مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 29-06-2006, 07:45 AM
moataz moataz غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2005
المشاركات: 528
إفتراضي

مشكور اخى المنقاد وبارك الله فيك
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
__________________
  #2  
قديم 30-06-2006, 12:18 AM
المنقاد المنقاد غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2006
المشاركات: 75
إفتراضي العمران

كانت ازقة المدينة ضيقةوبيوتها منخفضة,فلماكانت خلافة عمر رضي الله عنه واتسعت الفتوحات ودخلت العراق في حظيرة الدولة الاسلامية,اخد يخطط عمر لبناء الكوفة,ويحدد مقاييس جديدة لعرض الشوارع الرئيسية والازقة الفرعية ومدى ارتفاع البناء,تتناسب والاوضاع الحديثة,وتتفق مع التطور العمراني الجديد في تلك الاصقاع المتحضرة النائية
  #3  
قديم 30-06-2006, 12:29 AM
المنقاد المنقاد غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2006
المشاركات: 75
إفتراضي شهادة الصبيان

ولم نسمع ان في الصحابة من اعتد بشهادة الصبيان في اي نوع من انواع الاقضية او النزاعات .فلما كان عهد التابعين راى عبد الرحمان بن ابي ليلى-الفقيه التابعي المشهور-اجازة شهادة الصبيان بعضهم على بعض في الجراحات و تمزيق الثياب التي تكون بينهم في الملاعب ,مالم يتفرقوا ,لان العدول من الناس قلما يحضرون ملاعب الصبيان او يختلطون بهم ,فلو توقفت صحة الشهادة مع دلك عليهم ,لما انحلت مشاكلهم التي فيما بينهم.
  #4  
قديم 30-06-2006, 12:36 AM
المنقاد المنقاد غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2006
المشاركات: 75
إفتراضي

ولم نسمع ان في الصحابة من اعتد بشهادة الصبيان في اي نوع من انواع الاقضية او النزاعات .فلما كان عهد التابعين راى عبد الرحمان بن ابي ليلى-الفقيه التابعي المشهور-اجازة شهادة الصبيان بعضهم على بعض في الجراحات و تمزيق الثياب التي تكون بينهم في الملاعب ,مالم يتفرقوا ,لان العدول من الناس قلما يحضرون ملاعب الصبيان او يختلطون بهم ,فلو توقفت صحة الشهادة مع دلك عليهم ,لما انحلت مشاكلهم التي فيما بينهم.
وقد استحدث فقهاء التابعين في اقضيتهم الشرعية مسائل واحكاما لم يكن للصحابة عهد ولا علم بها,وحسبك من دلك ما رواه ابن السعد عن سفيان عن ابي هاشم عن البحتري ,قال جئت الى شريح فقلت له..ما الدي احدثت في القضاء؟فقال ..ان الناس قد احدثوا فاحدثت.-طبقات ابن السعد 6/19 ط ليدن-.
  #5  
قديم 13-07-2006, 11:19 AM
المنقاد المنقاد غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2006
المشاركات: 75
إفتراضي

الحمدلله
وكان الصحابة رضوان الله عليهم ينزعون الى التسليم بنصوص القران والسنة,لا سيما في امور العقائد ,دون اي اقتحام بالجدل الى شيء منها ,فادا جاء من تجرا وناقش وحاول ان يطرح شبهة تسللت الى فكره,انتهروه واغلظوا عليه في القول ونسبوه الى الابتداع..فلما ازدهر عصر التابعين,وراجت سوقهم العلمية وتناقص عدد الصحابة,واتسعت الفتوحات,ودخل في الاسلام كثير من اصحاب الديانات الاخرىكاليهودية والمانويةوالزرادشية,وهم يحملون في ادهانهم اثقالا من شبهات اديانهم و هرطقاتهم -لم يكن بدمن الاصغاء الى شبههم ومشكلاتهم ورد غائلتها عن عقولهم بالمنطق العلمي.وهدا ما اخد جل الصحابة يفعلونه,فكم ناقش عبد الله بن عباس شبهات واوهاما في رؤوس اشخاص جاؤوا يشكونها اليه,وكم ناقش علي بن ابى طالب كرم الله وجهه في القضاء والقدر و امور الجبر والاختيار ,عدا عن المساجلات والمناقشات العلمية التي اقتحم غمارها كثير من التابعين,درءا للشبهات وحماية لعقول المسلمين ان يعلق بها الزغل ,من امثال الحسن البصري وعمر بن عبد العزيز وعطاء بن ابي رباح وسليمان بن يسار وطاوس بن كيسان وغيرهم.....ومن رجع الى كتاب الاسماء والصفات للبيهقي ,راى الكثير من المناقشات والاستدلالات المنطقية والتاويلات المجازية التي كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في عهدهم الاول يتورعون من الدخول فيها.
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م