صور وتعليق

[أحمد ياسين]

[أحمد ياسين]

صدام حسين يفقد أربع درجات بالمقاس وخياطه يضاعف الأرباح

بذلة صدام حسين تثير فضولا واسعا
لدى العراقيين وترفع مبيعات صانعها (الفرنسية)

حققت مبيعات خياط الرئيس العراقي المخلوع صدام حسين
ارتفاعا كبيرا بفضل النقل التلفزيوني لمحاكمة صدام وأعوانه والفضول الذي أثارته البذلة التي كان يرتديها وعليها اسم الخياط التركي الذي صنعها.

ويجني الخياط التركي رجب سيزار وهو في محله بإسطنبول
ثمارا غير متوقعة لمحاكمة صدام الذي لا يزال أكبر زبائنه حتى بعد أن أصبح سجينا بين أيدي الأميركيين.

ويقول الخياط سيزار
إن ملايين المشاهدين تعرفوا على علامته التجارية
من خلال متابعة فصول محاكمة صدام على شاشة الجزيرة، مشيرا إلى أن اللقطات المقربة على صدام تظهر اسم "Recep Cesur" على الجاكيت الذي كان يرتديه.

وبفضل ذلك ارتفعت مبيعات سيزار بشكل كبير جدا، وبدأ الزبائن يكلمونه لتهنئته فيما تحولت بذلة صدام إلى موضوع اهتمام كبير في العراق وخاصة لدى من يساورهم الحنين للنظام السابق.

وتعود علاقة سيزار ذي الأصل الكردي بصدام إلى النصف الثاني من تسعينيات القرن الماضي عندما استقر في أحد أحياء بغداد المسيحية عام 1996، وفتح محلا للخياطة وسرعان ما أصبح صدام وأبناؤه ومعاونوه من كبار زبائنه.

وأصبح لسيزار أكثر من محل في العراق ولم يثنه الغزو الأميركي للعراق في مارس/آذار 2003 عن مواصلة أعماله، إذ أنه رغم عودته إلى تركيا احتفظ بمحلات في بغداد وكركوك والبصرة وواصل إمدادها بالسلع رغم الظروف الأمنية المتردية.

وواصل سيزار خدمة صدام حتى بعد أن ألقى عليه الأميركيون القبض إذ أخذت القوات الأميركية أحد عملائه في بغداد إلى السجن لأخذ مقاسات صدام حسين الجديدة وخياطة بذلاته. ويلاحظ سيزار أن مقاس صدام نزل بأربع درجات منذ أن أصبح أسيرا لدى الأميركيين.

ويتذكر سيزار أنه كان يخيط حوالي 50 بذلة شهريا لصدام وأفراد عائلته. ولم يلتق سيزار (وتعني شجاع بالكردية) شخصيا بصدام كما لم يفكر قط في تعامل صدام مع أكراد العراق، بل إن ما يهم سيزار كان هو "صدام .. الزبون الكبير".

[أحمد ياسين]

طارق ايوب

[أحمد ياسين]

الاحتلال يقصف شمال غزة

محمود عباس يدعو الفصائل
لوقف هجماتها على إسرائيل

[أحمد ياسين]

سفير بريطانيا لدى قطر يشارك في رالي دكار

المنتخب القطري

[أحمد ياسين]

علوني يصاب بأزمة قلبية ويرفض الذهاب للمستشفى مكبلا



أفادت زوجة الزميل تيسير علوني
التي زارته في سجن الكالاميغو في مدريد
أن صحته متدهورة وأنه مر بأزمة قلبية،
لكنه امتنع عن نقله لمستشفى السجن مكبلا
وفضل الموت على الإهانة, كما قالت.

وأضافت فاطمة الزهراء علوني
أن تيسير منع من الخروج إلى ساحة السجن لمدة عشرة أيام
عقابا له على رفضه الذهاب للمستشفى،
وأنه يخضع حاليا لأقسى الإجراءات المشددة
المطبقة على عتاة المجرمين.
وقالت إنه رغم ذلك يتمتع بمعنويات عالية.

وقد أصدرت السلطات الإسبانية يوم 26 سبتمبر/أيلول 2005 حكمها على مراسل قناة الجزيرة تيسير علوني بالسجن سبع سنوات مع الغرامة بتهمة
"التعاون"
مع ما أسمته منظمة إرهابية،
رغم تبرئته من الانتماء لتنظيم القاعدة.

ورأى خبراء القانون أن العقوبة لا تتناسب مع التهمة التي أدين بها علوني،
في حين استنكر العديد من الفعاليات العربية والدولية الحكم الإسباني، معتبرين أنه يناقض أبسط حقوق الصحفي في حرية الوصول للمعلومات
والحفاظ على سرية مصادره
وأن الضغوط الأميركية
على إسبانيا كانت وراء إصدار هذا الحكم الجائر.

[أحمد ياسين]

الغنوشي: الحرب على الحجاب مؤشر على تقهقر النظام التونسي

أكد زعيم حركة النهضة التونسي راشد الغنوشي
أن النظام التونسي يعيش حالة تقهقر، وأن التصريحات الأخيرة لوزير الشؤون الدينية بالنظام حول الحجاب،
قد تكون ردا على التداعيات التي أعقبت مؤتمر قمة المعلوماتية، والتي كشفت ما أسماه الوجه القمعي للنظام.

وكان وزير الشؤون الدينية التونسي أبو بكر الأخزوري
وصف الحجاب بالدخيل وبأنه زي طائفي يعبر عن ظاهرة آخذة في التراجع، بسبب ما وصفه بثقافة التنوير
التي تنشرها الحكومة، مضيفا أن هذا الفكر كفيل باجتثاث الحجاب.

وقال الغنوشي في اتصال مع الجزيرة نت
إن هذا الموقف من الحجاب ليس جديدا
بل هو جزء من الحرب على الإسلام التي بدأت, كما قال زعيم النهضة, مع دولة الاستقلال بقيادة الرئيس السابق الحبيب بورقيبة.
وأوضح أن منع الحجاب بدأ عام 1981, إلا أن تطبيقه منذ ذلك الوقت شهد صعودا أو انحدارا حسب الظروف.



وأبلغ زعيم حزب النهضة المعارض الجزيرة نت أنه ومنذ عام 1991, تحول الأمر من حرب على الحركة الإسلامية التونسية
بوصفها حركة سياسية, ليصبح حربا على الإسلام نفسه وعلى كل ممارسة دينية.

وتسببت تلك الحرب, حسب الغنوشي
, في هجر آلاف الشباب للمساجد ومنع الحجاب،
إضافة لطرد آلاف الفتيات والعاملات والموظفات,
بل حظر على المحجبات التعامل مع مؤسسات الدولة لدرجة منع الحوامل من وضع أحمالهن بالمستشفيات حتى
يخلعن الحجاب.

وكان الرئيس التونسي زين العابدين بن علي شدد في ذكرى إعلان الجمهورية في 25 يوليو/تموز الماضي,
على أن الحرب على الحجاب مستمرة وأنه لا عودة للحجاب الذي وصفه بالطائفي. وكانت تأكيدات بن علي جاءت ردا على نداءات من داخل تونس وخارجها لإطلاق حرية المرأة في لبس الحجاب, كما قال الغنوشي.

رسالة للغرب
وبخصوص توقيت هذه التصريحات
رأى زعيم حزب النهضة أنه جزء من تعبئة أجهزة الدولة على الصحوة الإسلامية. ولم يستبعد أن تكون هذه التصريحات تعبيرا عن استياء النظام من انكشاف صورته أمام المنظمات الدولية أثناء انعقاد قمة المعلوماتية وما تعرض له الصحفيون
والمعارضون من قمع لفت أنظار المنظمات الحقوقية والإعلامية الدولية.

"
الغنوشي: النظام يهدف من وراء هذه التصريحات إلى إظهار أنه يمثل دولة متحضرة ومدنية، وهو بالتالي يوجه رسالة للقوى الغربية التي بدأت بالضغط عليه من أجل تحقيق انفراج يتعلق بحقوق الإنسان بتونس
"
ورأى أن النظام يهدف من وراء هذه التصريحات
إلى إظهار أنه يمثل دولة متحضرة ومدنية, وأنه بالتالي يوجه رسالة للقوى الغربية التي بدأت بالضغط على النظام من أجل تحقيق انفراج يتعلق بحقوق الإنسان بتونس. وأضاف أن السلطات التونسية تعتقد أن تحركها ضد ما يسمى بالأصولية
والإرهاب, قد يوفر لها فرصة لاستعادة رضا الدول الغربية عنها.

الغنوشي رأى أن ما يجري قد تكون له علاقة بقلق النظام من لقاء الإسلاميين التونسيين بقوى المعارضة الأخرى, وهو ما يراه النظام خطرا يمكن تبديده بزيادة الضغط على المعارضة الإسلامية التونسية لمنع تطور وضع المعارضة هذا
وشدد على أن النظام يريد تسويق كذبة تقول إن الإسلاميين خطر على المجتمع المدني والحياة السياسية.

واستبعد زعيم حزب النهضة
أن يكون للحملة الجديدة على الحجاب تأثير كبير, بل توقع العكس وقال إن الإسلام روح تسكن الشعب التونسي, وهو شعب يعيش الصحوة كما تعيشها أمته. ورأى أن النظام يعيش حالة تقهقر وأنه سيدخل مرحلة احتضار وأفول، على حد قوله.

وترفض السلطات التونسية التهم الموجهة إليها بمحاربة الحجاب أو أي شكل من أشكال التدين، معتبرة أن ما تقوم به يدخل في باب محاربة ما تصفه بملابس دخيلة على العادات والتقاليد التونسية.
ويرجع مراقبون تنامي ظاهرة الحجاب في السنوات الأخيرة في صفوف التونسيات إلى تأثير البرامج الدينية في عدد من الفضائيات التي يشاهدها التونسيون بكثافة