكان.. أما جعل الأمور مكبوتة فإن ذلك تؤدي إلى جعل فجوة كبيرة مابين الطرفين.. قد تؤدي إلى نتائج غير محمودة..من بعد لتفاهم ووجهات النظر..
وهناك أمر حساس جداً ألا وهو أهمية وضع الضوابط المشددة فيمن يتجرأ بأقوال وأفعال تؤدي إلى زعزعة الأمن.. بحجة الحرية!!!!
فهذا الصنف هو الذي يستحق إلجامه لكن... يبقى تعامل الإحترام باقياً معه...
وعلى الرغم من حداثة وجودي بينكم وعدم التمييز بين وجهات نظركم.. إلاأنني أرفض مطلقاً مبدأ طرد أو إيقاف الأعضاء.. خاصة في المنتديات..
لأن أي منتدى لايكون له رأس مال إلا بأعضاءه.. فإذا مامورست بحقهم وسائل القمع المعهودة.. فحتماً سيكون يوماً من الأيام(أطلالاً...)
  #3  
قديم 09-12-2005, 07:06 AM
maher maher غير متصل
رب اغفر لي و لوالدي
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 2,978
إرسال رسالة عبر MSN إلى maher إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى maher
إفتراضي

المشاركة الأصلية بواسطة فارس ترجل
....

لكن ليت الأمر إقتصر على بعض المشاركات الحادة او الخارجة عن أصول التأدب و إتخاذ الإشراف إجراء ضدها ، السؤال الذي يفرض نفسه بقوة لا يمكنني تجاهلها هو التالي:

لماذا أعضاء ذوي أفكار و توجهات معينة هم من يتم إقصائهم بهذه السرعة و بما تيسر من أعذار ، و إذا لم تتيسر يتم الإقصاد دون حتى حاجة إليها كما حدث مع ذو يزن ؟ و لا يتم إتخاذ ذات الأمر مع آخرين أحبة لكن لهم ذات حدة الطرح؟!

و قبل ان تسارع بالإجابة تملى جيداً تعقيبات اخي الحبيب الهلالي خلال هذا الموضوع قبل تكرمك بحذفه و بعده ، و قد ضرب أمثلة لكثير من الإنحياز السافر نلمسه جميعاً و نستشعره بادياً للعيان و مشاركات الاخوان هنا تؤكد انني لست وحدي في هذا الامر ، مما ينقص الحس العام بأي حيادية او عدالة او نزاهة في الرقابة و الإشراف.


مجدداً.. قبل ان تسارع بالإجابة تذكر انني ضد سياسة الإستبعاد و تكميم الأفواه أصلاً ، و حتى في حالة حصول تجاوزات من عضو معين ، فتوجد عشرات الوسائل القادرة على تهذيب الموقف و إعادة العضو الى جادة الصواب يمكن إتباعها لو صدقت النية وصحت الطوية.



ذلك السؤال اعلاه الذي لازال معلقاً دون إجابة يبدو متأرجحاً امام عيني كل عضو يلج الخيام ، وهو يولّد آخر بشكل متلازم :

لماذا تم إيقافهم بسرية و صمت مريبين و كأن الأمر فيه شيء مخجل؟

معروف ان الإستبعاد _ إتفقنا معه أو إختلفنا _ هو إجراء منقسم الى شقين ، الاول هو معاقبة العضو المخطيء ، و الثاني جعل ذلك العقاب عبرة لسواه و حضاً له على تلافيه.


إن هذا الهدوء الفظيع في إقصاء اعضاء غزيري المشاركات لهم بصمة مميزة مسألة تثير الكثير من الريبة و الظنون ، فالذي يقوم بعمل هو مقتنع تماماً بوجاهته و عدالته لا يتردد أبداً في إعلانه و تبيان أسبابه على الملأ ، و لذا ترى الأحكام القضائية تُنطق علناً حتى في ظل القوانين الوضعية.



المشاركة الأصلية بواسطة abbud
....
ولكن السؤال الذي يطرح نفسه كم تحتاج من الوقت لكي تستعيد الخيمه او لنقل الارض بعد جفافها الى انتعاش واخضرار؟



المشاركة الأصلية بواسطة الجلاد10
العاجزون والحاقدون وشخصنة الحوار في منتدياتنا !!
بسم الله الرحمن الرحيم

** أيها الأحبة ......... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

** من خلال تجربتي الشخصية المتواضعة في الكتابة والقراءة في المنتديات بأغراضها الشرعية والسياسية والثقافية والإجتماعية والتوعوية والعامة فإن أكثر ما يُضايق الكاتب في مواضيعه ويجعله ينفر من الحوار أو يتجاوز فيه هو (شخصنة الحوار) أو بمعنى أوضح ترك فكرة الموضوع وأهدافه والحوار فيه إلى تناول شخص الكاتب وإقتحام نواياه بشكل سافر لا يحدث إلا من جاهل (قليل العلم) أو عاجز أو حاقد ، والجاهل أمره يسير ، لكن المشكلة في العاجز والحاقد ..!!

** أما العاجزون فهم الذين يختلفون معك في الفكر والتوجه والرأي فبعضهم عن جهل وبعضهم عن (تطبيل) وبعضهم عن هزيمة ومماحكة ..!!؟

** وأما الحاقدون فهم الذين يختلفون معك في العقيدة والمنهج والمبادئ ، ومن في قلوبهم مرض ممّن ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ..!! وهؤلاء يندرج تحتهم الرافضة والمعارضون السياسيون وثلة من أغبياء (المباحث) وبعض الكتبة من الحاقدين والحاسدين والمنافقين والفاسقين الذين لا يحتسبون الكتابة وإنما (يحترفونها) ..!!؟؟

** تكتب موضوعا عن مشاعرك كمسلم (عادي) تجاه تفجيرات (لندن) من خلال الجانب (السياسي) لها والأثر المترتب عليها على (الحكومة) البريطانية ومن خلال لغة التعبير البريئة ، فينبري لك من هؤلاء المتخلفين من يترك مضمون الموضوع ليقول لك : أنت تشجع على التفجيرات وأنت إرهابي متستر وأنت لا تفهم في الجهاد ولا يهمك المسلمون في بريطانيا وفيك وفيك ...الخ ... فماذا تقول لهم بالله عليك وبماذا تردّ ..؟؟

** تكتب موضوعا عن الفساد الإداري لأيّ جهة حكومية حتى لو كانت ذات (درجة سياحية) فينبري لك منافق أو متخلف ليقول لك : أنت مرجف ؟ وأنت لا تحبّ الوطن .. وأنت تريد الإخلال بالأمن وأنت كاتب فاشل ، وأنت فيك وفيك .. و..الخ

ــ أو يأتيك آخر ليقول لك : لماذا لا تناصح بالسّر ؟ ولماذا تحاول أن تشق صف وحدة البلد ؟ وأنت كاتب كذاب ومفلس و..و..الخ

** تكتب عن خطر (الرافضة) وعقيدتهم ، فيأتيك من يقول لك : حرام عليك نحن جميعا مسلمون والرافضة يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ، ونحن في محنة ونحتاج إلى (الوحدة) و..و..الخ وأنت عنصري ولا تفهم وليس عندك (فقه) للواقع وأنت وأنت ..الخ

** (( تنتقد )) قول أو فتوى (عالم) أو تقول رأيك في علمه أو فتواه أو تصريحه .. فينبري لك جاهل أو مطبّل فيقول (لحوم العلماء مسمومة) ولا يجوز لك أن تعترض على العلماء ، فأنت لست بأعلم منه بل إنك جاهل وحاقد وتريد أن تأخذ من علماء السوء أو من العلماء في الخارج وأنت وأنت وفيك وفيك .. الخ

** لعمري أن مثل هؤلاء قد مللت ومللت ومللت من الرّد عليهم حتى جنيت على غيرهم ممّن يجهلون بصدق وليس بحرفنة وخبث ..!!؟؟

** هناك من يقرأ على عجل فيسلّ سيف قلمه ليقوم بتشريح موضوع الكاتب والدخول في نواياه ويعيث فيه إفسادا وتحويرا وتقليلا وهدما ، ليس لأن موضوعك يستحق ذلك بل لأنك أنت من كتب الموضوع فقط ..

** شخصنة الحوار مرض خبيث وتحويره أشدّ خبثا ، وقد إشتهر بذلك الرافضة والعلمانيين والمطبلين .... وهؤلاء يجتمعون على مائدة الإفساد واللؤم والكذب وشهوة الفرج والمال ، ونسأل الله أن يمحقهم ويكسر أقلامهم ويدحض أقوالهم ويُبطل دعاويهم ويُفسد نواياهم ..

** وليس لهم أيها الأخوة والأخوات سوى (الحقران) لمن أراد مُجافاتهم والنأي عنهم وعن نتنهم وعفنهم .. أو ضربهم بالحجة الدامغة التي تقرع رؤوسهم وتقذف الرعب في قلوبهم وتخزيهم .. فوالله أنهم من أجبن وأذل مخلوقات الله وأوهنهم بيتا وحجة ..


المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين القاسمي

أشكر الأخ المشرف العام لتكرمه برفع العقوبة على العبد الضعيف ، و ها أنذا أستغل تفهمه المبارك هذا ليعيد بقية الإخوة المطرودين الذين طبعوا هذا البيت العربي بطابعهم فإذا ذكرتهم ...ذكرت الخيمة ، و إذا ذكرت الخيام ، فرضت أسمائهم اللامعة عليك و أخص بالذكر منهم من أستحضر أسمائهم :
* الأخ الكريم عمر الشادي .
* الأخ الكريم دايمون ( أكس 96 ).
* الأخ الكريم السلفيالمحتار إذا ما يفضل الرجوع بهذا الإسم .
* الأخ الكريم عائد .

و يا اخي الكريم المشرف العام ...لنجعلها بداية جديدة للخيمة و عفا الله عما سلف .
و يا أخي الكريم المشرف العام ...تعال بعدها ندعو بقية الإخوة من هجر الخيام أمثال :
* الأخ أبو طه .
* الأخ سلاف .
* الأخ الصمصام .
* الأخت المقلة هذه الأيام في الكتابة : العنود النبطية
* الأخ الشيخ ابو الأطفال .
* الأخت الملاك الحائر .
* الأخ ساري111 .

ندعو هؤلاء جميعا بعدما أن تكونوا قد صفحتم على الإخوة المعاقبين ...
و نفتحها حظيرة جديدة للتسامح و التصافي و الإبداع في هذه الخيام ...و ذلك على أسس سليمة من التعامل و الكتابة .
أسأل الله أن يهديكم إلى أن تسمعوا منا طلبنا هذا ففيه مصلحة الخيمة العربية ، لتكون فعلا و تعود من جديد بيت العرب الأول .
....

و لا يمكنني أن أنسى القيم الثابتة للخيمة :
* الأخ الفاضل ( شوكت )
* الأخ الفاضل ( بلال نبيل )
* الأخ الفاضل ( خبيب )
* الأخ الفاضل ( ذو يزن )
* الأخ الفاضل ( غيث )
* الأخ الفاضل ( القوس )


اين أنتم ؟؟؟

أم أنكم قرفتم بدعاوي الإصلاح في غياب طرف الحوار ؟؟؟

أم أن سكوتكم علامة الرضا عن تشخيصي الشخصي لأحوال الخيمة ؟؟؟

حقا ما أضاع فلسطين و ما اضاع العراق و ما أضاع الأوطان إلا أهلها .

و لن يضيع الخيام إلا أهلها كذلك



الرسالة الأصلية كتبت بواسطة issam
....
فغاية ادراة المنتدى تتجلى في الحفاظ على كل الاقلام الجادة
و استضافة اصحاب الاراء و الافكار النيرة
و ذلك خدمة لصالح ديننا و دنيانا.



الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دعد

الكثير ينفر من الخيمة بسبب هذه المشاحنات التي من المؤسف ان تصل الى من يقومون بدور المراقبة
فيكونون الطرف القاتل في الحوار بدلا من ان يكونوا مفتاح النجاح له


يا سيدي ، و الله العظيم نحن بودنا أن نستفيد في هذه الخيمة : بالبحث و التنقيب و التوثيق و إعادة النظر و إصلاح بعض الآراء إن أتضح لي شخصيا من خلال الحوارأني غير مصيب فيها ؛فالحق أولى بالإتباع و ليست الأفكار التي غُرِست في بحكم العادات و التربية و المحيط... ثم إن هذه الحياة قصيرة جدا فإذا لم نسعى جديا إلى البحث عن الحقيقة فيا خيبة المسعى ...أرجو أن أكون واضحا في كلماتي هذه .
و أهلك الله العناد و التعصب فكم افسد الود بين الإخوة و بين الأصدقاء .

آخر تعديل بواسطة maher ، 09-12-2005 الساعة 07:12 AM.
  #4  
قديم 09-12-2005, 08:40 AM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher
[color="Blue"]

المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين القاسمي

و ها أنذا أيها الأحباب في الخيمة ، أقف اليوم على أخبار توقيف جماعي لعضوية إخوة لنا في الخيمة أخص بالذكر منهم :
*** أخي الحبيب و الخلوق : ذو يزن !!!
*** الأخ الحبيب : فارس الأندلس !!!
*** الأخ الحبيب : أبو خالد المصري !!!

ما الذي يحصل بالضبط ؟؟؟!!!

فارس الاندلس موقوف؟؟؟؟
على ما يبدو ان اختلاف الرأي يعد مصيبة عند المشرفين
المشرف ياسيدي المشرف يجب أن يكون محايدا وان لم يستطع فما عليه الا التنحي
المشرف يجب الا يتبع منهج معين وآراء معينة ضد الاخرين
المشرف يجب الا ينحاز لقضية معينة او شخص معين
المشرف يجب ان تتوفر فيه العديد من الصفات أهمها ان يكون محايد تماما
اذا ما انتقد شخص ما بلد معينة المشرف منها قامت الدنيا ولم تقعد؟؟
كلام تافه وفارغ بالفعل
لا اعلم لما فارس الاندلس بالتحديد موقوف ولكني على علم بمواضيعه الرائعة

واذا ما اختلف الرئيس مع فرد من الجماعة فلايحق له قتل هذا الفرد
والا أصبح رئيسا دكتاتوريا ولا يصلح لشيئ
أتمنى ان تتقبلو كلمتي التي قصدتها طبعا بصدر رحب
اترككم بأمان الله


بالنهاية اعتذر طبعا عن حدة كلامي من ناحية وأختصر الكلام بأنه يجب تغير عنوان الموضوع، فبدلا من "الى غيوري الخيمة...." يتحول الى " الى مشرفي الخيمة" فهم السبب الرئيسي بهروب الاعضاء المميزين بسبب تصرفات بعضهم التعسفية
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م