جرائم الشرف

[maher]

جاء غـــــدا بعد طول أنتظار وهميت ابسوي الفكره اللي في بالي تدرون من رحت له رحت لرجال من رجال الهيئه المعروفين بالنزاهه ولو تدرون من هو ما تصدقون أني رحت له هو بالذات هذا الرجال كم مره مسكني أغازل سبحان الله كنت أكرهه كره نفسي أشوفه مقطع قطع كنت أبغضه بغض .. المهم سلمت دورته في مركز الهيئه قالو أنه طالع في مهمه مع الأخوان متى بيرجع ابيه ضروري الله يخليكم وصلوني به .. رد علي واحد من رجال الهيئه اللي في المركز انت من أنت ..؟ أنا كأني شايفك والله منت غريب بصراحه كانت سمعتي مش ولا بد معروف يعني في الساحه الغزليه المهم ترجيته يوصلني بهذا الرجل وقلت الأمر فيه حيات وموت ما قصرو دقو عليه جوال ربع ساعه والا الرجال عند المركز نزل من الجمس السلام عليكم من ياهلا ومرحبا هاه وش سالفتك وش أنت مسوي الله يهديك ؟؟ ما تركته يكمل طبعا قلت له ابيك بأمر ضروري مسألة حيات وموت وحلها بين يديك رد علي أنشاء الله خير قلت الا الشر بعينه تعوذ من الشيطان وقال وش تبي قلت ابيك تجي معي البيت.. بصراحه الرجال شك في الأمر يمكن خاف اسوي به شي مثلا ما أدري والله وش كان تفكيره لكن رد وقال البيت؟ قطعت كلامه قلت اي مكان غير المركز أختر المكان أنا وانت بس وافق بعد الحاح عزمته في كفي شوب طبعا الرجال كان يعتقد ان الأمر ما يستاهل وبصراحه ما جلسنا لا في كفي ولا غيره قعدت أدور أنا وياه في السياره يوم ركب معي السياره قال تدري أنزل تعال معاي في سيارتي بصراحه سيارتي ما تواجه كل ريحتها تعج بالخان والأشرطه حدث ولا حرج ركبت معه وقلت له سالفتي بحق وحقيقه وأني كنت نفسي أزني بالبنت لكن سمعت قصتها وتأثرت جداا وقلت له كل السالفه من طقطق لسلام عليكم هو بصراحه تعرفون رجل هيئه ومسكني كم مره مهوب شك لا .. لكن كأن الموضوع ما خش في مخه لكن أنا من شدتي قهري ودي يصدق اني ما أبغى الا وجه الله بكيت وبعدها أخذ يهديني ويقول الله يهديك أنشاء الله وما خش في اي سؤال في الموضوع والله انا أشهد أنهم مهوب رجال وبس الا أذكياء وسياسيون درجه أولى تركني انا أوضح له كل شئ الى أن قلت له هاه ايش العمل ؟ قبل ما يبدأ قلت أنا أبعترف بكل شئ وأسوي لكم كل ما تبون لكن لي شرط أن وافقتو عليه لكم ما تبون وأن ما وافقت الوجه من الوجه ابيض.. رد علي وش هو شرطك ؟ رديت البنت .. قال لي البنــــــــــــــت وش فيها الله يهديك؟ قلت البنت ما بيها تخش في الموضوع ابدا ابي لها الستر بس وأن بغيتو أي معلومات اي شئ انا قبيلكم خذو مني اي شئ لكن البنت ما ابيها تخش في اي حاجه لا تحقيق ولا غيره تراها ان خشت في اي تحقيق او خلافه تراها بتنفضح وخصوصا لدى زوجها يعني اكيد المعلومات بتوصله من بعيد والا قريب.. رد علي وقال ابشـــــــــر طلبك مجاب بصــــــــــراحه أنا في أول الأمر خرتني المويه يعني ما وثقت فيه لكني كنت واثق تمام الثقه في الله عزوجل بعدها قلت كيف أقتنع ان البنت ما تدخوها في اي مشكله وعدني وعاهدني بالله رديت ونعم بالله .. لكن وش يضمن لي بصراحه سمعتكم أنتم يالهيئه زفت وأقولها في وجهك ابتسم وقال لي حديث والله ما أذكره الأن لكن هو حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم ((من ســـــــــتر على مسلم في الدنيا ستر الله عليه يوم القيامه)) أو كما قال رسول الله وأخذ يسترسل في الأيات والأحاديث والأحاديث لكن ما صدقت الى الآن أنا ما وثقت الى أن كشح في وجهي الله يجزاه خير وقال : ( من حلف له بالله فليرضى ومن لم يرضى فليس منا) هديت وأستعنت بالله ووريته بيتنا وخططنا على مسك الباكستاني واللي وراه وأحكمنا الخطه رجعت البيت طبعا أفكر وأفكر دق علي كم واحد من أخوياي مارديت عليهم قالو أكيد هالخبل مسكات شكله سافر الرجال ما يصبر وما يسقم عن أهله طبعا أنا ما خذ رقم البنت دقيت عليها ردت الو وقلت لها أني ابيها تجيني في اليوم الفلاني تقدر ردت وقالت ارد لك خبر .. وجاني الخبر بالموافقه وكانت تترجاني وأنا أقول لها أعتبريني أكثر من أخوك وأكثر بعد وعادتها وبصراحه ما تطمنت الا يوم قلت لها الو لحظه نسيت اقول لك لا تسكرين لحظه ردت وقالت نعم قلت لا تنسين تصلين الثلث الأخير من الليل ترى الله ينزل السماء الدنيا يقول هل من سائل فأجيبه هل من سائل فأعطيه .. تأثرت البنت من هذه الكلمه بكت قالت رح أنا رهن أشارتك من بعد هذه الكلمه لو طلبت مني اي شئ انا حاظره انا في ساعتها ما أقدر أتكلم خنقتني العبره سكت قالت الله يوفقك دنيا وأخره بصراحه حسيت أنها دعوه من القلب رديت والله يستر عليك ويسمح أمرك. جاء اليوم المتفق عليه دقيت على الباكستاني ألو اهلين اخلين صديق كيف هال أنت والله الحمدلله أنت كيفك الهمدلله كله كويس شوف صديق أنا معلوم أنته بنت جيب أول رد الباكستاني ايوه كيف ما فيه معلوم ايس فيه أنا أبغاه اليوم الليل الساعه عشره في بيت الكفيل رد الباكستاني سوف صديق فيه بنت كتير هلو صغير رديت عليه وقلت لا أنا ابي اللي جبتها أول مره هلوه قال سلاسه ألف قلت تكفى يا صديق خلي رخيص أنا زبون هاه لاء أنا سوي أول مره رخيص المهم أنا أبطمنه بس لا والفلوس مقدور عليها لكن ابطمنه قلت له شوف أنا ابغاه نفس السعر الفين وابغى شووي حشيش وشو خمر بكذا انت تاخذ ثلاثه الاف والبنت تكون بألفين بعد محاولات وتكسير راس وافق هالخاين المهم خويي الرجال اللي في الهيئه زبط وضعه ونسق مع الجهات الأمنيه من دوريات ومباحث وخلافه دقت الساعه عشر والى الباكستاني خوينا مواعيده قرينتش يعني مزبوطه من يوم وقف عند البيت الى الليموزين محاصر من دوريات الهيئه السريه والمباحث خويي اللي في الهيئه مسك البنت على جمب ركبها مع اثنين من المطاوعه وودوها بصراحه ما أدري وين أنا اللخمت وقلت وين الوعود اللي قطعها لي هالمطوع وقلت بعد ايه صدق من قال الهيئه كلهم فضايح ركبنا وأنا ساكت مع المطوع رحنا لقسم معروف في الرياض دخلنا القسم وأنا ساكت دخلو الباكستاني طبعا فتشو الليموزين لقو البوم الصور أخذو الجوال حقه ويافيه أرقام والله بلاوي والصور حدث ولا حرج المهم دخل الظابط على اساس يبدأ يأخذون أقوالي قمت ومسكت المطوع وقلت له على جمب ... وين وعدك وين الأيات اللي كنت تقول لي وين الأحاديث وين أتفاقنا بصراحه كنت متسرع لكن لعله يعذرني والله بالي وفكري على مستقبل هالضعيفه رد وقال وش صار قلت وين وديتوها تفضحونها ابتسم قال اطمن البنت في بيتها الحين .. قلت لا تسرحني لا تكذب .. وعلى طول قال تقدر تتأكد بنفسك هو ما يدري أن عندي تليفونها كان بيروح معاي لبيتها على طول رفت الجوال ودقيت ردت البنت الو وهي خايفه على طول رديت عليها السلام عليكم البنت خايفه بقوه قلت شوفي يا بنت الناس الله يستر عليك ويستر على بنات المسلمين قضيتك أنتهت والوجه من الوجه ابيض وأنتبهي لنفسك مره ثانيه وخلاص وهي تسمع وساكته لكن فيها بكوه المهم أخر ما أتذكر اني قلته لها والمطوع جمبي هو والظابط أكرر أنتبهي لنفسك وصوني بيت زوجك ولا أوصيك بصلاة الليل وياليت كلما تذكرتيني تدعي لي في صلاتك بالثبات والهدايه وأتمنى تدعين لكل من ساعدك في بناء حياتك من جديد ماقدرت تتمالك نفسها بكت لكن والله مهما اشرح لكم طريقة بكائها ما تستوعبون كيف ردت علي بالدعاء لي ولوالدي ولكل من ساعدها وقبل ما تسكر قالت لي كلمه ما أنساها ابدا تصدقون ما سمعتها من أخواني وأخواتي في حياتي تدرون وش قالت؟ قالت أعتبرني مثل أختك وأكثر ولو حدك الزمن وبغيت شئ ترى رقبتي سداده وبعدها كان الوداع وبعــــــد ما سكرت السماعه أطرقت برأسي قليلا ثم نهضت من الكرسي وألتفت والى المطوع وراي جالس يستغفر قمت والله أفعلها بكل شرف وأفتخار وأعتزاز وأقولها لكم لقد قبلت يده وقبلت رأســــــه وكان يدفعني لئلا أقبل يده ويقول الله يثبتك ويهديك السراط المستقيم.. ومن زود الفرحه رحت للظابط وقبلت رأسه وهو ماله دخل لكن الفرحه ما كانت تسعني ضحكو وقالو الله يهديك الان نستكمل فتح المحضر وبداية التحقيق .. أنتهت قصتــــــــي مع تللك الفتاة ولكني لم أنسى الوعـــــــــد الذي قطعته مع الله في تلك الليله المظلمه فلقد نفذ ما كنت أريده وتم لذا قررت العوده الى طريق الهدايه وأعادة ترتيب أوراقي الملخبطه ومن يومها وأنا لا أضيع اي فرض من فروض الصلوات الخمس فضلا عن أنني بدأت اصلي وأحافظ على صلاة الليل أحافظ عليها لا لسبب الا أنني لما أحترت في أحدى الليالي وعجزت في أحدى الليالي لم أجد من معين ولم أجد من ساتر ولا مجيب الا الله الذي ينزل في أخر الليل سبحانه جلت قدرته يقول هل من داعي فأجيبه هل من سائل فأعطيه فلقد سألته وأعطاني دعوته فأجابني فله الفضل كله وله الشكر والأمتنان . أما صاحبنا الباكستاني فأقر على جرائم لا تحصى ويشيب منها الراس ولا يسعني الوقت ويجف القلم ولم يكمل هذه الجرائم الى ان الذي أود منكم أن تعلموه أن هذا الباكستاني سائق الليموزين اعترف بأن له أعوان كثر وحينما أكتمل التحقيق جاء لي الخبر من صاحبنا جزاه الله خيرا ووفقه أنه عن طريق هذا المجرم الخائن تم القبض على شبكه متكامله للدعاره والتغرير بنساء المسلمين وبيع الخمور وأنتاجها علاوه على بيع هذا السم القاتل الحشيشه... قبض على هذه الشبكه المتكامله وعددها خمسه وثمانون ليموزينا أكثريتهم وأغلبيتهم من الجنسيه الباكستانيه . الأن نعود الى قصة تلك الفتاة والعجوز طبعا الفتاة التي ذكرت لكم في أول القصه من أحدى جرائم هذه الشبكه اللعينه اللتي لم تنجح .. قصة العجوز والتعليق أما قصة العجوز أذكرها على عجل فهذه العجوز قصتها ان ابنها العاق ذهب بها الى الصحراء للتخلص منها ارضاء لأمرأته وصاحبة الفضل عليه فهي التي تكون عونا له في هذه الدنيا لشدة ثرائها أنظرو أرضاء لزوجته وطمعا في مالها ترك والدته في الصحراء ولعل القدر ساق كل واحده البنت والعجوز لكي يلتقيا ويسعف كل منهما الأخر لا أنسى أن الأمرأه العجوز تسكن الأن في مع عائلة هذه البنت البكر على الرحب والسعه مكرمة معززه أسأل الله السلامه تنــــــــــــــــــــــــــــويه: أود أن أخبركم بطرق هذه الشبكه اللعينه في تغرير البنات وضمهم الى صفوفهم من خلا ل التحقيق مع أفراد هذه الليموزينات يقول بعضهم : أنا طريقتي هي ان استدرج زبونتي في الكلام من أول ما تركب معاي أضل أستدرجه أن كانت تردي ضممتها الى صفي بطريقة الأغراء المادي. أما بعضهم فيقول : كانت طريقتي مع زبونتي أن أعرض عليها خدماتي وأعطيها بعد توصيلها للبيت أو للسوق او اي مكان تريد أن أعطيها رقم هاتفي الجوال وأن لم يتوفر الموبايل أعطيها البيجر أو البليب وأعرض عليها خدمات توصيلها الى اي مكان شائت علاوه على انني أعرض عليها أحضار أغراض البيت بدون أن تتكلف في الخروج من البيت فقط ما عليها الا أن تتصل فأصل بالأغراض وبعد مرور الوقت تتم المعرفه ودراسة ومعرفة من يسكن معها وما هي حالتها ويخدمني وضعها لو كانت متزوجه وتكون في البيت لوحدها ففي أكثر المرات أفعل فعلتي اي الزنا وبعدها التصوير في بيتها حينما أدخل لها الأغراض في وسط البيت برضاها أو أغتصابا فلن يكلفني الأمر سوى فيلم وتصوير فقط وبعدها تكون في القائمه . أما الثالث وهو الأخـــــــــطر فيقول طريقتي مميزه الا وهي أنه بمجرد أن تركب معي الزبونه اضع لها شيئا من الصرف أو السحر بحيث لا تدري بنفسها الا حينما تقع فريسه سهله السؤال هنا؟ سمعت بأن هيئة الأمــــــــــر بالمعروف والنهي عن المنكر أصدرت مشكوره أمرا بمنع ركـــــــوب المرأة مع اي ليموزين الا ومعها محــــــــــرم فلماذا لا يطـــــــــبق هــــــــذا الأمر حرصا على درء المفاتن والمفاسد أسأل الله أن يهديني ويشد على أزري ويثبتني على القول والعمل الصالح أنه عزيز قدير كما أسأل الله أن يســـــــتر على جميع نساء المسلمين ويهدي ضالهم من نساء وشباب كما أسأله أن يبرم لهذه الأمـــــــه أمر رشد يعز فيه أهل طاعته ويذل فيه أهل معصيته كما أسأله سبحانه ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين ويغفر لي زلاتي وعثراتي يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب ســــــــــليم.

[سيدي سما بولاندي®]

متى كانت غضبة الهوام لانتهاك محارم الله؟

اين هم من انتهاكها جهارا نهارا من طرف الحكام و اشياعهم في العراق و افغانستان و الشيشان و الجزائر
ما يتم في تلك اللحظة هو انتقام اعمى و عبادة للذات تسبق اي شعور او تفكير منطقي
و هذا ما يتسبب بالكوارث التي قرأناها اعلاه و لا نزال نسمع بها و نتوقعها في ظل انتشار ثقافة التجهيل و الجهل المركب

لو طبقنا القرآن و القانون الرادع لتجنبنا كثير من حالات التسرع في الاحكام التي تعقبها تصرفات حمقاء و ندم لا ينفع.

ما اريد ان يعلمه اصحاب العقول هو انه لو طُبقَ القانون الرادع في امثال عبيد الهرمونات الحيوانيه (الأدرينالين و التيستوستيرون التي تسري في دماء هؤلاء مع اول شعله ) لارتدع اكثرهم بما ترتدع به الحمير

اما قول رسول الله لسعد فلا يفهم منه انه اقرار له بفعل ما هو معلوم عدم جوازه شرعا لأنه يخالف ما عرفناه من وجوب رد المسائل التي تتعلق بالاحكام الشرعية الى القاضي ليحكم فيها
و انما كان الرسول يستغل بعض المواقف مثل التي نطق فيها سعد لتعليم اصحابه بعض الامور و تمرير رسائل مهمه ليست بالضرورة تتعلق بالموضوع المطروح ذاته
هل تظنون ان الرسول صلى الله عليه و سلم كان يعلم اصحابه ان الدنيا جثة نتنه لما اشار الى جثة على الطريق و شبه الدنيا بها؟ و القرآن يقول صراحة " و لا تنس نصيبك من الدنيا" هل نفهم الآية و لا تنس نصيبك من الدنيا العفنه التي قيمتها تساوي جثة نتنه؟
هل تظنون انه صلى الله عليه و سلم كان يعلم اصحابه الرفق بالرضع لما اشار الى امرأة تلصق ابنها في ثديها فقال لهم اترون هذه طارحة ابنها في النار ؟ ...لله ارحم بعباده من هذه على ولدها.

لا يجب ان نأخذ كل النصوص على حرفيتها و الا شاعت الفوضى و صارل كل من يشك في زوجته او اهله مشروع قاتل بلا حسيب و لا رقيب.

ما فهمته انا من كلام رسول الله حين قال : ...لأنا اغير من سعد و الله اغير مني ...هذه رسالة تحذير غاية في التخويف من الله و انتقامه " و يحذركم الله نفسه" و ليست رسالة لاطلاق يد الناس في القتل دون حسيب و لا رقيب.
قالك الانتصار لمحارم الله عجبا

اعود و اذكر ان لا احد يقتل زوجته التي يظن بها الظنون و هو يعتقد انه يفعل ذلك انتصارا لله و لحرمات الله.


تصبحون على شرف.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جاء في شروط حوار الخيمة العربية:

يمنع اتهام أحد الأعضاء صراحة بتهمة تتعارض مع إسلامه أو أمانته أو قذفه أو شتمه أو الحط من قدره، أو التطرق إلى شخصيته الحقيقية تلميحا أو تصريحا.

للعضو الحق في ممارسة النقد الهادف المنضبط للمواقف والأفكار دون المساس بالشخصيات العامة أو التجمعات البشرية كما نؤكد على أن تقتصر الكتابة أو النقاش والحوار على محتوى مقال العضو أو ما نقله فقط.
مسلمة.

[سيدي سما بولاندي®]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فلنبقى في ظل الموضوع كما هي تحدده شروط حوار الخيمة العربية وإذا عندك شكوى فخيمة الشكاوى موجودة..

[عربي سعودي]

الأخ ماهر أحتج على نشر مثل هذه القصص التي يكتبها من يبدع حياكة القصص لأنها تصور للقارئ أن المجتمع مجتمع فاسد رغم أن هذا غير صحيح بل هو مجتمع إسلامي محافظ

و الأفضل عدم نشرها .. تحياتي إليك أخي العزيز

[سيدي سما بولاندي®]

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإنذار الثاني:

يمنع اتهام أحد الأعضاء صراحة بتهمة تتعارض مع إسلامه أو أمانته أو قذفه أو شتمه أو الحط من قدره، أو التطرق إلى شخصيته الحقيقية تلميحا أو تصريحا.

للعضو الحق في ممارسة النقد الهادف المنضبط للمواقف والأفكار دون المساس بالشخصيات العامة أو التجمعات البشرية كما نؤكد على أن تقتصر الكتابة أو النقاش والحوار على محتوى مقال العضو أو ما نقله فقط.

[الشيخ أبو الأطفال]

الخلاصة بارك الله فيكم ؟؟؟

[Orkida]

أخي الفاضل ماهر،
شكرا لك على إهتمامك بردي ولكن لن أعلق هنا مرة أخرى،
وبالتالي سأرسل لك ردي ع الخاص،
دمت بخير أخي

[يتيم الشعر]

أخي عربي سعودي

يا أخي الكريم .. سأقرِّب شرح وجهة نظري ..
إذا اعتدى سارق على منزلك ، وتقاتلت معه لتحمي مالك ونفسك وعرضك ، فإذا تيقنت من أنه إنما جاء ليسرق - فقط - فهل ستحاول أن تضرب يده فقط لتقطعها أم سترد عدوانه بأي وسيلة حتى لو أدت بك لتقتله ..
فإذا قتلته ، هل يعاقبك القاضي فيحكم عليك بالإعدام ؟
كلا .. فأنت كنت في وضع دفاعي .

لذلك فإن ما أقوله هو الآتي :
أولاً : إن الزوج المغدور إذا وجد حليلته في حالة زنا صريحة مع " نذل " وقت الاثنين فبالتأكيد سيخضع لتحقيقات لإثبات الحالة فإذا أثبت الخيانة فإنه لن يعاقب عقوبة القاتل . وإذا لم يقتلها وأتى بأربعة شهود ( مع جميع الشروط ) وأثبت الجريمة فإنها تقتل ، وإذا لم يأت يشهود فهناك اللعان .

أما " النذل " الزاني فحتى لو لم يكن محصن وقتله الزوج فلا شيء عليه ، ولكن إذا رفع أمره للقضاء وأدين فإنه يجلد الحد ، وقد يعزَّر فيقتل أو يغرَّب .

وأخيراً أختم بأنني عنونت للموضوع بعنوان ( جرائم الشرف ) لأنها بالفعل جرائم تنفذ باسم الشرف والشريعة والحفاظ على السمعة والعرض ، وكل ذلك ادعاء كاذب ولا صحة فيه ، بل هي جرائم لا تقوم بها الحيوانات ، وأما الغيرة امحمودة والحمية والأنفة والغضبة للأعراض فتلك فطرة سوية في النفوس الحرة الأبية يعرفها العرب أكثر من غيرهم .

أما أخي سيدي سما بولاندي® فأوضح له أنه هناك مصطلح شرعي لتعريف السنة وهو الذي استندت إليه بقولي موافقة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وذك يكون إما بالإقرار اللفظي أو السكوت ، وهذا يعد موافقة .

[يتيم الشعر]

حالة استثنائية :

استطاعت امرأة في إحدى محافظات القصيم ، أن تقضي على شكوك زوجها الدائم بها عبر حيلة ذكية وذلك عندما عمدت لأحد إخوانها بأن يأتي إليها مساءاً في منزلها لابساً عباءة إمرأة ، وفي الجانب الآخر أخبرت زوجها بأن صديقة لها ستقدم مساءًا لتسهر معها ، وبعد قدوم أخيها - المتنكر بلبس عباءة أدخلته الزوجة إلى مجلس البيت ، وجلستا مدة من الزمن ،وخرجت الزوجة بعدها وطلبت من زوجها أن يحضر لهما عشاء من أحد المطاعم ، ولمّا عاد الزوج محضرا معه العشاء فتحت الزوجة باب المجلس ،وطلبت منه النظر في الداخل ليفاجأ بوجود أخ الزوجة مما أصابه بالذهول ،هنا طلبت الزوجة من زوجها أن يتوقف عن الشك بها وقالت له ما أقدمت على مثل هذه الخطوة إلا لأبرهن لك أنني لو أردت فعل ما يطرأ على بالك بشكل أو بآخر فلن أعجز ولكنك مريض وينبغي أن تعالج نفسك لتتخلص من دا ء الشك ولتعلم أنني تمكنت من إدخال رجل إلى بيتك وبوجودك بل وطلبت منك أن تخدمه وأنت لا تعلم عبر إحضار العشاء له .. حينها استسلم الرجل للموقف وشكر زوجته على حكمتها في حل المشكلة

[عربي سعودي]

أخي العزيز يتيم الشعر

عثرت خلال بحثي في الانترنت على هذا الحديث النبوي الشريف ..

عن جابر بن عبد الله قال : قال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم ( 1218 ) .

و المعروف أن الضرب غير المبرح لا يتعدى الضرب بعود مسواك صغير

فماذا يعني هذا الحديث الشريف ؟

و كيف يكون حلالا له بأي حال أن يقتلها حتى و إن رآها تخونه على الفراش مع شخص آخر ؟

و كيف لا يكون عقابه " القتل" إن قام بقتلها لأنه ارتكب جناية ؟

هل يعاقبك القاضي فيحكم عليك بالإعدام ؟
كلا .. فأنت كنت في وضع دفاعي .

قد يفسرها القضاء بشكل آخر فستصدر على الزوج عقوبة الإعدام

قد يفسرها القضاء بأنه و زوجته تآمرا لاستدراج الرجل و من ثم يقوم الزوج بقتله في المنزل و ادعاء أنها جريمة شرف لاحقا

تحياتي إليك أخي العزيز