مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #11  
قديم 07-12-2005, 06:24 AM
بيلسان بيلسان غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2001
الإقامة: في جسد امرأة خرافية
المشاركات: 2,221
إفتراضي

الاخ ماهر اشكرك على الرد....
ولكنني صراحة اردت معرفة هل هو حرام ام لا
واما عن السوسنة السوداء...فاعذرني ساعطيك موجز وذلك لانشغالي وساعود لاحقا لاعطيك معلومات اكتر




السوسنة السوداء
أحد انواع النباتات المزهرة النادرة في العالم ، وتوجد في مواقع عديدة في الأردن منها زوبيا وجبال عجلون ومحمية اليرموك ، تم اتخاذها رمزاً وطنياً في الأردن للتدليل على مكانة الحياة البرية والتنوع الحيوي الذي يمتاز به الأردن
__________________

سيدي البعيد جداً من موقعي,,

القريب جداً من أعماقي,,لا أعلم

هل تضخم بي الحزن فأصبحت أكبر من الوجود

أم ضاق بي الوجود.. فأصبح أصغر من حزني

النتيجة واحدة يا سيدي

فبقعة الأرض هذه، ماعادت تتسع لي

فبقعة الأرض التي كنت أقف عليها,,أصبحت الآن تقف علّي






  #12  
قديم 07-12-2005, 06:43 AM
بيلسان بيلسان غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2001
الإقامة: في جسد امرأة خرافية
المشاركات: 2,221
إفتراضي

اخواني الاعزاء...نقلاً عن صحيفة الوطن السعودية ارجو قراءة الاتي واعطاء الرأي لان الباب ما زال مفتوحا على مصرعيه..فهل من جواب شافي لسؤالي بقطعية تحريم الاسم


أرجوكم دعوني أسمِّ ابنتي!

مرام عبدالرحمن مكاوي*
حين نتحدث عن السلطة ومسؤولياتها في بلد إسلامي، ندرك أن عليها أن تتولى إقامة الحدود الشرعية، وجباية الزكاة، ومنع المحرمات والكبائر من كفر وشرك وخمر وخنزير وربا وسحر وشعوذة ومخدرات وزنا وبغاء وفجور وما يؤدي إليها، أي أن تنظم حياة الجماعة، وتنشر العدالة، وبذلك تقام شريعة الله في أرضه.
لكن يا ترى إلى أي حد يجب أن تتدخل السلطة في حياة الناس الخاصة؟ وكيف يمكن وضع الحد الفاصل بين حرية المواطن كفرد، وبين صلاحيات الدولة في الحفاظ على هوية البلد ولغته وثقافته والآداب العامة؟
وفي بلد يتخذ الشريعة دستورا، وفي هذه الشريعة عبادات وأحكام ومعاملات، منها ما هو ركن أو فرض أو واجب أو سنة، وبالمقابل، منها ما هو كفر أو شرك أو محرم أو مكروه. فإلى أي مدى يجب أن تتدخل التنظيمات الإدارية لتتأكد من قيام الناس بما عليهم أو تركهم ما هو محرم؟
أسئلة أعادني إليها أحد الإخوة الدارسين خارج الوطن، وهو يحكي قصة طريفة لكنها تثير العديد من التساؤلات. أخونا مبتعث في كندا، ورزقه الله هناك بطفلة أسماها ملاك. وتم استخراج شهادة ميلاد مترجمة من السفارة السعودية في كندا، بل واستخرج لها جواز سفر أيضا. ثم كان أن عاد مؤخرا وأراد أن يضم الطفلة إلى بطاقة العائلة في إحدى المدن السعودية. وهنا أترككم مع روايته، يقول: ( فوجئت برفض موظف الشباك بحجة أن الاسم ممنوع, شرحت له قصتي وأخبرته بأن وزارة الخارجية قد صادقت على شهادة الميلاد, فما كان منه إلا أن سأل الموظف الذي بجانبه عما ينبغي فعله فقال له "ممنوع".أخذت أوراق ابنتي البالغة من العمر أربعة أشهر، وذهبت إلى نائب مدير الأحوال المدنية الذي بدوره رفض رفضا تاما، وقال إن أردت نعطيك ورقة من الخارجية بتغيير اسمها. فما كان مني إلا أن أحاول محاولة أخيرة وذهبت إلى المدير العام للأحوال المدينة الذي لم يطل لقائي به عقب أن سمعت رده على موضوعي, لقد قال بالحرف الواحد: " روح سميها اسم يليق مثل منى ولا نوال" فحمدت الله على نعمة العقل وخرجت من المكتب).
ثم قرر أن يذهب إلى مدينة أخرى ، ومحاولة تمرير الاسم هناك، وبالفعل لعب تفهم الموضوع، في أن تواصل ملاك الصغيرة رحلتها في الحياة باسمها الذي اختاره والداها لها. يقول أبو ملاك : (ما هو شعور قريبتي حين تسمع أن ابنتي تمت الموافقة على تسميتها ملاك وهي التي حرمت من تسمية ابنتها نفس الاسم قبل ثلاثة أشهر فقط؟). الطريف أن الرجل قال له إنه لو كان أجنبيا لوافق له على الاسم، لكنه ممنوع على السعوديين فقط.
ولي هنا وقفات. أولا: من الذي يقرر ماذا نسمي أولادنا؟ نحن أم موظفو الأحوال المدنية؟ إن اختيار أسماء الأطفال شيء شخصي جدا بالنسبة للوالدين، وهم يرفضون عادة تدخل أفراد من العائلة فيه، وكم حصلت مشكلات عائلية بسبب الأسماء، فكيف يمكن قبول تدخل شخص أجنبي؟
ثانيا: هل من حق التنظيمات الإدارية للدولة أساسا، التدخل في اختيار الأسماء؟ أليس يفترض أن يكون دورها توجيهيا بحيث تنبه الناس على الأسماء المحرمة أو غير اللائقة ثم تترك لهم الاختيار؟
ثالثا: وإن افترضنا أن لها الحق، وأن ذلك ضروري لأسباب مختلفة. فعلى أي أساس يتم هذا التدخل؟ أستطيع أن أفهم أن تتدخل لتغيير أو منع أسماء تتعارض مع الدين كعبد اللات أو عبدالعزى أو عبد النبي كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع بعض الصحابة. وأفهم أن تتدخل لتمنع إلصاق أسماء حقيرة أو مهينة للأطفال وخاصة البنات، وقد سمعنا عن قصص كثيرة لفتيات ابتلين بأسماء تظهر بوضوح أن آباءهن كانوا في غاية الغضب لدى ولادتهن كإناث. لكن ماذا عن بقية الأسماء؟
ما المشكلة في اسم ملاك؟ هل هناك نهي عنه؟ إن اسم جبريل عليه السلام متداول بين الناس منذ الأزل ولم أسمع أن أحدا قال إنه لا يجوز التسمي به. والغريب أنه كانت لدي زميلة في الجامعة اسمها ملاك ،فهل كان الاسم جائزا قبل خمس وعشرين سنة وصار حراما اليوم؟
وليت الأمر اقتصر على اسم ملاك، الذي ربما يدور حوله بعض الجدل، بل هناك أسماء أخرى فوجئ كثير من الآباء والأمهات بمنعها. مثلا قيل بأنه تم منع اسم إيمان وكذلك كل اسم تم اقتباسه من القرآن فهو ممنوع. وهذا يشمل ظلال وأبرار ودانية وتسنيم وأنفال وسندس، وغيرها من الأسماء التي تسمى بها جيل كامل بلغ سن الشباب اليوم، وصارت في عصرنا ممنوعة. والحقيقة إنني كنت أظن أن هذا الكلام الذي سمعته منذ سنوات مزحة ومبالغة شعبية حتى فوجئت بالخبر الطازج من أبو ملاك.
وإذا نحينا جانبا موضوع الأسماء، فسنجد عدة أمور أخرى يشعر المرء بأن ثمة تدخلا غير مبرر في أخص خصوصياته التي لا تنفع ولا تضر أحداً سواه. وهذا الكلام ينطبق على معظم معاناة المرأة مع التنظيمات الإدارية. فمثلا أفهم أن لا تعترف الدولة مثلا بزواج الفتاة دون ولي، ففي ذلك نص شرعي معتبر تكاد تجمع عليه المدارس الفقهية، وفيه غالبا مصلحة كبيرة للفتاة وأهلها. لكن بالمقابل لا أفهم اشتراط موافقة ولي الأمر على إجراء عملية جراحية لامرأة راشدة؟ خاصة وأن القضية قد تكون مسألة حياة أو موت. أو في أن تحتاج امرأة راشدة أيضا إلى إذن وموافقة للتبرع بدمها لمساعدة الآخرين أو لاستخراج شريحة لهاتف جوال. وأحيانا حتى للتصرف في مالها الخاص كبيع ذهبها، أو وكيل لإدارة أعمالها التجارية، مع أن من أهم الحقوق التي منحها الإسلام للمرأة هي حق التصرف في مالها الخاص.
للأسف الشديد إن لدينا ثقافة شعبية قوية، مدعومة بتنظيمات إدارية عديدة، تتيح أن يتدخل الآخرون في أخص خصوصيات المرء، لدرجة أن المواطن صار يحتاج إلى واسطة حتى يستطيع أن يختار أسماء ذريته. لقد نجح أبو ملاك في انتزاع الموافقة على اسمها، لكن كم من أب أو أم ما زالا يصرخان بغضب وعجب: (أرجوكم دعوني أسمِّ ابنتي).
وهذا هو الرابط الاصلي

http://www.alwatan.com.sa/daily/2005.../writers07.htm
__________________

سيدي البعيد جداً من موقعي,,

القريب جداً من أعماقي,,لا أعلم

هل تضخم بي الحزن فأصبحت أكبر من الوجود

أم ضاق بي الوجود.. فأصبح أصغر من حزني

النتيجة واحدة يا سيدي

فبقعة الأرض هذه، ماعادت تتسع لي

فبقعة الأرض التي كنت أقف عليها,,أصبحت الآن تقف علّي






  #13  
قديم 09-12-2005, 02:48 PM
aboutaha aboutaha غير متصل
زهير عكاري
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2000
المشاركات: 5,729
إفتراضي

إقتباس:
اخواني الاعزاء...نقلاً عن صحيفة الوطن السعودية ارجو قراءة الاتي واعطاء الرأي لان الباب ما زال مفتوحا على مصرعيه..فهل من جواب شافي لسؤالي بقطعية تحريم الاسم

عزيزتي ملاك
بما انك طلبتي راي بموضوع صحيفة الوطن العربي وبغض النظر عن شخصياتها ان كانت حقيقة ام لا لكن نتلكم في المعنى والمغذى
فهي بصراحة تستحق وضعها في الخيمة الساخرة .... مع تكبير خط الجملة هذه ((الطريف أن الرجل قال له إنه لو كان أجنبيا لوافق له على الاسم، لكنه ممنوع على السعوديين فقط. ))

لكن هذا لا يعني ان ليس لرجال الامن ان يمنعوا ما هو محرم بالاجماع ومجمع على حرمته ...؟؟ اما و الحال هكذا فهو امر غريب جدا
__________________


التطرف آفة عظيمة وصفة ذميمة تدمر الوطن وتضع المجتمع
  #14  
قديم 13-12-2005, 07:19 AM
بيلسان بيلسان غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2001
الإقامة: في جسد امرأة خرافية
المشاركات: 2,221
إفتراضي

ابو ايهاب

انت شو رايك هل نحن في هذا العهد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________

سيدي البعيد جداً من موقعي,,

القريب جداً من أعماقي,,لا أعلم

هل تضخم بي الحزن فأصبحت أكبر من الوجود

أم ضاق بي الوجود.. فأصبح أصغر من حزني

النتيجة واحدة يا سيدي

فبقعة الأرض هذه، ماعادت تتسع لي

فبقعة الأرض التي كنت أقف عليها,,أصبحت الآن تقف علّي






  #15  
قديم 13-12-2005, 07:22 AM
aboutaha aboutaha غير متصل
زهير عكاري
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2000
المشاركات: 5,729
إفتراضي

اخي الكريم ابو إيهاب

هل تقصد موضوعا اخر فنزل ردك هنا بالغلط ؟؟ ام لردك أبعاد أخرى ؟
__________________


التطرف آفة عظيمة وصفة ذميمة تدمر الوطن وتضع المجتمع
  #16  
قديم 13-12-2005, 07:25 AM
بيلسان بيلسان غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2001
الإقامة: في جسد امرأة خرافية
المشاركات: 2,221
إفتراضي

ابو طه

وجهت سؤالا يشبه سؤالي تماما...

ما رأي المشرفين؟؟؟؟؟

اين الحرام في الاســـــــــــــــــــــــم؟؟؟؟؟؟

ممكن فتوى
__________________

سيدي البعيد جداً من موقعي,,

القريب جداً من أعماقي,,لا أعلم

هل تضخم بي الحزن فأصبحت أكبر من الوجود

أم ضاق بي الوجود.. فأصبح أصغر من حزني

النتيجة واحدة يا سيدي

فبقعة الأرض هذه، ماعادت تتسع لي

فبقعة الأرض التي كنت أقف عليها,,أصبحت الآن تقف علّي






  #17  
قديم 16-12-2005, 11:16 PM
يتيم الشعر يتيم الشعر غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
الإقامة: وأينما ذُكر اسم الله في بلدٍ عدَدْتُ أرجاءه من لُبِّ أوطاني
المشاركات: 5,873
إرسال رسالة عبر MSN إلى يتيم الشعر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى يتيم الشعر
إفتراضي

أختي السوسنة السوداء
بيَّض الله أيامك .. وبيَّض وجهك يوم تلقينه عز وجل .. وغفر لك ولنا ولوالدينا أجمعين ..
أختي الكريمة ..
من الجميل أنك سألت لتتعلمي ولم تناكفي وتستكبري ، وهذا ديل رجاحة عقل وتفكر وسعي لمعرفة الحقيقة ودليل رغبة في مرضاة الله عز جل , وإدارة الخيمة حريصة عليك فأنت أخت لنا نحب لها الخير كما نحبه لأنفسنا ولأهلنا بارك الله فيك ..
اسمحيلي قبل تقديم أي جواب على سؤالك ؛ أن أسألك عن معنى هذا الاسم ( الملاك الحائر ) .
__________________
معين بن محمد
  #18  
قديم 18-12-2005, 01:16 AM
بيلسان بيلسان غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2001
الإقامة: في جسد امرأة خرافية
المشاركات: 2,221
إفتراضي

[quote=يتيم الشعر][color="Navy"]أختي السوسنة السوداء
اسمحيلي قبل تقديم أي جواب على سؤالك ؛ أن أسألك عن معنى هذا الاسم ( الملاك الحائر ) .[/

اخي يتيم بداية اشكر لك حسك العالي....وردك الجميل والحمدلله لست من المتكبرات على المعرفة، وقد كان تجاوبي مع الادارة رغبة مني في التعاون لمعرفة ما هو المحظور الشرعي للاسم....ولقد سألتني عن معنى( الملاك الحائر) بداية لقد اورد اخي الكريم القوس المعنى في رده على الموضوع فمعناه""الملاك، بالكسر والفتح: قِوامُ الشيء ونِظامُه وما يُعْتَمَد عليه فيه، ...والحائر هي الصفه..

وايضا في مختار الصحاح ..للامام محمد ابن ابي بكر الرازي ...معناه:

و(ملاك )الامر بفتح الميم وكسرها ما يقوّم به الأمر يقال : القلب ملاك الجسد ....

لذلك لا اجد ما يحرم الاسم.....واظنك يا يتيم تعرف معنى الاسم جيدا ....ولكنك سألتني لترى مقصدي من هذه التسميه وهذا هو مقصدي كما ذكرته بالاعلى وليس غير ذلك...

والان كلمة الى المشرف العام:

ارجو اعطائي نص شرعي يحرم الاسم..والا فليعاد لي اسمي السابق اذا لم تثبت شرعية تحريمه علماً بأن الاية الكريمة تشير الى "ملك" وليس "ملاك"

قال الله تعالى (( إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلائِكَةَ تَسْمِيَةَ الأُنْثَى ))

وفي النهاية لا اظن ان في الاسم حرمه....والا افادنا المهتمون بدليل شرعي على حرمته...
__________________

سيدي البعيد جداً من موقعي,,

القريب جداً من أعماقي,,لا أعلم

هل تضخم بي الحزن فأصبحت أكبر من الوجود

أم ضاق بي الوجود.. فأصبح أصغر من حزني

النتيجة واحدة يا سيدي

فبقعة الأرض هذه، ماعادت تتسع لي

فبقعة الأرض التي كنت أقف عليها,,أصبحت الآن تقف علّي






  #19  
قديم 18-12-2005, 01:44 AM
aboutaha aboutaha غير متصل
زهير عكاري
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2000
المشاركات: 5,729
إفتراضي

الملاك الحائر ... الاخوة المشاركون
في بعض كتب التفسير المعتبرة موجود تفسير للاية الكريمة وموضوعنا بعيد عن معنى ومفهوم الاية على حسب ما ورد في التفاسير

فتسمية الانثى باسم ملك او ملاك لا تقصده الاية الكريمة وهو غير تسمية الملائكة اناثا ( اي ان الملائكة بنات الله) والعياذ بالله تعالى

قال الله تعالى (( إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلائِكَةَ تَسْمِيَةَ الأُنْثَى

في تفسير الامام الطبري...
يقول تعالى ذكره: إن الذين لا يصدّقون بالبعث في الدار الآخرة, وذلك يوم القيامة ليسمون ملائكة الله تسمية الإناث, وذلك أنهم كانوا يقولون: هم بنات الله.


وهذا الرابط .
http://www.qurancomplex.com/Quran/ta...&nAya=27#53_27

وفي تفسير الجلالين

إنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَة تَسْمِيَة الْأُنْثَى"

حَيْثُ قَالُوا : هُمْ بَنَات اللَّه
وهذا الرابط ايضا
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...a=5 3&nAya=27




وفي تفسير ابن كثير


إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى

يَقُول تَعَالَى مُنْكِرًا عَلَى الْمُشْرِكِينَ فِي تَسْمِيَتهمْ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى وَجَعْلِهِمْ لَهَا أَنَّهَا بَنَات اللَّه تَعَالَى اللَّه عَنْ ذَلِكَ كَمَا قَالَ تَعَالَى " وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَة الَّذِينَ هُمْ عِبَاد الرَّحْمَن إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقهمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ" .

الرابط

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...a=53 &nAya=27



وفي تفسير القرطبي

إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ

هُمْ الْكُفَّار الَّذِينَ قَالُوا الْمَلَائِكَة بَنَات اللَّه وَالْأَصْنَام بَنَات اللَّه .

لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى

أَيْ كَتَسْمِيَةِ الْأُنْثَى , أَيْ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ الْمَلَائِكَة إِنَاث وَأَنَّهُمْ بَنَات اللَّه .


الرابط

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...a=53 &nAya=27


اخواني اخواتي ....حتى لا نضيع فالموضوع هنا ليس عن تسمية الملائكة تسمية الاثنى ...كقول البعض ان الملائكة انثى وانهم بنات الله ( والعياذ بالله تعالى).... انما الموضوع هنا عن تسمية انثى من البشر ...باسم ((ملاك ))... والفرق واضح جدا

وبارك الله فيكم واثرى حواراتنا (آمين)
__________________


التطرف آفة عظيمة وصفة ذميمة تدمر الوطن وتضع المجتمع

آخر تعديل بواسطة aboutaha ، 18-12-2005 الساعة 01:54 AM.
  #20  
قديم 18-12-2005, 02:10 AM
يتيم الشعر يتيم الشعر غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
الإقامة: وأينما ذُكر اسم الله في بلدٍ عدَدْتُ أرجاءه من لُبِّ أوطاني
المشاركات: 5,873
إرسال رسالة عبر MSN إلى يتيم الشعر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى يتيم الشعر
إفتراضي

أختي الفاضلة
السوسنة السوداء .. مازت لم أعرف منك معنى الاسم ( الملاك الحائر ) ، أما ما أورده أخي القوس فشيئ طويل ويفصل مفردة ( م ل ك ) وأنا أسألك فقط عن قصدك أنت من اسم ( الملاك الحائر ) ، وأسأل الله لنا جميعاً التوفيق والرشاد
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م