مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 11-04-2007, 06:55 AM
سـيف سـيف غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 215
إفتراضي أدخل لتتعرف على خوارج العصر الحقيقيون...

أدخل لتتعرف على خوارج العصر الحقيقيون...
  #2  
قديم 11-04-2007, 06:56 AM
سـيف سـيف غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 215
إفتراضي


ضمن الحرب العالمية الراهنة التي أعلتها اليهود ضد المسلمين والتي قدح شرارتها يوم الحادي عشر من سبتمبر 2001 رأس النفاق المعاصر وحفيد إبن سلول صنيعة اليهود المدرب المدعو أسامة بن لادن، استأجر الإعلام الإسرائيلي-المصري منافقين التقطهم من شوارع العواصم العربية لاحظ لهم من الدين والعلم الشرعي والثقافة وألبسهم لباس العلماء، ثم فتح لهم كل وسائل إعلامه ليحاولوا تضليل المسلمين وإلباس دينهم عليهم، فكان مما أخرجه هؤلاء المنافقون الجهلة من أمعائهم من فضلات هو اتهامهم لأعداء الطواغيت الحاكمة في العالم العربي بأنهم "خوارج العصر"، ولننظر الآن كيف فضح هؤلاء الجهلة أنفسهم بهذه التهمة وكشفوا عن جهلهم بأبسط مباديء العلم الشرعي.

أولاً:
إن سمة الخوارج البارزة هي أنهم يكفّرون مرتكب الكبيرة، في حين أن أعداء الطواغيت لا يكفّرون مرتكب الكبيرة، بل ولا حتى مرتكب ناقض من نواقض الإسلام حتى يبينوا له ويُقيموا عليه الحجة الشرعية.

ثانياً:
الخوارج يستحلون دماء المسلمين فيما لم يأذن به الله ورسوله، في حين أن أعداء الطواغيت لا يستحلون من دماء المسلمين إلا ما أحله لهم الله ورسوله وهم، القاتل المتعمد، والثيب الزاني، والمرتد عن دينه المفارق لجماعة المسلمين، وهذه أحكام عطّلها آلهتهم الطواغيت.

ثالثاً:
الخوارج يضعون الدليل في غير ما يدل عليه، في حين أن أعداء الطواغيت قد واجهوا الطواغيت بأدلة من القرآن والسنة والإجماع وأقوال الأئمة العلماء سلفاً وخلفاً في كفر من فرض على الناس التحاكم إلى شريعة الشيطان، وفي كفر من والى أعداء الله.

رابعاً:
الخوارج يرون وجوب الخروج على الحاكم من مجرد ارتكابه الفسق أو الظلم، في حين أن أعداء الطواغيت لا يرون الخروج على الحاكم إلا إذا رأوا منه كفراً بواحاً عندهم فيه من الله برهان، وليس هناك كفر بواح أكبر من تنحية شريعة الرحمن وإجبار المسلمين على التحاكم إلى شريعة الشيطان ومظاهرة أعداء الدين وموالاتهم وتأييدهم في حربهم ضد المسلمين.

خامساً:
الخوارج يُنكرون الشفاعة، في حين أن أعداء الطواغيت يُقرونّها ويدعوا الله الثبات على دينه حتى يلقوا النبي صلى الله عليه وسلم فينالوها.

سادساً:
الخوارج تأثروا بكلام الجهميّة في القرآن والرؤية، وبقول المعتزلة في الصفات، وقالوا بعدم حجيّة خبر الآحاد، ولا يرون إتباع السنة التي تخالف القرآن (كالرجم، ونصاب السرقة وغير ذلك)، في حين أن أعداء الطواغيت يقولون بما قاله سلف الأمة في القرآن والرؤية وحجية خبر الآحاد وتفسير السنة للقرآن، فهم على عقيدة رسول الله صلى الله وما سار عليه صحابته الكرام والأئمة الأعلام ومن تبعهم بإحسان.

سابعا:
الخوارج الذين خرجوا على علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وهو ولي أمر المسلمين الشرعي كانوا مسلمين بإجماع أهل العلم، وخروجهم عليه كان معصية وليس كفرا مخرجا من الملة، في حين أن أعداء الطواغيت خرجوا على طواغيت كفرة مشركين خرجوا على الله ورسوله وفرضوا على المسلمين التحاكم إلى شريعة الشيطان وهددوهم من المطالبة بالتحاكم إلى شريعة الرحمن.

ولعل المضحك حقا في هؤلاء المنافقين الجهلة هو أنهم عندما وصفوا أعداء الطواغيت بأهم "خوارج" فإنهم أرادوا بذلك القول بأنهم يكفرون من وصفوهم بأنهم "ولاة أمور المسلمين"، وقد أرادوا بذلك أن يشبهوا طواغيتهم بعلي ومعاوية وعمرو بن العاص رضي الله عنهم أجمعين، في حين أن طواغيتهم صنعهم اليهود وهم كفرة لا يدينون بدين الحق بعد أن اعتنقوا عقيدة مخالفة أصوليا لعقيدة الإسلام، ووالوا المشركين وظاهروهم وحاربوا الإسلام وأهله، ونحوا شرع الله، وفرضوا على المسلمين بالقوة التحاكم إلى شريعة الشيطان.

من هنا يتبيّن بأن الإعلام الإسرائيلي-المصري الذي استأجر هؤلاء المنافقون لمحاربة أهل التوحيد من أعداء الطواغيت قد أخطأ خطأ فادحا في اختيار هؤلاء الجهلة، إذ لو كان لهؤلاء المنافقون المستأجرون حظا من الدين والعلم الشرعي لاختاروا صفة أخرى غير صفة "الخوارج" لإلصاقها بأعداء آلهتهم الطواغيت.





  #3  
قديم 11-04-2007, 07:26 AM
الحقيقة. الحقيقة. غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 856
إفتراضي

الأخ سيف /

في موضوعك فقدت أهم حلقة ألا وهي تعريف الخوارج
ابن لادن خاجي على التعريف الشريعي للخوارج الظواهري خارجي على نفس التعريف ..
من يقومون الآ، بالتفجير وقطع الرؤس أمام وسائل الإعلامفي بلاد مطمئنة والبيعة منعقدة لإمام شرعي هوم خوارج ..

الخوارج /هم كل من خرج على إمام المسلمين ..
وعليه يجري التعريف على قطاع الطرق الذين لايتبنون أفكار عقائدية ..
التعريف شملهم جميعاً ..

وللعلم منذ دخولي للخيمة وأطالب أصحاب الجهل المركب أن يعرفوا الخوارج وإلى اليوم
لم أشاهد شيء ..لأن التعريف سينطبق عليهم إبتداءاً ..فأول الخارجين هو من قال لنبينا صلى الله عليه وسلم أعدل عندما كان يقسم غنائم حنين ..فالخروج أول ما يكون باللسان..بعدها يكون بالسنان ..فلا بد من إيقاف أصحاب اللسان حتى لايستشري الأمر كما حصل في فتنة مقتل الخليفة الراشد عثمان -رضي الله عنه - كانت بداية كلام طعن في الخليفة وبعدها بسنوات وصلت للقتل والخروج ...

والله تعالى أعلم


الحقيقة.
  #4  
قديم 11-04-2007, 01:27 PM
سـيف سـيف غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 215
إفتراضي


عزيزي الحقيقة...

الخوارج هم فئة من المسلمين خرجوا على الخليفة الشرعي علي إبن أبي طالب رضي الله عنه، ثم اندثروا بعد مقتله ولم يعد لهم وجود حتى اليوم.

أما اليوم، فلا يوجد للمسلمين ولي أمر، فلا يوجد سوى طواغيت حاكمة كافرة صنعها اليهود ودربوها ثم زرعوها في بلدان المسلمين لتدفع بالمسلمين نحو الكفر والخراب والدمار والإلحاد والفقر والمرض والتخلف، فلا شك أن الجهاد ضد هذه الطواغيت مقدم شرعا على الجهاد ضد اليهود والنصارى والرافضة لأنها العدو الأول والأكبر والأخطر الذي يهدد الإسلام والمسلمين.





  #5  
قديم 11-04-2007, 03:30 PM
الحقيقة. الحقيقة. غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 856
إفتراضي

إقتباس:
عنه، ثم اندثروا بعد مقتله ولم يعد لهم وجود حتى اليوم.

من قال لك هذا الكلام سبحان الله

هذا ما قاله الذي لاينطق عن الهوى محمد عليه الصلاة والسلام :"وروى النسائي عن ابي برزة قال اتي رسول الله بمال فقسمه فاعطى من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من ورائه شيئا فقام رجل من وراءه فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود مطموم الشعر عليه ثوبان ابيضان فغضب رسول الله غضببا شديدا وقال والله لا تجدون بعدي رجلا هو اعدل مني ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم يقرؤون القرن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج اخرهم مع المسيح الدجال فاذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة # فهذه الاحاديث كلها دليل على ان النبي امر بقتل طائفة هذا الرجل العائب عليه واخبر ان في قتلهم اجرا لمن قتلهم وقال لئن ادركتم لاقتلنهم قتل عاد وذكر انهم شر الخلق والخليقة "


هذا نص كلام شيخ الإسلام في الصارم المسلول


وما عدا كلام المصطفى عليه الصلاةوالسلام نضرب به عرض الحائط ..
  #6  
قديم 11-04-2007, 11:17 PM
سـيف سـيف غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 215
إفتراضي


هذا الحديث صحيح ولكنه لا ينطبق على الخوارج الذين خرجوا على علي ابن أبي طالب رضي الله عنه، أما سبب ذلك فإن خوارج علي مسلمون من أهل التوحيد بإجماع أهل العلم ولكنهم عصاة، وحاشا لله أن يأمر رسول الله المسلمين بقتل إخوانهم المسلمين.

هذا الحديث المقصود به هم المشركين من أتباع الديانة الصوفية والديانة الرافضية وديانة عبادة الطواغيت، فهؤلاء جميعا يدعون الإنتساب إلى دين الإسلام في حين أنهم من أكفر خلق الله على أرضه.





  #7  
قديم 12-04-2007, 10:39 AM
الحقيقة. الحقيقة. غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 856
إفتراضي

إقتباس:
هذا الحديث صحيح ولكنه لا ينطبق على الخوارج الذين خرجوا على علي ابن أبي طالب رضي الله عنه، أما سبب ذلك فإن خوارج علي مسلمون من أهل التوحيد بإجماع أهل العلم ولكنهم عصاة، وحاشا لله أن يأمر رسول الله المسلمين بقتل إخوانهم المسلمين


يا الله ماهذا الجهل المركب المتفشي في الخيمة ...

يا أخ نحن لانريد رأيك رأيك ساقط ومردود عليك


وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم فى الصحيح أنه قال‏:‏ ‏(‏تمرق مارقة على حين فرقة من المسلمين، تقتلهم أولى الطائفتين بالحق‏)‏، فهذه المارقة هم الخوارج، وقاتلهم على بن أبى طالب‏.‏ وهذا يصدقه بقية الأحاديث التى فيها الأمر بقتال الخوارج وتبين أن قتلهم مما يحبه الله ورسوله، ..............
وقد ثبت فـى الصحيـح مـن غير وجه أن النبى صلى الله عليه وسلم ذكر الخوارج وقال فيهم‏:‏ ‏(‏يحقر أحـدكم صـلاته مع صـلاتهم، وصيامه مع صيامهم، وقراءته مع قراءتهم، يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، أينما لقيتموهم /فاقتلوهم، فإن فى قتلهم أجرًا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة، لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد‏)‏‏.‏

وقد اتفق السلف والأئمة على قتال هؤلاء، وأول من قاتلهم أمير المؤمنين على بن أبى طالب ـ رضى الله عنه ـ وما زال المسلمون يقاتلون فى صدر خلافة بنى أمية وبنى العباس مع الأمراء وإن كانوا ظلمة، وكان الحجاج ونوابه ممن يقاتلونهم‏.‏ فكل أئمة المسلمين يأمرون بقتالهم‏
....إنتهى كلام شيخ الإٍسلام ....




عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل قال اتيته فسألته عن هؤلاء القوم الذين قتلهم علي قال

قلت فيم فارقوه وفيما استجابوا له وفيما دعاهم وفيم فارقوه ثم استحل دماءهم قال إنه لما استحر

القتل في أهل الشام بصفين اعتصم معاوية وأصحابه بجبل فقال عمرو بن العاص أرسل إلى علي

بالمصحف فلا والله لا يرده عليك قال فجاء به رجل يحمله ينادي بيننا وبينكم كتاب الله [ ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم

معرضون ] قال فقال علي نعم بيننا وبينكم كتاب الله أنا أولى به منكم قال فجاءت الخوارج وكنا نسميهم يومئذ القراء قال فجاؤا بأسيافهم على عواتقهم فقالوا يا أمير المؤمنين لا نمشي إلى


هؤلاء القوم حتى يحكم الله بيننا وبينهم فقام سهل بن حنيف فقال أيها الناس اتهموا أنفسكم لقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نرى قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح

الذي كان بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين فجاء عمر فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ألسنا على حق وهم على باطل قال بلى قال أليس قتلانا في


الجنة وقتلاهم في النار قال بلى قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا بن الخطاب إني رسول الله ولن يضيعني الله أبدا قال فانطلق عمر ولم يصبر متغيظا

حتى أتى أبا بكر فقال يا أبا بكر ألسنا على حق وهم على باطل فقال بلى قال أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلى قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا

وبينهم فقال يا بن الخطاب إنه رسول الله ولن يضيعه الله أبدا قال فنزل القرآن على محمد صلى الله عليه وسلم بالفتح فأرسل إلى عمر فأقرأه إياه فقال يا رسول الله أوفتح هو قال نعم فطابت

نفسه ورجع فقال علي أيها الناس أن هذا فتح فقبل على القضية ورجع ورجع الناس ثم أنهم خرجوا بحروراء أولئك العصابة من الخوارج بضعة عشر ألفا فأرسل إليهم يناشدهم الله فأبوا عليه فأتاهم صعصعة بن صوحان فناشدهم الله وقال علام تقاتلون خليفتكم قالوا نخاف الفتنة قال فلا

تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجعوا فقالوا نسير على ناحيتنا فإن عليا قبل القضية قاتلناهم يوم صفين وإن نقضها قاتلنا معه فساروا حتى بلغوا النهروان فافترقت منهم فرقة فجعلوا يهددون الناس قتلا فقال أصحابهم ويلكم ما على هذا فارقنا عليا فبلغ عليا أمرهم فقام فخطب

الناس فقال أما ترون أتسيرون إلى أهل الشام أم ترجعون إلى هؤلاء الذين خلفوا إلى ذراريكم فقالوا لا بل نرجع إليهم فذكر أمرهم فحدث عنهم ما قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم[لأ إن فرقة تخرج عند اختلاف الناس تقتلهم أقرب الطائفتين بالحق علامتهم رجل فيهم يده كثدي

المرأة ]فساروا حتى التقوا بالنهروان فاقتتلوا قتالا شديدا فجعلت خيل علي لا تقوم لهم فقام علي فقال أيها الناس إن كنتم إنما تقاتلون لي فوالله ما عندي ما أجزيكم به وإن كنتم إنما تقاتلون لله


فلا يكن
هذا قتالكم فحمل الناس حملة واحدة فانجلت الخيل عنهم وهم مكبون على وجوههم فقال علي



اطلبوا الرجل فيهم قال فطلب الناس فلم يجدوه حتى قال بعضهم غرنا بن أبي طالب من اخواننا حتى قتلناهم فدمعت عين علي قال فدعا بدابته فركبها فانطلق حتى أتى وهدة فيها قتلى

بعضهم على بعض فجعل يجر بأرجلهم حتى وجد الرجل تحتهم فأخبروه فقال علي الله أكبر وفرح الناس ورجعوا وقال علي لا أغزو العام ورجع إلى الكوفة وقتل واستخلف حسن فساروا بسيرة أبيه

بالبيعة إلى معاوية. صحيح



سنن النسائي( 6/463) مسند أحمد(3/485) مسند أبي عوانة2 /297 مسند أبي يعلى( 1/364)




أحضر كل مالديك لأنسفه لك نسفاً ..
  #8  
قديم 13-04-2007, 01:06 PM
سـيف سـيف غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 215
إفتراضي


الخارجي هو كل من خرج على إمام المسلمين الشرعي الذي يحكم المسلمين بالكتاب والسنة، وقد أجمع أهل العلم على أن قتل مثل هذا الخارجي حلال، بل هو مطلوب شرعا.

والخارجي صفة لكل من تدين بدين غير دين الإسلام وادعى بأن عقيدته هي دين الإسلام، ومثال ذلك أتباع الديانة الصوفية وأتباع الديانة الرافضية.

أما الطواغيت الحاكمة اليوم في العالم العربي، فهم بإجماع أهل العلم مشركون، بل هم أشد كفرا من صانعيهم اليهود والنصارى وأكثر منهم رغبة في تدمير الإسلام وإبادة المسلمين، والجهاد ضد هذه الطواغيت مقدم شرعا على الجهاد ضد اليهود والنصارى المحاربين للمسلمين.






  #9  
قديم 24-04-2007, 12:59 PM
لا للحزبيه لا للحزبيه غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2006
المشاركات: 57
إفتراضي

الحقيقه بارك الله فيك على التوضيح

اما المدعو سيف
لقد شرب من امور الحزبيه ما شرب
ونبت منه كثير
ولكن الكتب والسنه يقمع هذا لصنف الفاسد
__________________
نصائح وإرشادات:
1- احرص على تعظيم الكتاب والسنّة ، فإنّهما طريق النّجاة.
2- اتّبع الكتاب والسنّة وفق فهم السّلف الصّالح من أصحاب القرون المفضّلة.
3- وقّر أهل العلم والفضل من أهل السنّة ، واعرف قدرهم ، فإن البركة مع أكابركم.
4- عليك بالسّمع والطّاعة لولاة الأمر بالمعروف ، وإيّاك والخروج عليهم أو الطّعن فيهم.
5- تجنّب مواطن الفتن والشّبهات والإشاعات ، فإنَّ السّلامة لا يعدلها شـيء.
6- الزم الأناة والرّويّة ، فإنها خصلة يحبها الله ورسوله ، ودليل على رجاحة العقل.



نعوذ بالله من الخُذلان..
  #10  
قديم 24-04-2007, 03:16 PM
الحقيقة. الحقيقة. غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 856
إفتراضي

إقتباس:
فهم بإجماع أهل العلم مشركون،

كاذب ,,, وربما يحتاج الشيطان لكذبك


إقتباس:
والجهاد ضد هذه الطواغيت مقدم شرعا على الجهاد ضد اليهود والنصارى المحاربين للمسلمين


فضح نفسه ...هذه بعينها صفة الخوارج ..

اذهب أصلحك الله واشغل نفسك بما ينفعك في آخرتك ....

اذهب

اذهب
الله يهديك

آخر تعديل بواسطة maher ، 25-04-2007 الساعة 02:03 AM.
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م