|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|||||||
 |
|
|
خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
22-10-2006, 03:57 AM
|
|||
|
|||
إقتباس:
أشكرك أخي الكريم وكل عام وأنت بألف ألف خير
__________________
  
|
|
#2
07-12-2006, 01:20 PM
|
|||
|
|||
أمتي وجب الكفاح / شعر: د. يوسف القرضاوي
يا يا أمتي وجب الكفاح / شعر: د. يوسف القرضاوي
يا أمتي وجب الكفاح فدعي التشدق والصياح ودعي التقاعس ليس ينصر من تقاعس واستراح ودعي الرياء فقد تكلمت المذابح والجراح كذب الدعاة إلى السلام فلا سلامُ ولا سماح ما عاد يجدينا البكاء على الطلول ولا النواح لغة الكلام تعطلت إلا التكلم بالرماح إنا نتوق لألسنٍ بكم على أيد فصاح *** يا قوم.. إن الأمر جدُ قد مضى زمن المزاح سموا الحقائق باسمها فالقوم أمرهمو صراح سقط القناع عن الوجوه ، وفعلهم بالسر.. باح عاد الصليبيون ثانيةً.. وجالوا في البطاح عاثوا فساداً في الديار كأنها كلأ مباح عادوا يريقون الدماء ، لا حياء من افتضاح والباطنية مثلوا الدور المقرر في نجاح دور الخيانة وهو معلوم الختام والافتتاح عادوا وما في الشرق (نور الدين) يحكم أو (صلاح) كنا نسينا ما مضى لكنهم نكئوا الجراح لم يخجلوا من ذبح شيخ, لو مشى في الريح طاح أو صبية كالزهر لم ينبت لهم ريش الجناح لم يشف حقدهمو دم سفحوه في صلف وقاح عبثوا بأجساد الضحايا في انتشاء وانشراح وعدوا على الأعراض لم يخشوا قصاصا أو جناح ما ثم (معتصم) يغيث من استغاث به أو صاح أرأيت كيف يكاد للإسلام في وضح الصباح؟ أرأيت أرض الأنبياء, وما تعاني من جراح؟ أرأيت كيف بغى اليهود, وكيف أحسنا الصياح؟ غصبوا فلسطينا وقالوا: مالنا عنها براح لم يعبأوا بقرار (أمن), دانهم أو باقتراح عاد التتار يقودهم جنكيز ذو الوجه الوقاح عادت جيوشهمو تهدد بالخراب والاجتياح عادوا ولا (قطز) ينادي المسلمين إلى الكفاح لولا صلابة فتية غر, بدينهمو شحاح بذلوا الدماء, وما على من يبذل الدم من جناح *** عاد المروق مجاهرا ما عاد يخشى الافتضاح نفقت هنا سوق النفاق تروج الزور الصراح فيها يباع الفسق تحت اسم الفنون والانفتاح وترى الفساد يصول جهرا في الغدو وفي الرواح من كل أكذب من مسيلمة, وأفجر من سجاح وجد الحصون بغير حراس, لها فغدا وراح ومضى يعربد, لا يبالي, في حمانا المستباح وتعالت الأصوات تدعو للفجور وللسفاح مسعورة, إن رحت تزجرها تمادت في النباح ما من (أبي بكر) يؤدبهم ويكبح من جماح ويعيدهم لحظيرة الإيمان قد خفضوا الجناح *** يا أمة الاسلام هبوا واعملوا، فالوقت راح الكفر جمع شمله فلم النزاع والانتطاح؟ فتجمعوا وتجهزوا بالمستطاع وبالمتاح يا ألف مليون, وأين همو إذا دعت الجراح؟ هاتوا من المليار مليونا, صحاحا من صحاح من كل ألف واحدا أغزوا بهم في كل ساح من كل صافي الروح يوشك أن يطير بلا جناح ممن يخف إلى صلاة الليل بادي الإرتياح ممن يعف عن الحرام, وليس يسرف في المباح ممن زكا بالصالحات, وذكره كالمسك فاح ممن يهيم بجنة الفردوس لا الغيد الملاح من همه نصح العباد وليس يأبى الإنتصاح يرجو رضا مولاه, لم يعبأ بمن عنه أشاح مر على أعدائه ولقومه ماء قراح إن ضاقت الدنيا به وسعته (سورة الإنشراح) *** لا بد من صنع الرجال ، ومثله صنع السلاح وصناعة الأبطال علم فى التراث له اتضاح ولا يصنع الأبطال إلا فى مساجدنا الفساح فى روضة القرآن فى ظل الأحاديث الصحاح فى صحبة الأبرار ممن فى رحاب الله ساح من يرشدون بحالهم قبل الأقاويل الفصاح وغراسهم بالحق موصول, فلا يمحوه ماح من لم يعش لله عاش وقلبه ظمآن ضاح يحيا سجين الطين, لم يطلق له يوما سراح ويدور حول هواه يلهث ما استراح ولا أراح لايستوي في منطق الإيمان سكران وصاح من همه التقوى وآخر همه كأس وراح شعب بغير عقيدة ورق تذريه الرياح من خان (حي على الصلاة) يخون (حي على الكفاح) *** يا أمتى , صبراً، فليلك كاد يسفر عن صباح لابد للكابوس أن ينزاح عنا أو يزاح والليل إن تشتد ظلمته نقول: الفجر لاح
|
|
#3
09-12-2006, 12:52 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك اخي الكريم على هذا النقل الرائع..
قصيدةٌ تنكأ الجراح.. بورك كاتبها و ناقلها..
__________________
 أنا عندي من الأسى جبلُ يتمشى معي و ينتقلُ أنا عندي و إن خبا أملُ جذوةٌ في الفؤاد تشتعلُ
|
|
#6
15-01-2007, 10:48 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله في من قال ومن بلغ
طبت وطاب أختيارك
|
|
#7
15-01-2007, 05:03 PM
|
|||
|
|||
|
من أروع ماقرأت وسمعت وهي مسجلة بلحن إنشادي ممتاز .. منذ زمن .. الشفا 5 أو الشفا6 الله يازمن ..
|
|
#8
23-12-2006, 09:32 AM
|
|||
|
|||
|
ملحمة الابتلاء..شعر د.يوسف القرضاوي
[size="5"]مختارات من قصيدة ملحمة الابتلاء- الملحمة النونية
ملحمة ألفت داخل السجن الحربي في القاهرة عام 1955م وهي تحكي قصة سجين قضى نحو عشرين شهراً في السجن الحربي ... إنها تصوير بسيط لبعض ما قاساه المسلمون الذين عذبوا في هذا السجن الرهيب. وتبلغ عدد أبياتها أربعة وتسعين ومائتين - ونورد هنا جزءاً منها شعر الشيخ: يوسف القرضاوي. ثار القريض بخاطري فدعوني أفضي لكم بفجائعي وشجوني فالشعر دمعي حين يعصرني الأسى والشعر عودي يوم عزف لحوني كم قال صحبي أين غر قصائدي تشجي القلوب بلحنها المحزون وتخلّد الذكرى الأليمة للورى تتلى على الأجيال بعد قرون ما حيلتي والشعر فيض خواطرٍ ما دمت أبغيه ولا يبغيني ؟ واليوم عاودني الملاك فهزني طرباً إلى الإنشاد والتلحين ألهمتها عصماء تنبع من دمي ويمدها قلبي وماء عيوني نونية والنون تحلو في فمي أبداً فكدت يقال لي ذو النونِ صورت فيها ما استطعت بريشتي وتركت للأيام ما يعييني أحداث عهد عصابة حكموا بني مصرَ بلا خلقٍ ولا قانون أنست مظالمهم مظالم من خلوا حتى ترحمنا على نيرون حسبوا الزمان أصمّ أعمى عنهم قد نوّموه بخطبةٍ وطنين ويراعة التاريخ تسخر منهمو وتقوم بالتسجيل والتدوين وكفى بربك للخليقة محصياً في لوحه وكتابه المكنون يا سائلي عن قصتي اسمع إنها قصص من الأهوال ذات شجون أمسك بقلبك أن يطير مفزعاً وتولّ عن دنياك حتى حين فالهول عاتٍ والحقائق مرةٌ تسمو على التصوير والتبيين والخطب ليس بخطب مصر وحدها بل خطب هذا المشرق المسكين في ليلة ليلاء من نوفمبرٍ فزعت من نومي لصوت رنين فإذا كلاب الصيد تهجم بغتةً وتحوطني عن شمألٍ ويمين فتخطفوني من ذوي وأقبلوا فرحاً بصيدٍ للطغاة سمين وعزلت عن بصر الحياة وسمعها وقذفت في قفص العذاب الهون في ساحة (الحربي) حسبك باسمه من باعث للرعب قد طرحوني ما كدت أدخل بابه حتى رأت عيناي ما لم تحتسبه ظنوني في كل شبر للعذاب مناظرٌ يندى لها -والله - كل جبين فترى العساكر والكلاب معدة للنهش طوع القائد المفتون هذي تعض بنابها وزميلها يعدو عليك بسوطه المسنون ومضت علي دقائق وكأنها مما لقيت بهن بضع سنين يا ليت شعري ما دهانِ؟ وما جرى؟ لا زلت حياً أم لقيت منوني؟ عجباً أسجن ذاك أم هو غابةٌ برزت كواسرها جياع بطون ؟ أأرى بناء أم أرى شقي رحى جبارة للمؤمنين طحونِ؟ واهاً أفي حلم أنا أم يقظةً أم تلك دار خيالة وفتون ؟ لا لا أشك هي الحقيقة حية أأشك في ذاتي وعين يقيني ؟ هذي مقدمة الكتاب فكيف ما تحوي الفصول السود من مضمون ؟ هذا هو (الحربي) معقل ثورة تدعو إلى التحرير والنكوين فيه زبانية أعدوا للأذى وتخصصوا في فنه الملعون متبلدون عقولهم بأكفهم وأكفهم للشر ذات حنين لا فرق بينهمو وبين سياطهم كل أداة في يدي مأفون يتلقفون القادمين كأنهم عثروا على كنزٍ لديك ثمين بالرجل بالكرباج باليد بالعصا وبكل أسلوبٍ خسيسسٍ دونِ لا يقدرون مفكراً ولو أنه في عقل سقراط وأفلاطون لا يعبئون بصالحٍ ولو أنه في زهد عيسى أو تقى هارون لا يرحمون الشيخ وهومحطمٌ والظهر منه تراه كالعرجون لا يشفقون على المريض وطالما زادوا أذاه بقسوةٍ وجنون كم عالمٍ ذي هيبة وعمامةٍ وطئوا عمامته بكل مجون لو لم تكن بيضاء ما عبثوا بها لكنها هانت هوان الدين وكبيرِ قومٍ زينته لحيةٌ أغرتهمو بالسبِّ والتلعين قالوا له :انتفها -بكل وقاحةٍ لم يعبأوا بسنينه الستين فإذا تقاعس أو أبى يا ويله مما يلاقي من أذىً وفتون أترى أولئك ينتمون لآدمٍ أم هم ملاعينٌ بنو ملعون ؟ تالله أين الآدمية منهمو من مثل محمودٍ ومن ياسين من جودة أو من دياب ومصطفى وحمادةٍ وعطية وأمين لا تحسبوهم مسلمين من اسمهم لا دين فيهم غير سبّ الدين لا دين يردع لا ضمير محاسبٌ لا خوف شعبٍٍ لا حمى قانون من ظن قانوناً هناك فإنما قانوننا هو حمزة البسيوني جلاد ثورتهم وسوط عذابهم سموه زوراً قائداً لسجون وجه عبوس قمطرير حاقدُ مستكبر القسمات والعرنين في خده شجٌ ترى من خلفه نفساً معقدةً وقلب لعين متعطشٍ للسوءِ في الدم والغٍ في الشرّ منقوعٍ به معجونِ هذا هو الحربي معقل ثورة تدعو إلى التطوير والتحسين هو صورة صغرى استعيرت من لظى في ضيقها وعذابها الملعون هو مصنع للهول كم أهدى لنا صوراً تذكرنا بيوم الدين هو فتنة في الدين لولا نفحةٌ من فيض إيمانٍ وبرد يقين قل للعواذل إن رميتم مصرنا بتخلف التصنيع والتعدين مصر الحديثة قد علت وتقدمت في صنعة التعذيب والتقرين وتفننت - كي لا يمل معذَّبٌ في العرض والإخراج والتلوين أرأيت بالإنسان يُنفخ بطنه حتى يُرى في هيئة البالون ؟ أسمعت بالإنسان يُضغط رأسُه بالطوق حتى ينتهي لجنون ؟ أسمعت بالإنسان يُشعل جسمُه ناراً وقد صبغوه بالفزلين ؟ أسمعت ما يلقى البرئ ويصطلي حتى يقول: أنا المسئُ خذوني أسمعت بالآهات تخترق الدجى رباه عدلك .. إنهم قتلوني إن كنت لم تسمع فسل عمّا جرى مثلي ولا ينبيك مثل سجين واسأل ثرى الحربي أو جدرانه كم من كسير فيه أو مطعون وسل السياط السود كم شربت دماً حتى غدت حمراً بلا تلوين وسل (العروسة) قبحت من عاهرٍ كم من جريحٍ عندها وطعين كم فتية زفوا إليها عنوة سقطوا من التعذيب والتوهين واسأل (زنازين) الجليد تجبك عن فن العذاب وصنعة التلقين بالنار أو بالزمهرير فتلك في حينٍ وهذا الزمهرير بحين يُلقى الفتنى فيها ليالي عارياً أو شبه عارٍ في شتا كانون وهناك يملي الاعتراف كما اشتهوا أو لا فويل مخالفٍ وحرون وسل (المقطم) وهو أعدل شاهدٍ كم من شهيدٍ في التلال دفين قتلته طغمة مصر أبشع قتلةٍ لا بالرصاص ولا القنا المسنون بل علقوه كالذبيحة هيئت للقطع والتمزيق بالسكين وتهجدوا فيه ليالي كلها جلدٌ وهم في الجلد أهل فنون فإذا السياط عجزن عن إنطاقه فالكي بالنيران خير ضمين ومضت ليالٍ والعذاب مسجّرٌ لفتى بأيدي المجرمين رهين لم يعبؤوا بجراحه وصديدها لم يسمعوا لتأوهٍ وحنين قالوا اعترف أو مت فأنت مخيّرٌ فأبى الفتى إلا اختيار منون وجرى الدم الدفاق يسطر في الثرى يا إخوتي استشهدت فاحتسبوني لا تحزنوا إني لربي ذاهبٌ أحيا حياة الحر لا المسجونِ وامضوا على درب الهدى لا تيأسوا فاليأس أصل الضعف والتهوين قل للذي جعل الكنانة كلها سجناً وبات الشعب شر سجين يا أيها المغرور في سلطانه أمن النضار خلقت أم من طين ؟ يا من أسأت لكل من قد أحسنوا لك دائنين فكنت شر مدين يا ذئب غدرٍ نصبوه راعياً والذئب لم يك ساعة بأمين يا من زرعت الشر لن تجني سوى شرٍ وحقدٍ في الصدور دفين سيزول حكمك يا ظلوم كما انقضت دول أولات عساكر وحصون ستهب عاصفةٌ تدك بناءه دكاً وركن الطلم غير ركين ماذا كسبت وقد بذلت من القوى والمال بالآلاف والمليون ؟ أرهقت أعصاب البلاد ومالها ورجالها في الهدم لا التكوين وأدرت معركة تأجج نارها مع غير (جون بولٍ) ولا كوهين هل عدت إلا بالهزيمة مرّةٍ وربحت غير خسارة المغبون ؟ وحفرت في كل القلوب مغاوراً تهوي بها سفلاً إلى سجّين وبنيت من أشلائنا وعظامنا جسراً به نرقى لعليين وصنعت باليد نعش عهدك طائعاً ودققت إسفيناً إلى إسفين وظننت دعوتنا تموت بضربةٍ خابت ظنونك فهي شر ظنون بليت سياطك والعزائم لم تزل منّا كحدّ الصارم المسنون إنا لعمري إن صمتنا برهةً فالنار في البركان ذات كمون تا لله ما الطغيان يهزم دعوةً يوماً وفي التاريخ برُّ يميني ضع في يدي ّ القيد ألهب أضلعي بالسوط ضع عنقي على السكّين لن تستطيع حصار فكري ساعةً أو نزع إيماني ونور يقيني فالنور في قلبي وقلبي في يديْ ربّي .. وربّي ناصري ومعيني سأعيش معتصماً بحبل عقيدتي وأموت مبتسماً ليحيا ديني [/SIZE ]
|
|
#9
17-01-2007, 02:55 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا على القصيدة الجميلة
|
|
#10
17-01-2007, 06:15 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيراً أخي السيد عبدالرزاق على إدراج هذه القصيدة هنا فهي من أروع ما قرأت في محاسبة النفس والاستعداد للآخرة نسأل الله اللطف والخاتمة الحسنة ..
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الشجري
|
|
