قال الهادي :
(( يروى بن كثير كذباً و الا تعلم يا مدعى أن المؤرخ أو المحدث عندما ينقل روايه أو حديث و لا يسدنه او يعلق عليه فالمتفق عليه أنه يرى صحته )) .
وأقول كذبت والله الذي لااله غيره بل المتفق عليه خلافه .
قال الزين العراقي رحمه الله :
وليعلم الطالب ان السيرا *** تجمع ما قد صح وما قد انكرا .
وأتفق اهل العلم على ان كتب التاريخ والسير لايلتزم فيها بذكر الصحيح بل ولا بذكر الاسناد حتى .
وعلى هذا فكل ما روى الطبري رحمه الله عن مقتل الحسين من رواية لوط بن يحيى وما رواه عن خرافات الرافضة ( صحيح ) .
وكل ما رواه ابن كثير رحمه الله من قصص وحكايات تاريخية صحيح ؟
وحديث الاوعال صحيح ؟
وما رواه ابن كثير من تراجع الجويني صحيح وانتم تنكرونه .
وتراجع الرازي صحيح وانتم تنكرونه .
فكيف تكذب ايها الهادي وتأتي بقاعدة مختلقة تخالق قواعد أهل العلم ؟
فأين الدليل على ماذكرت ؟ ام ان دليلك تطبيل الجهال وتزويق اتباع الكوثري ؟
هل فهمت ام اتيك بالمزيد !!!!!
ولوقرأت مقدمة ابن كثير في تاريخه لفهمت ؟
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,
هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان
وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان
آخر تعديل بواسطة مسلم فاهم ، 13-10-2003 الساعة 01:28 AM.
|