رسالة الى كل محبي سيد قطب

[أبو إيهاب]

الأخ الفاضل / طاوس

هل من العدل أن يحاكم المرء بما فهمته أنت أم يحاكم بما نص عليه ؟؟؟ القاضى العادل لا يحكم برأيه ، بل يحكم بالمستندات . وخصوصا حينما يتعلق الأمر بتكفير مسلم نطق بالشهادتين ، فحسب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يبوء بالكفر أحد المتخاصمين .

أين النص فى كلامه على أن القرآن الكريم مخلوق ؟؟؟

نعم هو قال أن حرف "ص" مخلوق ... "بمعنى أنكم بهذه الحروف التى خلقها الله لكم وتنطقون بحناجركم بها وهى فى متناولكم فلتستخدموها لتأتوا بمثل هذا القرآن ... هذا ما فهمته أنا من كلامه" ، بالإضافة أنك لم تكمل كلامه الذى يقول بأن الحنجرة التى تنطق بها مخلوقة أيضا ، وأسألك بدورى .. هل حرف "X" فى اللغات الأخرى مخلوق أم لا ؟؟؟ وما الفرق بينه وبين حرف الصاد ؟؟؟ فالله سبحانه وتعالى خلق اللغات كلها وحروفها كما خلق اللغة العربية وحروفها ، وليس معنى ذلك أن الخلق يمتد إلى القرآن الكريم ، ولا يوجد منه رحمه الله نصا على هذه التخرصات . وهو ليس مسئولا عن فهمك لكلامه .

لقد التبس عليك الأمر لأنه ذكر بأن الله أقسم بحرف "ص" كما أقسم بالقرآن ذى الذكر ... وهذا تحصيل حاصل مذكور بأول السورة : "ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ {1}" .

حينما تأتى لكلام من نطق بالشهاتين وآمن بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا ، فلابد أن تفترض حسن النية كما أمرنا بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا تقوله ما لم يقله لفهم خاطئ منك أو من غيرك .

[أحمد ياسين]

اللهم اني اعوذ بك من التار
اللهم ارزقنا مارزقت به سيد قطب من علم ومن تقوى ومن شجاعة حتى نستطيع ان تفسر القران في الضروف التي فسرها هو
فنصحح الاخطاء التي وجدت
ونكون بذالك من المجتهدين
ويبقى سيد قطب حبيب في القلب لانه ذهب الى رحمة الله

[الطاوس]

المشاركة الأصلية بواسطة أبو إيهاب

الأخ الفاضل / طاوس

هل من العدل أن يحاكم المرء بما فهمته أنت أم يحاكم بما نص عليه ؟؟؟ القاضى العادل لا يحكم برأيه ، بل يحكم بالمستندات . وخصوصا حينما يتعلق الأمر بتكفير مسلم نطق بالشهادتين ، فحسب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يبوء بالكفر أحد المتخاصمين .

.

يقاضي ياعادل بماأنك لاتحكم برأيك وتحكم بالمستندات فستشبع مستندات إنشاء الله..ولكن قبل هذا فاأنت أتهمتتني بتكفير سيد قطب .. فليس من العدل يامشرف أن تنسب قول لم يصدر مني أبدآ فهل هذا من العدل ..فلهذا أنا أطلبك باأن تعطيني مقالتي التي أقول فيها باان سيد قطب كافر ..وإن لم تجدها فاأعلم باأنك تفقد شئ مهم جدآ.

[الطاوس]

قول سيد قطب بخلق القرآن !! : ليس في موضع واحد أوثنين كما يعتقد الكثيرون بل أكثر من مرة :-
1-قال في الظلال (1/38) متحدثاً عن القرآن:"والشأن في هذا الإعجاز هو الشأن في خلق الله جميعاً وهو مثل صنع الله في كل شيء وصنع الناس".2-وقال في ظلاله (5/2719) بعد أن تكلم عن الحروف المقطعة: " ولكنهم لا يملكون أن يؤلفوا منها مثل هذا الكتاب, لأنه من صنع الله لا من صنع إنسان".
3-وقال في تفسير سورة " ص " (5/3006): وهذا الحرف "صاد" يقسم به الله سبحانه, كما يقسم بالقرآن ذي الذكر, وهذا الحرف من صُنعة الله فهو موجده, موجده صوتاً في حناجر البشر".
قال الشيخ عبد الله الدويش رحمه الله في كتابه " المورد الزلال في التنبيه على أخطاء تفسير الظلال" رداً على هذا الكلام ص180: "وقوله هذا الحرف من صنعة الله و موجده, هذا قول الجهمية والمعتزلة القائلين أن القرآن مخلوق, وأما أهل السُنة فيقولون القرآن كلام الله منزل غير مخلوق".4-

وقال في كتابه الظلال: (4/2328): " إن القرآن ظاهرة كونية كالأرض والسماوات".

[أحمد ياسين]

إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين.. .الله سبحانه هو المشتري والمؤمن فيها هو البائع ، فهي بيعة مع الله ، لا يبقى بعدها للمؤمن شيء في نفسه ، ولا في ماله.. لتكون كلمة الله هي العليا ، وليكون الدين كله لله



من أقوال سيد قطب

[adelsalafi]

حدثني محمد بن محمد بن عمر بن الحكم أبو الحسن بن العطار حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان قال سألت عبد الرحمن بن مهدي فقلت ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق فقال لو كان لي عليه سلطان لقمت على الجسر فكان لا يمر بي رجل إلا سألته فإذا قال القرآن مخلوق ضربت عنقه والقيت رأسه في الماء
كتاب الُسنّة
عبدالله ابن الإمام أحمد بن حنبل

[adelsalafi]

لا يحل قتال السلطان ولا الخروج عليه وإن جار وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر الغفاري اصبر وإن كان عبدا حبشيا وقوله للأنصار اصبروا حتى تلقوني على الحوض وليس من السنة قتال السلطان فإن فيه فساد الدنيا والدين .ويحل قتال الخوارج إذا عرضوا للمسلمين في أموالهم وأنفسهم وأهليهم وليس له إذا فارقوه أن يطلبهم ولا يجهز على جريحهم ولا يأخذ فيهم ولا يقتل أسيرهم ولا يتبع مدبرهم .

[adelsalafi]

شرح السنة - الإمام أبي الحسن البربهاري

ولا يحل قتال السلطان ، ولا الخروج عليه لأحد من الناس ، فمن فعل ذلك فهو مبتدع على غير السنة والطريق . عقيدة الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد حنبل

[أحمد ياسين]

ياعادل
هات الحديث اولا
لازلت انتظر
عندما تاتي بالحديث
سنحكم على سيد قطب بانه كافر
واما غير ذالك
فهو شهيد باذن الله

[adelsalafi]

إذا أعمى الله بصيرتك فانا لا أستطيع أن اعمل شيء من أجلك إلا أن اطلب من الله أن يحشرك مع شهيدك و من تحب سيد قطب و يحشرنا نحن مع من نتبع و نحب و هم الرسل و الصحابة و من تبعهم باحسان الى يوم الدين