مواجهة فرسان الخيام وجها لوجه.

[شوقي فياض]

هل تمت المواجهة أم لازال بعد ؟!!

مواجهة فرسان الخيام وجها لوجه <=== هذا هو العنوان ...مش كده يا حضرات ؟

1 - فرسان : ج فارس ،
و هما هنا فارسان فقط .....!!!


2 - فرسان الخيام : قرأتها بفتح الفاء و الراء
و لكن
عندما وجدت نون الجمع
تأكدت أن المقصود فرسان : جمع فارس ...!!!


3 -وجها لوجه هل حدثت المواجهة فعلا فاتشا- فاتشا ؟
أم
هو تعبير مجازي ؟





انتهت المواجهة
ام
مازالت في بداياتها ؟!!!






مواضيع غير منسقة إطلاقا من سعادة منسق الحوار <=== بدون زعل : خليك رياضي يا سعادة المنسق ( شوقي بيهزر معاك )

[كونزيت]

أنا من المستمتعين بهذا اللقاء الهادئ الجميل


نشكركم على الوقت والجهد المبذول

[منسق لقاءات الخيمة]

] ((فــي قــلـــب الــــحـــــــدث))



واقتربنا من الخطوط الأمامية

فكان رد سهيل هو الأتي



1- مفهومك للسياسة ؟ وتعريفك الخاص لها ؟؟؟


خلق الله سبحانه وتعالى الانسان بيديه الكريمتين .. وعلمه سبحانه وتعالى الاسماء كلها وتفضل عليه واكرمه على الخلق اجمعين ..

ذلل له الارض ورزقه من الطيبات .. فهداه النجدين وحفظة من بين يديه ومن خلفه بالمعقبات ..

هو الوسيع سبحانه وهو الحليم بحلمه وهو العفو الكريم وهو الرحيم برحمته التي سبقت كل شئ ..

وهو القائل .. وخلق الانسان ضعيفا ..

كما قال جل شأنه ..وخلق الانسان من عجل ..

وقال سبحانه .. إن الإنسان خلق هلوعاً .. إذا مسه الشر

جزوعا .. وإذا مسه الخير منوعاً ..

.. فامنه من بعد هلعه وتاب عليه من بعد خطئه وجزعه ..

وقال ياعبادي ادعوني استجب لكم .. واستغفروني اغفر لكم ..

اللهم انا نسألك حبك وحب نبيك وحب من تحب وان تدلنا على مايرضيك عنا وتعيننا عليه .. اللهم اغفرلنا وارحمنا انك انت الغفور الرحيم ...

علم الانسان مالا يعلم .. وأقسم بالقلم .. وكتب على نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فأنه غفور رحيم .. وقال اقراباسم ربك الذي خلق ..

جعلنا الله واياكم .. ممن يقول لهم سبحانه .. اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا .. ووالدينا والمسلمين اجمعين ..


من بعد ذلك .. نعلم انما الفضل لله وبيد الله سبحانه وحده ..

وما فضلنا نحن على بقية الخلق الا بحسن العلم والفهم .. والذي يقودنا الى حسن التأدب والشكر والعرفان ويهدينا الى خير القول والذكر للمنعم سبحانه وهو صاحب الفضل والاحسان .. وحده المنان ..

الانسان علم الاسماء ابتداءا بفضل من الله سبحانه وتعالى .. فاذا ما اعانه سبحانه وهداه وهو خير هاد وخير معين ..فاجتهادا منه يتكيف بما يناسبه من افعال .. كل بحسبه .. مختلفين .. ولذلك خلقهم ..

..

بعد هذه المقدمة .. والتي كانت لنا مناسبة لذكر الله .. نعلم ماهي السياسة .. وهي على ذلك في كل امر ويوم ودولة ..


2-هل وفق الساسة العرب في السياسة ؟مع مقدار ما يملكون من أوراق قوية؟


العرب من خير المجتمعات .. والمسلمون خير أمة اخرجت للناس ..

هم كغيرهم من المجتمعات والدول فلابد انهم تابعون لسياسة يتكيفون عليها ويتمثلون بها ..

والصانع والمشرع لتلك السياسة من باب اولى انه وليهم ..

فمن تولى سياسة ما وارتضاها لنفسه فهو من اختار وليه ..

( إن وليي الله الذي نزل الكتاب .. وهو يتولى الصالحين .. والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون .. وإن تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا .. وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون )



3-ما وجهه الشبه بين السياسة والمرأة؟؟


المرأة جميلة دائما .. وسياستها نبيلة ..
والسياسة في الوقت الحالي .. قد تتشابه والمكيدة ..

فاذا ماتطرقنا لهذا الجانب .. فان المرأة اذا ماكادت وعزمت على فعل غير محمود وامر غير مستحسن كالانتقام مثلا ..

فانه حدث من واقع ردة فعل معاكسة .. وقد تكون على جانب من الحق والصواب متى ماقالت انها انما تدافع عن نفسها .. او عن كرامتها .. او انها مظلومة اصلا ..

فاذا قد كان مادعته .. هو الواقع والصحيح .. فهي تكون قد اخطات وذلك بفعلها وضرها ومكيدتها على الغير ..

واذا ماكانت مخطئة او انها قد اسأت الظن والفهم .. فانها تكون قد اخطأت مرتين ..

اما في حالة ان تكون هي المخطئة بداية .. في الظلم والمكر والخديعة ..

فلتذكر بمكر الله وانتقامه... ودعاء الليل وسهامه .. فانها اذا ماذكرت فلسوف تندم .. ولسوف تستغفر الله انه هو الغفور الرحيم .. وتصلح ما افسدت ..

ثم انها بعد ذلك لسوف تعتبر وتتعظ .. ولسوف تصبر وترجوا من الله ان يغفر لها ..

ليتبدل ذلك الكيد وتلك السياسة .. للبناء والخير والصلاح .. للايثار والتقى والفلاح ..



4-هل أنت في قلب الحدث ؟أم مع قلب الحدث؟؟؟


قد نكون .. مع الخيل ياشقراء ..



-5قرار سياسي كنت ستطبقه لو اتيحت لك الفرصة؟


ساتعاون مع ( الهكرز) .. واقدم لهم مايرتضون .. وابين لهم كثير احترامي .. وحسن تقديري ..

علمت وما الأشراف من خلقي
أن الذي هو رزقي سوف يأتيني

أسعى له فيعنيني تطلبه
ولو جلست أتاني لا يعنني

لا خير في طمع يدني إلى طبع
وغضة من قوام العيش يكفيني

لا أركب الأمر تزري بي عواقبه
ولا يعاب به عرضي ولا ديني

كم من فقير غني النفس تعرفه
ومن غني فقير النفس مسكين

ومن عدو رماني لو قصدت له
لم آخذ النصف منه حين يرميني

ومن أخ لي طوى كشحا فقلت له
إن انطواءك عني سوف يطويني

إني لأنظر فيما كان من أربي
وأكثر الصمت فيما ليس يعنيني

لا أبتغي وصل من يبغي مقاطعتي
ولا ألين لمن لا يبتغي ليني

وإن حظ امرىء غيري سيبلغه
لابد لابد أن يحتازه دوني
..


ابتسامة .. صفراء .. صادقة ..

[منسق لقاءات الخيمة]

(( في قلب الحدث ))


واقتربنا من الخطوط الأمامية

فكان رد الوافـــــي هو الأتي



1/ مفهومك للسياسة ؟ وتعريفك الخاص لها ؟؟؟

السياسة مأخوذة من " ساس يسوس " ، فتقول العرب ( سائس الخيل ) أي مروضها ومدربها ، وبالتأكيد لن يكون هناك ضرورة للسائس إلا إذا كانت الخيل جموحة أو طموحة ، فإن كانت جموحة احتاجت إلى من يتعامل معها ليروضها ، وإن كانت طموحة احتاجت إلى من يدربها ليكسب بها السباق .

وتلك هي ( لعبة ) السياسة قديما وحديثا ومستقبلا .

السياسة هي الأسلوب الذي تستطيع به أن تحقق ما تريد بأقل الخسائر الممكنة ، وببساطة متناهية لا يوجد في السياسة مكاسب مطلقا مهما قال القائلون بذلك .


2 / هل وفق الساسة العرب في السياسة ؟مع مقدار ما يملكون من أوراق قوية؟

العرب لا يختلفون عن غير العرب في هذا الأمر ، ولكننا جُبلنا كعرب على حب جلد الذات بعد أن آمنا بنظرية المؤامرة ضدنا ، ورافق ذلك خوف البعض من البعض فلجأ هذا إلى ذاك وذاك إلى هذا ( وهذا وذاك ليس شرطا أن يكونوا عرب )

أما ما يتعلق بمصطلح الأوراق القوية فلي تحفظ عليه ، لأن أي شيء في هذا العالم لا يمكن أن يكون قويا إلا إذا قورن بأمر آخر غيره لنعرف مقدار قوته من ضعفه ، فالبائع الذي يملك أكبر متجر وفيه أفخر البضائع لا قيمة له إن لم يكن هناك من يتبضّع منه ، والفارس القوي الشجاع لا قيمة لقوته وشجاعته إن لم يكن هناك من ينافسه ويتصارع معه ، وهذا يؤدي بنا إلى القول أننا في هذا العالم لسنا الوحيدون ، وإن أردنا أن نكون كذلك كنا وحيدون فعلا .


3 / ما وجهه الشبه بين السياسة والمرأة؟؟

عندما قرأت السؤال لأول مرة ( ابتسمت ) لأن هناك أوجه شبة كبيرة ومتعددة بين المرأة والسياسة ، وما سأكتبه منها في نقاط محددة لا يعني أنه جانب سيء عند المرأة ، بقدر ما يعني أنه الجانب السيئ عند غيرها ( لذا لزم التنويه )


( الإغراء ) : سراب خادع يبدو للظمآن ماء وهو في الحقيقة لاشئ

( الجمال ) : سرعان ما يذهب مع تقادم السن وتقدمه

( المكياج ) : يُخفي العيوب حتى أنه يجعل من القبيحة أجمل الجميلات


( المـكر ) : خصلة لولاها لما كنت المرأة امرأة ، ولما كانت السياسة سياسة


( العاطفة ) : سبب أكيد ليُلقي الآخرون بأنفسهم في أحضانـها


( المكيدة ) : صفة من صفات النساء تظهر جلية في السياسة


( الانتصار ) : ما يمكن أن يتحقق للطرفين بصعوبة ليزول بسرعة



4 / هل أنت في قلب الحدث ؟ أم مع قلب الحدث؟؟؟

أعترف أنني لستُ في قلب الحدث ، ولست مع قلب الحدث أيضا

فأنا ببساطة متناهية لستُ ذا أهمية في السياسة لأكون فاعلا فيها فأحمل همها وأكون بذلك في قلبها ، وأيقنت أن ما نراه ونعرفه عنها ليس هو حقيقتها ، فتوقفت عن أن أكون مع قلبها .



5 / قرار سياسي كنت ستطبقه لو أتيحت لك الفرصة؟

هذا الأمر يتعلق بالمكان والزمان والموقع الذي أشغله ، لهذا لن أستطيع أن أكتب جوابا عاما على أمر غير محدد ، وفي المجمل لن أطبق أمرا يخالف ما جاء في كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام مهما كان مردود ذلك ومهما كانت تبعاته ونتائجه .

[aboutaha]

اهلا وسهلا بالطيبان الوافي واليماني

جملتم الكراسي بجلوسكم عليها

بس ما انتبهت هل اكتب الاسئلة هنا ام على بريد الاخت منسق اللقاءت ؟


والى ان ياتي الجواب اليكم هذا السؤال عالسريع



أي طريقة اوضح لمعرفة شخصية العضو والتعرف عليه وعلى ثقافته في الامور المطروحة عليه

هل بالاجوبة على اسئلة تطرح على كرسي الاعتراف

ام من خلال ردوده وانفعاله مع الاحداث والمواضيع التي تطرح في الخيمة من خلال صفحات الحوار على مدى حياته في الخيمة ومع تقلبات الاحداث وخاصة ان هناك عدد من الردود قد يكون رده سريعا منفعلا


ودمتما بخير