مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > خيمة التنمية البشرية والتعليم
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #34  
قديم 26-04-2006, 05:40 AM
نور الحياة نور الحياة غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2005
الإقامة: أرض الخليج ...
المشاركات: 595
إفتراضي

السؤال الثالث : ( 15 درجة )

1) ضع في قائمة ما كانت همزته همزة وصل ، و في قائمة أخرى ما كانت همزته همزة قطع في الكلمات التالية ، و اكتب الهمزات الناقصة ، و اذكر السبب في كل حالة : ( 12 درجة )

اتكلمُ _ اسم _ ايتها _ المعلم _ استمعْ _ اب _ انْ _ ا انت اسامة؟ _ اكلَ _ الذين _ اقبال _ ارتحلْ .

الجواب :

:: ما كانت همزته همزة قطع :

أتكلمُ : فعل مضارع مسند إلى المتكلم أو مضارع خماسي من ( تكلّمَ : ت ، ك ، ل ، ل ، م )

أيتها : أي : حرف نداء ( أي + تها = أيتها نداء ) و أيضًا : أيها : (أي + ها= أيها نداء )

أب : اسم

أنْ : حرف و هو من حروف النفي

أ أنت أسامة ؟ :
أ : حرف و هو من حروف الاستفهام
أنت : ضمير
أسامة : اسم

أكلَ : فعل ماضٍ ثلاثي
إقبال : مصدر رباعي من ( أقبلَ : أ ، ق ، ب ، ل )


::ما كانت همزته همزة قطع :

اسم : من الأسماء العشرة : ( اسم ، امرؤ ، امرأة ، ابن ، ابنة ، ابنُم ، اثنان ، اثنتان ، است ، ايم
( أو ايمن ) .

المعلم : ألـ التعريف

استمعْ : أمر خماسي من ( استمعَ : ا ، س ، ت ، م ، ع )

الذين : اسم موصول

ارتحلْ : أمر خماسي من ( ارتحلَ : ا ، ر ، ت ، ح ، ل )


2) ضع علامة الترقيم المناسبة في المكان الخالي المناسب مما يلي : ( 3 درجات )

1) قال تعالى : " وَتُوبُواْ إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "

سبب وضع :

* ( : ) لأنه بعد القول دائماً و أبداً نضع( : )
* ( " " ) لأن الكلام الموجود بينهما كلام منقول بنصه دون تغيير .


2) أدعو الله أن يتمَّ عليّ َنعمته، و أرجو أن يغفر لي .

سبب وضع :

* ( ، ) لأن الجمل متصلة المعنى هنا ، فوضعنا فاصلة ليقف عليها القارئ قليلاً .
* ( . ) دلالة على نهاية الكلام .
و لا نستخدم علامة ( ! ) و إن كان الكلام يوحي بالدعاء و الترجي ، و لكن لا تتوفر فيه صيغ الدعاء مثل : ( اللهم ، ربّ ..... ) ، و صيغ الترجي مثل : ( لعل ، .... )


3) أأديت واجبك كما ينبغي ؟

سبب وضع :

( ؟ ) و ذلك لوجود أداة استفهام ، و هي : ( همزة الاستفهام ( أ ) )


4 ) ما أحسن الدين و الدنيا إذا اجتمعا !

سبب وضع :
( ! ) لأن الكلام يدل على التعجب .

و صيغتي التعجب يكونان على وزن :
* ما أفعل/ه
مثال : ما أحسن الدين و الدنيا إذا اجتمعا !

* أفعل بـ / بـه
مثال : أكرم بـرسول الله !
__________________
رب جنبني صداها ، فهي اعدى من عرفت .. هي نفسي و هي شيطاني الذي منه هربت
الرد مع إقتباس
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م