ديوان الشاعر العراقي الكبير يحيي السماوي.

[السيد عبد الرازق]

	-------------------------------------------------------------------------------- حلمت يوما يحيى السَّماوي حلمت يوما أنني جناحْ وحينما استيقظتُ كانت السماء صهوةً وسرجها الرياحْ وكان ما بيني وبين الوطن المباحْ مشنقة تمتدّ من ستارة الليل الى نافذة الصباحْْ *** حلمت يوما أنني صرت "ابا نؤاسْ" وحينما هاجر من أحداقيَ النعاسْ رأيت جفني زق أحزانِ وجرحي كاسْ وكان ما بيني وبين الوطن الجريح قيحٌ ودمٌ يسيل من مئذنة الصباح في مدينتي وروضةٌ مذبوحةُ الأغراسْ *** حلمت يوما أنني العراقْْ وحينما فركت أحداقي تخثّرتْ على أجفانها الأهدابْ وكان بين الله والمحرابْ "أبرهة" الجديد في "الكرخ" وفي الرصافة الذئابْ 1 -الشاعر تجرحهُ الوردةُ أحيانا ً... وحينا ًيجرحُ السكّين َ والحجر ْ يظمأ بين النبع ِ والنهر ِ وتحت خيمة ِ المطر ْ وربمّا يحلب ُ ضرع َ جفنه ِ فترتوي جذورهُ ويُعْشِبُ الوَتَرْ... تُغْرِقُهُ قطرة ُ حِبر ٍ أو رذاذ الدمع ِ في الأحداقْ ضاقت ْ به ِ الأرضُ وضاقتْ من مرايا حُلمِه ِ الآفاق ْ لكنه يتوهُ بين أسطر ِ الأوراقْ 2-ظمأ ظامئة ٌ كلُّ سواقي القلب ِ ياحبيبتي وظامئٌ على الضّفاف ِ الطينُ والنخيلْ لا القمحُ في البيدر ِ لا الخُضْرةُ في العُشْب ِ ولا الضياءُ في القنديلْ تخَثّرالصّمتُ على حنجرتي فهل أنا القاتلُ ؟ أم كنت أنا القتيلْ؟ 3- قسمة ضَيزى أيّ شئ ٍ نطلب ُ الآنَ وراياتُ " سلاطين " العراقْ تملأ الآفاقَ تمتدُّ من السوق ِ إلى باب ِ الزُقاقْ ؟ فارفعوا لافتةََ َ الشكر ِ كُلوا خبزَ التراتيل ِ اشربوا الدمعَ المراقْ لكم الدّغْلُ وللقادة ِ ما يكنزُ بستان ُ العراقْ 4-اجترار تعوّدْتُ حين أعودُالى حجرتي في المساءْ أُعيدُ تفاصيل َ يومي وأخْلَعُ عني قميص التجلد ِ والكبرياءْ أنادِمُ وجهي وأنسجُ ليْ بُردة ً من دخان المراثي أهيّئُ للحلم ِ جفناً وأطلِقُ نحو الضفافِ القصِيّة ِ أشرعةَََ الإشتهاءْ تعوّدْتُ حين يُطِلّ النهارْ أعيدُ تفاصيلَ ليلي وأركض خلفَ الطيوفِ التي غادرَتْني ألملمُ ما يتساقطُ منها لأصنعَ لي ْ صورةً للإطار الذي صارَ وشْمَ الجدارْ أعلّقها تحت نافذةِ الفرح ِ المستعارْ

[السيد عبد الرازق]

	-------------------------------------------------------------------------------- نزق يحيى السَّماوي وتسألني التي اصطبحتْ بخمرة وجهها الحَدَقُ ولي من صبرها الصوفيّ مغتبقُ : لماذا لا يفوح العود إلآ حين يحترقُ ؟ وليس يشعّ إلآ من سواد مداده الورقُ ؟ أما لظلام ليل ِ مشرّد غسقُ ؟ أم ِالنزق اصطفاك فأنت مختلفٌ مع البلوى ومتّفقُ ؟ ** اجل... لمّا يزلْ بي ذلك النزقُ... أرى بحراً فيغويني به الغرقُ ... ومضماراً فأنطلقُ ويغريني الطريقُ الصّعبُ مفتوناًً بما قد خبّأت طُرُقُ وأجنح للهيب برغم علمي أنني ورقُ يُحرّضني على خدر النعاس السّهدُ والرَهَقُ ويُقلقني إذا ما مرّ بي في غربتي صبحٌ ولا قلقُ وأنّ الليلَ لا همًّ ولا أرَقُ فطول إقامةٍ في غير دار أحبّتي حَمَقُ تعِب الربيع من الحقول المجدبة " الى اخي الشاعر خالد الحلي " تشكو من التعب ِ القصيدة ْ للجرح نافذتان ِ… واحدة ٌ على صدري وأخرى خلفَ دالية ٍ بعيدة ْ ما بين جذري والغصون ِ حرائق ٌ تعدو وبينك َ والفرات ِ الطفل ِ مسغبة ُ وسنبلة ٌشهيدة ْ فاكتب ْ وصيّتَك َ المراثي خلفنا وأمامنا ميلاد ُ فاجعة ٍ جديدة ْ هذا هو العصرُ القميئ ْ نخفي أغانينا …ونهرب ُ من ملامحنا ومن قمر ٍ يضيئ ْ فنغادر الضفة َ الوحيدة ْ الان أخرج ُ من متاهاتي لقد كذب َ الفرات ُ على النخيل ْ قبري معي يمشي وطفلٌ راعَهُ الساطور ُ يا وطني العليل ْ أيقوم ُ من تابوتِهِ الجسدُ القتيل ْ ؟ فاكتب ْ وصيّتكَ… المدائنُ شيّعت ْ أقمارَها لا شئ َ ينبئ ُ أنّ بابل سوف تنهض ُ مرةً أخرى فتفْتح بعد هذا السبي بابَ المستحيل ْ ما خنتُ طيني حينما استبدلتُ عكّازا ً بسيفي والتّغربَ بالإياب ْ وبقرط ِ أمي خبزَ أطفال ٍ وكأسا ً بالكتاب ْ… ما خنت ُ حلم َ أبي ولكنّ القوافلَ مُتْعَبَة ْ والصبحَ نافذة ٌ تُطِلّ على رماد ِ المسْغَبة ْ تَعِبَ الربيع ُ من الحقول ِ المُجْدِبَة ْ فشكوت ُ حزني للقصيدة ْ والخوف ُ نافذتان ِ واحدة ٌ وراءَ دمي وأخرى خلف دالية ٍ بعيدة ْ

[السيد عبد الرازق]

	من رماد الذاكرة يحيى السَّماوي على ما يذكرالآباءُ إنّ الأرض كانت غيرَ ضيّقة ٍ وكان الماءُ أعذبَ والرغيفُ ألذ َّ والأعشاب ْ أكثرَ خضرة ً * * * و" الخيش " و " الجنفاص " أنعم َ من حرير ِ اليوم ِ حتى فاتنات الأمس كن ّ أرقَّ والخيل القديمة ُ لم تكن ْ ترخي اللجامَ لغير فارسها ولا كان الجبانُ يصولُ في الميدان ِ... والأغراب ْ لا يتحكّمون بقوت ذي سغب ٍ ونبضِ رقاب ْ... ويقنع ُ بالقليل ِ من القطيع ِ الذئب ُ لا كذئاب ِ هذا العصر ِ... أذكر ُ أن ّ أمي حدّثتني عن بيوت ٍ دونما أبواب ْ وتُقسم ُ أن ّ جارا ً قد أضاع شويهة ً يوما ً فعادت بعد عام ٍ خلفها حَمَل ٌ يقودهما فتى سأل المدينة َ كلّها عمّن أضاع شويهة ً يوماً بذات مساءْ ... على ما يذكر ُ الآباءْ كان الناسُ لا يتلفتون إذا مشوا في السوق ِ أو خرجوا من المحرابْ * * * على ما سوف يذكر بعدنا الأبنا ْ إنّ الأرضَ أضيق من سرير ِ القبر في بغدادَ والماء َ الفرات َ له ُ مذاق ُالصّابْ وإنّ الجارَ يخشى جارهُ وتخاف من أجفانها الأهدابْ "* " الخيش والجنفاص : أقمشة خشنة مصنوعة من الكتان كان الناس يرتدونها في العراق قديما

[السيد عبد الرازق]

	-------------------------------------------------------------------------------- صبرا حتى تقوم الساعة صبرا حتى تقوم الساعة يحيى السَّماوي كلّما نرفعُ صوتا ً باسم ِ طفل ٍ شاخ َ رعبا ً وأب ٍقيّدَه ُ القَهْر ُ وباسْم ِ الأرْملة ْ: أوقِفوا سفْك َ الدم ِ المهدور ِ في بغداد َ والحلة ِ في البصرة ِ والأنبار ِ في الكوت ِ وباقي المدن ِ المُشْتعِلة ْ فمتى تعطونَ للجائع ِ خبزا ً وأمانا ً للعصافير ِ التي فرّتْ من الحقل ِ ؟ متى يركن ُ للحكمة ِ رب ُّ القنبلة ْ ؟ ومتى تُطفَأ نارُ الفتنة ِالمُفْتَعَلة ْ؟ فيجيب ُ القَتَلة ْ : صبرَكم ْ لم ْ يُكمِل ِالتحريرُ إلآ بعضَ أعوام ٍ علامَ العَجَلة ْ؟

[السيد عبد الرازق]

	هل هذه بغداد؟ ٨ آب (أغسطس) ٢٠٠٧ ، بقلم يحيى السماوي أغمَضتُ عـن شجر ِ الهوى أحداقي فاسكبْ طِلاكَ عـلى الثرى يا سـاقي ورمَـيْـتُ عــني بُــرْدَة ً أبـْلـَيْـتـُهــا في حَـرْب ِ أشـجاني على أشــواقي وبِصَخْـر ِ صَبْر ٍما التحفـت ُ بغيرِه ِ وأنــا أجــوبُ مـتاهــة َ الآفـــــــاق ِ مـا عُـدْتُ تــنـُّورا ً لـخبـز ِ صـبابة ٍ سُــفـُـنُ الـمَـسـَرَّة ِ آذنـتْ بِــفِــراق ِ جفَّ الصُّداحُ عـلى فمي وتخثـَّرتْ لغتي… وفـَرَّ الحرفُ من أوراقي وتعـبْـتُ مــن صوتي أُنادي لاهِـثـا ً وطـني ونخـلَ طـفولــتي ورفــاقي وأحِـبَّة ً مــرّتْ عــلى بـسـتانِهـِـمْ خـيْـلُ الغـُزاة ِ فأصْحَرَت ْ أعـماقي وأنينَ نـاعـور ٍ وضحـكة َ جَـدْوَل ٍ ورذاذ َ فانــوس ٍ وجَـمْــرَ وِجــاق ِ [1] أشفقتُ ـ من خوفي ـ عليَّ فأحْرَقتْ نــارُ الفـؤاد ِ سُــلافــة َ الإشــفـــاق ِ أدْمَـنتُ خـُسـرا ً منذ فجـر ِ يفاعـتي وهْـمُ المُـنى ضرْبٌ مـن الإخـفـاق ِ غـرَسوا الظلامَ بمُقلتي.. فتعطـَّلتْ شَـمْـسـي ونافـذتي عــن الإشــراق ِ المُـطلِقـونَ حمائمي مــن أســـرِهـا شـــدُّوا الـتـُرابَ ومـاءَهُ بِـوِثـاق ِ فـإذا بــتحريـرِ العِــراق ِ ولــيْـمَـة ٌ حـفلتْ بما في الأرض ِ من سُـرّاق ِ ما العُجْبُ لـو خانَ الفؤادُ ضلوعَهُ؟ إنَّ الذي خـانَ العــراق َ عِـراقي..!! المُـسْـتغيـث ُ مـن الظلام ِ بِظـُلمَة ٍ أدْجـى.. ومـن مُسْـتـنقع ٍ بِذعــاق ِ [2] فإذا النـضـالُ نِخاسـة ٌ مفـضوحـة ٌ فـاحَتْ عـفـونتـُها بـســوق ِ نِـفــاق ِ وإذا الـطِماح ُ مـناصِـبٌ مـأجـورة ٌ يُـسْعى لها زحْـفــا ً على الأعـناق ِ ولقـدْ رأيْتُ النخـلَ يلطِـمُ ســعْـفـَه ُ خـَجَلا ً مـن الماشيـنَ مـشيَ نِـياق ِ [3] هل هذه ِ بغدادُ؟ كـنتُ عـرفـتـُهـا تأبى مُـهـادَنَـة َ الـدّخـيـل ِ الـعـاق ِ تأبى مُسـاوَمَة ًعلى شـرفِ الثرى وتجـودُ ـ قـبل الـمـال ِـ بالأرْماق ِ ورثتْ عن "الحُرِّ"الحُسامَ وعزمَهُ [4] وعن "الحسين" مـكارمَ الأخـلاق ِ هل هــذه بغــداد؟ تـأكـلُ ثـدْيَـهـا فـإذا بِـهـا وعَــدوَّهــا بِـوِفــاق ِ…؟ لو أنّ ليْ أمْـرا ً على قلبي فقـد عَجَّـلتُ مـن تِهْـيامِـهــا بِـطـَلاق ِ عَقـَدَتْ على طينِ العراق ِقِرانَها نفسي فمَهْري ـ خافقي ـ وصِداقي أخفقتُ في عشقي فكنتُ غــريبَهُ إنَّ الـتـَغـَرُّبَ مُـنتهى الإخْـفــاق ِ هذا دمي يا نخلُ.. مُـصَّ رفـيفهُ فلقـد رأيـْتـُك َ ظـامئ الأعْــذاق ِ أسْـعِـفْ خريفي بالربيع ِ لينتشي وردُ المُنى في روضة ِ المُشتاق ِ واكـنـسْ ظلامَ الطائفيّة ِ بالسَّـنا وأعِدْ لِدِجلة َ زورقَ العـشــاق ِ فعسايَ أبتدئ الحياةَ..فلا أرى وطـني ذبيحا ً والدماءَ سـواقي *** يا أنت يا قلبي أمثلك في الهوى يشـكو مواجعَ غـُرْبَة ٍ وفِـراق ِ؟ أوَلسْتَ مَنْ صامَ الشبابَ مُكابرا ً عن ماء ِ أعْناب ٍ وخبز ِ عِناق ِ؟ والمُـثـْمِلات ِ لــذاذة ً بِمَـبـاســم ٍ والمُـمْـطِـرات ِ عذوبـة ً بـمآقي؟ يا مَنْ أضَـعْـتَ طـفـولة ً وفـتـوَّة ً ماذا سـتَخْسَـرُ لو أضَعْتَ الباقي؟ هل في جِرار ِ العُمْر ِ غيرُ حُثالة ٍ؟ أطبِقْ كتابَـكَ.. لاتَ وقتَ تلاقي! حواشي [1] الوجاق: موقد الحطب [2] الذعاق: المرّ [3] إشارة الى اشخاص بعينهم ذكرهم بول بريمر في كتاب مذكراته "عام في العراق" [4] الحر: هو الحر الرياحي

[السيد عبد الرازق]

	صراخ خفيّ ٤ آب (أغسطس) ٢٠٠٧ ، بقلم يحيى السماوي حين َ تمُرِّين َ أمامي مثلما السَّحابهْ أغرق ُ في ذاكرتي .. أبحث ُ عن معنىً جديد ٍ لم يَمُرْ في كـتـُب ِِ العـشق ِ وفي حدائق ِ الكتابَه ْ وأنت ِ ؟ تجهلينَ أنَّ عاشقا ً خلفك ِ يستحمُّ في بحيرة ِ الكآبَه ْ وحين تجلسين َ يا آسِرَتي أمامي تـُرَتـِّبين َ شـَعْـرَك ِ المضفورْ أشـعرُ أنَّ جَنـَّتي تبدأُ من ثغرِك ِ حيث العَـسـلُ الصُّوفيُّ .. والقـُرُنـْفـُـلُ الندِيُّ .. وارتعاشة ُ العصفورْ وأنت ِ ؟ تجهلين أنّ داخلي مبخرة ً دمي لها بخورْ وحين تبسمين َيا جداولَ الدفءِ وحقلَ النورْ أشـعرُ أنَّ الليلَ قد أسْـرَجَ ليْ نجومَهُ ولم تعُدْ تخافُ من ظلمتِه ِ نافذتي .. ومن خطايَ يهربُ الدَّيجورْ وأنت ِ ؟ تجهلين َ أنَّ مركبي يدورُ في متاهة ٍ .. كأنه ُ الناعورْ

[السيد عبد الرازق]

	حكاية في ليل بهيّ ١٩ تموز (يوليو) ٢٠٠٧ ، بقلم يحيى السماوي ليْل ٌ حِجابُك ِ.. حولَ وجْهِكِ قدْ سَجا فعَجِبْتُ إذ ْ جُمِعَ الضيـاءُ مع الدُّجى جَـلسا معـا ً : لـيلٌ وصُبْحٌ مُشـمـِسٌ فكأن ّ بَدْرا ً بـالـظلام ِ تـبَــرَّجــــا..! ومَشـَتْ.. فقلت ُ: ربابَة ٌ تمشي على صدري .. فحُقّ لخافقي أنْ يَهـْزِجا..! وتـَثاقَلتْ في الخطو ِ تفتعِل ُ الضَّنى فودَدْتُ لو كانتْ ضلوعي هَـوْدَجــا لاصَقتها خطوي … وأجْـلسَـنا معـا ً حظـٌّ مكانا ً في " الشبيكة" مُسْرَجا (1) فاسْـتـنـْفَرَتْ مني بـقـايـا عـاشــق ٍ قدْ كان يـومـا ً بالهُــيـام ِ مُضرَّجــا واسـْتـَنْطقـتـْني فِـتـْنـَة ٌ وحْـشــِـيّـة ٌ ألفـَيْـتُ قلبي نحْــوَهــا مُـسْـتـَدْرَجا نشـَرَتْ سَحابَة َ عِـطـْرِها فتنفـّسَتْ روحي عبيرا ً يسْتبيحُ ذوي الحِجا (2) مـرّتْ لـُحَيْظات ٌ .. وكلٌّ يـَرْتجي مِنْ صَمْتِه ِ نحوَ التحَدُّث ِ مَخـْرَجا حَيّـيْـتـُها … وزَعـَمـْتُ أني تائـِه ٌ ضلَّ الطريقَ وقدْ أضاعَ المُرتجى ردّتْ بـمِـثـْلِ تحـيّـتي … لـكـنـّها زادَتْ علــيهـا رِقـّـة ً وتـغـَنـُّجـــا ضَحِكتْ وشعّ العُشبُ في أحداقِها حتى ظننـْتُ اللـيـلَ حقلا ً مـُبْهِـجا واسْتـَظـْرفَتْ آهـا ً يُخالِط ُجَمْرَها مـاءٌ وهَـمـْسا ً كـادَ أنْ يتَهَـدَّجــا سألَ الغريبُ غريبة ًـ قالتْ ـ وقدْ لثغَتْ بـ " راءِ " فم ٍ أذابَ وأثلجا: جئنا إلى حجّ ٍ.. وأوشـكَ جَمْـعُـنا عَوْدا ً… فقدْ شدَّ الركابَ وأرْتجـا أزِفَ الرّحيلُ إلى "الشآم ِ" فأهلنا قـدْ هيّأوا زادا ً لـنا وبـنَـفـْسَـجـا فأجَـبْتُها ـ وفـمي يـكادُ يَفِـرُّ مـنْ وجهي ليسْـكنَ ثغرَها المـُتأرِّجـا (3) شاميّة ٌ ؟ مَلـَكَ القلوبَ جـمالـُكم وكم اسْـتذلّ مُكابـِرا ً ومُـدَجَّجا ما بيننا قـُربى الفرات ِ وجـيرَة ٌ وجذورُ أنْساب وغُرْبَة ُمَنْ شجا للجار ِ حق ٌّ لو عَلِمْت ِ ومثلـُه ُ حقُّ القرابة ِ فلتصوني المنهجا فـّتـَوَهّجَ التـُفـّاحُ فـي وَجَناتِـهـا خجّلا ًفزادَ من الجمال توهُّجا واهْتزّ عصفوران تحتَ عباءةٍ عبثتْ بها ريحُ الصَّبا فترَجْرَجا وعلى مرايا الجيدِ فرْطَ نعومةٍ نظري إلى النَحْرالمضيء تدحرجا زَمّتْ عباءتها … وأحسبُ أنها زَمّتْ على عينيَّ جفنا ً أهْوَجـا واسْتَحْكمَتْ شِقَّ القميصِ وأسْدلتْ شالا ً بلون المقـلـتين ِ مُـزجَّجا (4) قالت ـ وكان الفجرُ بِدْءَ طلوعِه ِ: بغـد ٍسنرحلُ قبل ميعاد ِ الـدُُّجى فاطـْرقْ بلادَ الشام ِحيث ُ عشيرتي وأبي إذا كنتُ المُنى والمُرتجى عَـرِّجْ عـلينا لـيلـة ً وصـبيحة ً وارجعْ بقلبي ـ لا يديّ ـ مُتوَّجا أو كنت تلهو فاعْلمَنَّ : قرُنـْفلي يغدو إذا شِئتَ الغِواية َ عَوْسَجا ويصيرُ لفحا ً نفحُ ورد ِ حديقتي ونسـيمُ شطآني لـظىً مُـتأجِّجا عَرِّجْ تجِـدْ أهلا ً وبيتَ محبّـة ٍ قدْ فازَ مَنْ رامَ الحبيبَ فعَرّجا *** مكة المكرمة (1) الشبيكة : حي من أحياء مدينة مكة المكرمة . (2) الحجا : سداد الرأي (3) المتأرج : الذي به أريج ـ عطر ذكي . (4) مزجج : الخالي من الزوائد … (المعنى مأخوذ من تزجيج الحواجب بإزالة الشعر الزائد وتقويمها ).