نعم، و فيما نقلته يا لحظة عن ابن كثير رد على من زعم أن مجردالمحبة أو الخضوع أو الخوف عبادة، فقد نقلت أنت مستحسناأن العبادة في الشرع عبارة عما يجمع كمال المحبة والخضوع والخوف. فانتبه ثم انتبه ثم انتبه لضبطه ذلك بكلمة " يجمع كمال". إذن من أحب مخلوقا لا يكون قد عبده، ومن خضع لمخلوق لا يكون قد عبده و من خاف مخلوقا لا يكون قد عبده. أمامن تذلل لمخلوق نهاية التذلل و خضع له أقصى الخضوع الذي لا يكون إلا لله فإنه يكون قد عبده. لذلك قال السبكي: العبادة أقصى غاية الخشوع و الخضوع، و دليل ذلك أن سيدناو حبيبنا محمدا صلى الله عليه و سلم لم يكفر سيدنا معاذا حين سجد له لما رجع من الشام و إنما نهاه عن ذلك بقوله لا تفعل، مع أن السجود من أعظم مظاهر التذلل. فتأمل يا هداك الله.
|