والدة السائق الاردني المخطوف تبكي وتسترجي الارهابيين اطلاق ولدها

[على رسلك]

ولو أن المخطوف كان ( إمرأة ) من ألمانيا أو أمريكا ، لسمعت العجب العجاب
ولكن قدرنا أننا والمخطوف الأردني ( مسلمون )

**********************************

كلمات .....تكتب.........بماء........الذهب ........؟؟؟

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

ولو أن المخطوف كان ( إمرأة ) من ألمانيا أو أمريكا ، لسمعت العجب العجاب
ولكن قدرنا أننا والمخطوف الأردني ( مسلمون )
**********************************

كلمات .....تكتب.........بماء........الذهب ........؟؟؟

شكرا لك أختي الكريمة على هذه الشهادة
لأنني لا أظن أنك تعتقدين أنني كنت مخطئا فيما كتبته
أليس كذلك ؟؟؟

[أحمد ياسين]

بغض النظر عن المخطوف
وبغض النظر على الجهة التي اختطفته
لماذا عندما تضرب قرى ومدن وتضرب باسلحة محرمة
وتحرق وتباد عائلات باكملها
لانسمع بعض الاصوات
وعندما يختطف شخص ما تقام الدنيا ولاتقعد
هل الارواح التي تزهق ليست دماء
ام هؤلاء كفرة مخلدون
هل اصبح من يدافع عن عرضه يتهم
ومن هو محتل صديق
لماذا لم نرى اصواتا عندما اختطف السودانيون في العراق
ولماذى لم يبكى عليهم
بل لماذا لم نرى اصواتا عندما قتل الاخوان في مصر
ام هم سودا وهؤلاء بيضا
هل هذه هي العدالة التي نريدها
هل هذه هي قيم الاسلام التي ندعوا اليها
لماذا نستعطف الناس باطفال او ببكاء امهاتهم عندما يختطف شخص ما
بل وصل الحد حتى الى استعمال بعض السجناء
في زنزاناتهم
والضغط عليهم في دول تدعي حقوق الانسان وتدعوا اليها
وتحتل اراضي المسلمين
ويغطى على جرائم حرب يندى لها الجبين
هل الاسلام امرنا بهذا
هل الاسلام احل قتل المسلمين
لماذا تستغل ايات من القران الكريم
في تحريم قتل الانفس واحاديث كثيرة
بينما يسكت عنها في وضعيات اخرى
هل القران نزله الله لطائفة معينة على حساب اخرى
اوصل الحد بنا هكذا حتى اصبح يصخر بكتاب الله
بل راينا من يكرم من يرمون ا المصاحف في المراحيض ويستقبلون بالورود
وراينا المساجد يعبث بها ولعل الصور ابلغ تعبير وشاهد
ايها الاخوة علينا ان نكون عادلين ومنصفين في اقوالنا
ان الذي مس العراق الشقيق او اي بلد اسلامي قادر ان يمس اي بلد اخر
ونحن كما قال الاخوة المصريون في الهوى سواء
ووالله ان هذا لابتلاء عظيم ليمحص الله به المسلمين على المنافقين
يااخوة الايمان
لماذا لانطبق ونحن نقرا صباح مساء هذه الايات الكريمات

) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8) وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (152) وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

[على رسلك]

شكرا لك أختي الكريمة على هذه الشهادة
لأنني لا أظن أنك تعتقدين أنني كنت مخطئا فيما كتبته
أليس كذلك ؟؟؟
***********************************************

شكرا على شكرك لشهادتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أعتقد أنك مخطئ معاذ الله هو أنا ((اأدرررررررررررررررر))

((أمال للتواضع عليك من سلطان))

الوافي الكريم؟؟

استشهادك بالفلسطينين ..استدلال فاااااااااااااااااشل..فليس من حورب في رزقه وبلدة

كمن سعى إلى بلد على كف عفريت ..حرّم الجهاد فيها لذالك (((اوليس ذالك هو السبب)))

ويدافع عن من يذهب ليخدم مع العدو ..سبحان الله...؟؟(((الحمد لله أني لم أقرأء مقالك إلا

صباحا ..لأعلم انه حقيقة وليس حلما)))..

((نسمع العجب العجاب ))..لا يوجد إلا صوتا واحد هو الذي يسمع .؟؟؟ والباقي همسا.؟؟

وهوايضا لا يرتفع (خذ بالك ) لا يرتفع .الا للحوم المستورد (القلب وما يهوى) لأن

((مغينة الحي ما تطرب ))...هذا قدرنا كما تقول يا الوفي ..أنا عرب مسلمون ؟؟؟

فلا تتسأل بخبث ودهاء لأنه ببساطه (( العلم بين ضلوعك))

(( ولا أظنك تعتقد أني كنت مخطئة فيما كتبته))

(( أليس كذالك))

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

شكرا على شكرك لشهادتي

لا شكر على واجب أختي الفاضلة فهذا واجبنا

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

هو أنا ((اأدرررررررررررررررر))

أما أنك ( تُدرين ) أو ( لا تُدرين ) فهذا لا أعلمه
وليس القائل كالمسئول في هذه بالذات
وفقك الله لكل ما هو حسن

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

استشهادك بالفلسطينين ..استدلال فاااااااااااااااااشل..

لا بأس .. أحيانا نرمى الآخرين بما نراه في أنفسنا
ثقي أنني أعذرك

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

((نسمع العجب العجاب ))..لا يوجد إلا صوتا واحد هو الذي يسمع .؟؟؟ والباقي همسا.؟؟

وهوايضا لا يرتفع (خذ بالك ) لا يرتفع .الا للحوم المستورد (القلب وما يهوى) لأن

((مغينة الحي ما تطرب ))

قدرنا أننا مجبرون على قراءة ما يكتبه الآخرون
حتى وإن كانت كتاباتهم ( لا معنى لها )
ولكننا نسأل الله أن يدلنا وإياهم سبل الرشاد

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

فلا تتسأل بخبث ودهاء لأنه ببساطه (( العلم بين ضلوعك))

أما ( النهي ) فليس من حقك ، ولكن السؤال مباح
مع إعترافي لك بأنني ( داهية ) ، ولكن غيري هو من يحمل الصفة الأخرى
وأتمنى أن لا تُجهدي نفسك مستقبلا في التفكير فإن ذلك متعب للصحة ( عادة )

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

(( ولا أظنك تعتقد أني كنت مخطئة فيما كتبته))

أنت لم تجيبي على سؤالي السابق من الأساس
ولا أستطيع أحكم أكنتِ مخطئة أم مصيبة

فهل تكرمتي وأجبتي على السؤال ..؟؟؟

[على رسلك]

الكريم الوافي....


لا بأس .. أحيانا نرمى الآخرين بما نراه في أنفسنا
ثقي أنني أعذرك
**************
لديك حصيلة لابأس بها من الجمل والمفردات القوية

ولكن احيانا لا تعرف أين تضعها ثق أني أعذرك.؟؟؟
**************
قدرنا أننا مجبرون على قراءة ما يكتبه الآخرون
حتى وإن كانت كتاباتهم ( لا معنى لها )
ولكننا نسأل الله أن يدلنا وإياهم سبل الرشاد
***********
ولكن أيها الوفي الكريم للأمانة هذ قمة الإبداع ..

تكتب ....بماء .....الذهب......وتشكل ....بالجواهر ......والالماس ...

**************
أما ( النهي ) فليس من حقك ، ولكن السؤال مباح
مع إعترافي لك بأنني ( داهية ) ، ولكن غيري هو من يحمل الصفة الأخرى
وأتمنى أن لا تُجهدي نفسك مستقبلا في التفكير فإن ذلك متعب للصحة ( عادة )
******************

يوه..صباح الخير أخوي الوافي شربت قهوتك والا بعد..

عندما توجه لي سوأل فلي كل الحق في نهيك وامرك بعدم التلاعب بالالفاظ معي .قف..؟؟؟

التفكير متعب للصحة عادة..هل اعتبرها تجربة شخصية للوافي.....؟؟؟؟
***************
أنت لم تجيبي على سؤالي السابق من الأساس
ولا أستطيع أحكم أكنتِ مخطئة أم مصيبة

فهل تكرمتي وأجبتي على السؤال ..؟؟؟

**************

تكرمتي ..هل رأيت أنه قد يكون للرجولة وجوه أخرى غير القسوة والشدة ..؟

..اجبتك..ولكن اسقطت اللب وتشبثت بالقشور (( حيلة الله أقوى))

[على رسلك]

فلماذا لا تحمل بندقية يا احمد ياسين ويا عياش وعلى رسلك
وتتجه الى عدونا الاول الظاهر البائن الصهيوني وتقاتله
ام انك في بيتك تنام قرير العين
وتتشفى في بلدٍ كل اهله مسلمين لان احدهم خُطف في العراق
************************************************** **

اختي الكريمة العنود ...

سوأل اختي؟؟ أين رأيتي التشفي في كلامي هل هو استغرابي ممن يحرم الجهاد في

أرض العراق لانها أرض تهلكة ..ويتباكي على من ذهب بمحض ارادتة ..

هل التشفي عندما أقول أن المسلمون يقتلون في فلسطين والعراق وافغانستان

فإن كنتم اقلاما شريفة فابكوا الجميع ؟؟؟؟

عندما أقول أن لحمونا لا تسوى عند حكامنا حتى أن تكال ..؟؟

لانها دماء محلية ليست مستوردة؟؟

هل هذا هو التشفي بنظرك ..؟؟

[أحمد ياسين]

ثم
يا احمد ياسين

اذا لم تتباكى انت على المختطفين السودانيين
او لم تشجب ما حصل لهم في مصر
فهذا لا يعني ان قلوبنا لا تتقطع على كل قطرة دم لمسلمٍ في الشرق او الغرب
يعني
ان المسلم يئن للمسلم ولا يهون عليه دمه
سواء في العراق المحتل (فك الله اسره) او في غيره

ثم

اذا كانت فلسطين الحبيبة اسيرة
والعراق العظيم مُحتل
وغيره من دول الاسلام في خطر
فهل يعني هذا ان نقتل كل المسلمين لكي يدفعوا ثمن ذلك

بمعنى
هل نظهر الشماتة للاردني المخطوف او المصري او غيره
لانه من بلدٍ ليس محتل
ويجب عليه ان يدفع ثمن جرح العراق وفلسطين!!!!!

اذا كان هذا صحيحاً
فلماذا لا تحمل بندقية يا احمد ياسين ويا عياش وعلى رسلك
وتتجه الى عدونا الاول الظاهر البائن الصهيوني وتقاتله
ام انك في بيتك تنام قرير العين

وتتشفى في بلدٍ كل اهله مسلمين لان احدهم خُطف في العراق

ما هكذا تُعاد فلسطين
او يُحرر العراق والله

اتقوا الله في اخوتكم يا من جمعنا الاسلام
فتفرقنا بظلمن لبعضنا ولبلداننا

ماهو المخرج في نظرك
كلنا يحسن هذا الكلام
وكلنا يرمي بالكرة كما يقال للطرف الاخر

في الاخير
اعتقد انك قرات ردي على عجل فاعيدي قرائته

[يحى عياش]

عودا على بدء

عل المنافقين يرجعوا الى دين الله و يكفوا عن تثبيطهم للمسلمين

أستعير تعبير الوفى هنا (التكرار يعلم الشطار) و لن نمل حتى تملوا و أن عدتم عدنا

شتان بين من يرجوا الله و من يرجوا موالى الكفار و الدينار.

هنا ما يغيظكم و يفند أباطيل المنافقين .

فتوى الشيخ أحمد شاكر - رحمه الله - فى من تعاون مع المحتل

[يحى عياش]

رد مكرر معذرة