يومان فقط ، ويتحول الآلاف في السعودية لتجارة الدعارة والعهر.

[جهراوي]

المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث

ياحب بعض الكتاب لتهويل المواضيع وعناوينها
يا أخي الحلال بين والحرام بين فمن رضي به فعليه تحمّل وزره
فلماذا نعمم كثير من المسائل وكأن المواطن السعودي المسلم هو الوحيد الموجود في السعودية.؟؟

الحلال بيّن و الحرام بيّن , أين المشكلة إذا , دعونا نصّرح الخمر فمن أراد فليشرب ومن أبى فهو حر , فالحلال بينّن يا أخوان , وكذلك الزنى دعونا ننشر المواخير في كل حي , أين المشكلة فالحلال والحرام بيّن , نحن لم نضرب أحدا على يده و نجبره على إرتكاب الفاحشة , أين المشكلة إذا ؟
يا سادة يا كرام لقد إنقلبت الموازين , و أصبح الأبيض أسودا , عندما إنتشر الربا فىيلادنا عن طريق البنوك الربوية لم نسمع أي صوت إحتجاج , و الربا هو أكبر الكبائر عند الله , و قد أفتى كبيرهم في حينها بأن الحلال بيّن والحرام بيّن , و عندما أرادت المرأة أن تقود السيارة أفتى نفس هذا الكبير بأن قيادة المرأة للسيارة سوف يغضب الرب , أما التعامل بالربا فهو حلال بيّن أو حرام مستتر .
و الآن أصبح مساندة الرقص و العهر وستار أكادمي من الحلال البيّن , سبحان الله , يقولون أنك تستطيع أن تخدع بعض الناس كل الوقت , وكل الناس بعض الوقت , و لكن لا تستطيع أن تخدع كل الناس كل الوقت , ,,, فما بالكم بالله , من منكم يا أكابر يستطيع أن يخدع الله ؟؟؟؟

[غــيــث]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

ليتك لم ترد

عذر أقبح من ذنب

وليتك تنثبر ولا عاد تتعرض مواضيعي أو تعقب على كلامي ..

وليتك تواري سوأتك أولآ يادعيّ

[غــيــث]

ياجهراوي ... هناك فتوى عن هذه الأسهم وكل ماهو مشبوه في مجال التجارة عامة

فالربا موجود منذ الأزل وكان هناك ولا يزال تجار يتعاملون به بأوجه ملتوية حتى يومنا هذا

أما الخمرة وغيرها فأنظر الى مقرك وإقامتك أولآ وليس لبلد حرّمها وغيرها

ولن تجد فيها ما يخالف شرع الله .... وعلى المسلم أن يتحرى في كل شئونه

وأين ماكان وليس في السعودية ....

[التاروتي]

إذا تعارض الشرع مع رغبات صاحب الـــ ...
فحتماً
سرمي المصحف
وستنتصر
إراده
صاحب الـ....
هنا مامعنى أن نقول بلاد التوحيد
ما معنى أن نقول دستورها القرآن
حسبنا الله ونعم الوكل

[ابو جوري]

المشاركة الأصلية بواسطة القاطمى

اذا أين هيئة الامر بالمنكر والنهي عن المعروف في مملكة ال سلول اليد الحديدية التي تطال كل المقصرين في أعمالهم وتصرفاتهم والتي من المفترض ان تكون لاتعرف المجاملة بين المواطن العادي وصاحب الحصانة الاميرية مكنم الاسرة المالكة السعودية .. لانه اذا استمر غض الطرف عن هذه الامور عن قصد فبالتأكيد فان شعب الجزيرة سوف يتحول لتجارة العهر والفسق بشكل علني لطالما المملكة وشيوخها اصحاب الفتاوى الاميرية الذي يتقاضون في مكافأت مجزية عن كل فتوى هم من يشجع على ذلك .. ونسأل الله السلامة

لا حول ولا قوة الا بالله المشكلة دائما المعارضين عندما يريدون الدخول في اي نقاش خاص بالسعودية او ما يرددونه ال سلول والكلام الفاضي هذا, والله ان لدينا ملك ولله الحمد افضل من اي ملك في بلاد الاسلام. لذا اذهب انت وحقدك فاما ان تتحدث بعقل ومنطق او لا تعلق لن كلام السب والهجوم وال سلول والسخفات هذه قد انتهت وقد مضي عليها الزمن بعد ان افضحت انت ومن معك من اتباع الفقيه وغيره.

[ابو جوري]

الموضوع هو قذف صريح لكل المواطنيين السعوديين فان شاء الله لم ولن ياتي اليوم الذي يصبح السعودي فيه تاجر للدعارة. وكل ما في الوضوع ان شركة لها عدة مشاريع منها الصالح ومنها الحرام طرحت اسمهما. فلا اعلم اين الربا في الموضوع كما ان الموضوع يخص السعودية والسعوديين فما دخل الاجانب من غير السعوديين ام انهم فقط يريدون الهجوم والسب كما هي عادتهم. بلاد الحرمين هما مكة والمدينة وليس جدة والرياض والدمام وابهاز فالخبر ليس بينها وبين البحرين ال 12 كيلو والكويت لاصقة بالخفجي والاحساء بقطر لذا من كان لديه اعترض مدعيا ان بلاد التوحيد وهي ملك للمسلمين عليه ان يركز فقط علي مكة والمدينة ولا يتدخل في شوؤن بلادنا فهذه امور تخصنا نبيع ناكل نشرب نفعل ما نريد هذه امور فقط لنا وحدنا ونحن نقررها. بلاش لقفاه بالعامية فبلادكم فيها امور تشيب الراس من دعارة وخمور ومراقض وخلافه فالذي بيته من زجاج لا يرمي الناس بالطوب.

[التاروتي]

أبو جوري الإسلام دين شموليه
ولا يخص أرض دون أخرى
ليست باقي مناطق المملكة ملك لأحد ولسنا عبيد وقد ولدنا أحرار
ولكن لنفترض أننا ملكاً لأحد هل يجوز للمسلم ان يتصرف في ملكه خلاف شرع الله

وهل يجوز للمسلم الأخر أن يدعه وشانه دون أن ينكر عليه

الأمر الأخر

عندما يقول احد الحاقدين عن ولاة امرنا آل سلول
وهنا لن أطبل ولن أزمر
لنكن أكثر واقعيه

لماذا نرضاها لغيرنا ولا نرضاها لأنفسنا

هل نسيت قول السعوديين غطر وياسر كفرات وبشار النعجة وحصني مبارك وفؤاد الست نورة

[kifa]

وليتك تنثبر ولا عاد تتعرض مواضيعي أو تعقب على كلامي ..
وليتك تواري سوأتك أولآ يادعيّ

يا مصابر
الموضوع موضوعك و أنا والله سعيد بتواجدك هنا .. فأنا كُلي ثقة بمواضيعك و ردودك .
الأخ غيث نقول له :
إن الجهات الرسمية هي التي ستنظم عملية دخول "المواطنين" في هذه التجارات القذرة.
وهو يقول لنا :
الحلال بين و الحرام بين .
يا أخي إن كنت تريد الاكتتاب في شركة ترويج الدعارة هذه فاكتتب .
و لكن لا تقلل من شأن الموضوع .. فخطرة المحدق بنا كبير.
يا أخي إن الله يمنع قطر السماء بسبب رجل واحد فاجر فما بالك لو زاد عدد الفجار بسبب هذه الشركة
ما أقول الا الله يستر علينا و عليك .

[غــيــث]

المشاركة الأصلية بواسطة kifa

الأخ غيث نقول له :
إن الجهات الرسمية هي التي ستنظم عملية دخول "المواطنين" في هذه التجارات القذرة.
وهو يقول لنا :
الحلال بين و الحرام بين .
يا أخي إن كنت تريد الاكتتاب في شركة ترويج الدعارة هذه فاكتتب .
و لكن لا تقلل من شأن الموضوع .. فخطرة المحدق بنا كبير.

سبحان الله على فهمك !!

هل فهمت من كتابتي أنني أشجع على الإكتتاب بها أو غيرها من المشبوهات؟

قلت لك ولغيرك أن الحلال بيّن والحرام بيّن وأن الفتوى واضحة بتحريمها ...

وأكرر أن لكل ساقطة لاقطة وهناك من سيكتتب بها من جهات لا تميّز الخبيث من الطيب

وأن هناك صناديق وأفراد سيكتتبون بها لا ينظرون لشبهتها ولا يهمهم مكوناتها...

فعنوان موضوعك شنيع وتهويلي ومبالغ فيه .... والناس أدرى بدينها ...

وأتحداك إذا كنت سعودي أو مقيم بها أن لا تتعامل مع البنوك وبطاقاتها في حياتك اليومية

حتى لو قيل أنها إسلامية يطالها بعض الشبهات ....

[عاشق القمر]

المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث

سبحان الله على فهمك !!

هل فهمت من كتابتي أنني أشجع على الإكتتاب بها أو غيرها من المشبوهات؟

قلت لك ولغيرك أن الحلال بيّن والحرام بيّن وأن الفتوى واضحة بتحريمها ...

وأكرر أن لكل ساقطة لاقطة وهناك من سيكتتب بها من جهات لا تميّز الخبيث من الطيب

وأن هناك صناديق وأفراد سيكتتبون بها لا ينظرون لشبهتها ولا يهمهم مكوناتها...

فعنوان موضوعك شنيع وتهويلي ومبالغ فيه .... والناس أدرى بدينها ...

وأتحداك إذا كنت سعودي أو مقيم بها أن لا تتعامل مع البنوك وبطاقاتها في حياتك اليومية

حتى لو قيل أنها إسلامية يطالها بعض الشبهات ....

الحبيب / غيث

كلامك واضح ومفهوم من اول رد

يبقى الكلام على اى عقل يقع .....