حقيقة يوسف القرضاوي

[أحمد ياسين]

موقف الشيخ عائض القرني ... ادخل هذا الرابط

[أحمد ياسين]

ويبقى القرضاوي عالما جليلا مثله مثل الالباني رحمه الله وابن عثيمين
وغيرهم من العلماء
فكلهم بشر والفضل بينهم من اختصاص الله
وليس من اختصاص البشر
ومن اراد ان يلغي الاخرين فلا يلزمنا برايه
هو حر فيما يعتقد
ولنا عقول نفكر بها لسنا طيور ببغاء نردد مايتلوا على مسامعنا
ان قال القرضاوي قولا وراينا فيه الصواب اتبعناه
وان قال غيره كذالك اتبعناه ولانبالي
هدفنا هو المعرفة وغايتنا الوصول الى الحقيقة
ويبقى كلام العلماء كلهم وكل من على وجه الارض كلام نسبي
الله وحده هو الذي يملك الحق المطلق وهو العليم الخبير وما دونه فهم عباده
مهما اوتو من العلم ففوقهم من يملك مفاتيح العلم
هناك الكثير من التفاسير مثلا في القران الكريم
وتجد من يقول هذا تفسير بن كثير رحمه الله
وهذا للزمخشري وهذا للقرطبي وهذا وهذا وهذا
رحمهم الله جميعا والحقنا بهم في جنات النعيم
فلماذا كل هذه التفاسير مادام الحق يملكه فلان او علان
ونفس هؤلاء ينقلون اقوالهم
تارة من التفسير الفلاني وتارة من المذهب الفلاني
وهناك مذاهب
فلماذا كل هذه المذاهب
وهناك قراءات في القران فلماذ اعتماد كل هذه القراءات
اصحاب العقول يعرفون الجواب واصحاب العلم كذالك
لانهم يتبعون الحق ولايشترطون من ياتي به
لكن عباد القبور لايقبلون بهذا لان الكلام لم يقله فلان او علان
لانهم من العشر المبشرين بالجنة حسب اهوائهم

[الثأر]

احمد ياسين
ان قال القرضاوي قولا وراينا فيه الصواب اتبعناه
وان قال غيره كذالك اتبعناه ولانبالي
هدفنا هو المعرفة وغايتنا الوصول الى الحقيقة
ويبقى كلام العلماء كلهم وكل من على وجه الارض كلام نسبي

أخي احمد
كيف تقول
وان قال غيره كذالك اتبعناه ولانبالي
يعني ان أفتى للمسلمين بالاشتراك مع الكفار
في قتال المسلمين
اتبعناه ولا نبالي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وإن أفتى في قتل الملايين من ارواح المسلمين
من نساء واطفال وشيوخ اتبعناه ولا نبالي
وان ترحم على بابا الكنيسه الكاثوليكه
اتبعناه ولا نبالي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وان اباح سماع لهو الحديث "الغناء والمعازف
اتبعناه ولا نبالي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بارك الله لك وحسبنا الله ونعم الوكيل

[أحمد ياسين]

المشاركة الأصلية بواسطة الثأر

أخي احمد
كيف تقول
وان قال غيره كذالك اتبعناه ولانبالي
يعني ان أفتى للمسلمين بالاشتراك مع الكفار
في قتال المسلمين
اتبعناه ولا نبالي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وإن أفتى في قتل الملايين من ارواح المسلمين
من نساء واطفال وشيوخ اتبعناه ولا نبالي
وان ترحم على بابا الكنيسه الكاثوليكه
اتبعناه ولا نبالي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وان اباح سماع لهو الحديث "الغناء والمعازف
اتبعناه ولا نبالي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بارك الله لك وحسبنا الله ونعم الوكيل

اخي الكريم اولا مرحبا بك عضوا جديدا معنا
ولن اطيل عليك
فقد اجابك الاخ ابو ايهاب
القرضاوي كغيره من العلماء اجله واحترمه
واحبه اكثر مما احب والدي
ولكنني لست من الذين يؤمنون بعصمة الائئمة
فان قال شيئا وهو اجتهاد واصاب اتبعناه
وان اخطا تركنا ماجاء به
وليس معنى هذا انه اذا اخطا تركناه وعاديناه وحاربناه
الكل يااخي يؤخذ من كلامه ويرد
اما بالنسبة لافغانستان
فيااخي والله لقد سمعته وشاهدته بام عيني في تلك الحملة
وقد ذهب ناصحا للاخوة في افغانستان
ولم يسيئ اليهم وشاهدته في قناة الجزيرة
وقال اشيائ عن طالبان مهمة جدا
ولكن انطلق من الواقع
ودعك مما يقولون
وطالع كتابه فقه الاولويات لتعرف مايقصد اليه
مامعنى ان تحطم صنما وتخسر دولة
هل هذه هي الشجاعة
اين نحن يااخي من فهم السيرة بمفهوم علمي
الم تسمع بقول ذالك الصحابي الجليل
عندما خاطب النبي الكريم
وقال له يارسول الله كيف تكتب هذا وانت رسول الله
عندما طالبه ذالك الكافر وقال له رسول الله
اكتب من من محمد رسول الله
فرفضها وقال لو كنت الخ .............................

الاسلام ليس صياحا وليس ان تلبس عمامة او تضع لحية
انظر حواليك وانظر الى العراق
انظر الى العالم الاسلامي
القرضاوي يااخي انسان لاهو من اصحاب الغلو
ولاهو من اصحاب التقصير
يرفع صوته عندما يتطلب الامر
ويخفظه عندما يتطلب كذالك
ارجوا انك فهمت مقصدي
ماذا لو تتبعنا مايكتبه هؤلاء الادعياء
عن هذا الموقف
هل رسول الله وهو المؤيد
يسكت ويخاف ويترك هذا الامر يمر هكذا
اعوذ بالله
ام
كان يعلمنا انه يجب عليكم كذا وكذا وكذا.. في وقت كذا وكذا وكذا........... الخ...

[غــيــث]

المشاركة الأصلية بواسطة adelsalafi

يا أخ غيث ألا تفهم اللغة العربية ?

أين الخطأ في ما قلت؟

[mezo1]

على الاقل الشيخ القرضاوي وان كان حسب مافهمت انت قد عزى في البابا مع انه قد تلقى اتصال هاتفي ينكر عليه التعزيه ووضح الشيخ وبين ما قال انه لم يعزي.

ومع هذا فهو افضل من كثير من العلماء فهو لا يخاف في الله لومه لائم ومعروف عن الشيخ الصراحه والجراءه ودعائه علنا للمجاهدبن على رؤوس الاشهاد في افغانستان والعراق كل جمعة في مسجده في الدوحه فليت كل المشايخ لو نصف الشيخ القرضاوي

[أبو إيهاب]

ما هذا الحقد الأسود لعلماء أمتنا ؟

1 - بداية ... هل القرضاوى عالم من علماء المسلمين أم ليس بعالم ؟
لو قلت ليس بعالم فقد خالفت ملايين المسلمين من بينهم علماء أجلاء أفقه منك وأغير منك على دينهم ، وخالفت المنطق ، وطمست الحقيقة الناصعة التى لا تخفى على أحد ممن يتتبع أخبار الأحداث ، وربما يكون على علم بتحركات فضيلته فى أنحاء المعمورة .

2 - لقد انزعجت جدا من هذا الطرح والتعليق ، فهو يظهر بؤس هذه الأمة وفقدها لبصيرتها !!! إذ جعلت التشهير بالعلماء هو ديدنها ، بدلا من النصيحة فى حالة ثبوت صدق ما يقولون وخرجت عن هدى الإسلام "
الدين النصيحة قلنا لمن ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم .
الراوى : تميم الدارى - خلاصة الدرجة : صحيح - المحدث مسلم - المصدر : المسند الصحيح

فالقرضاوى إمام شئت أم أبيت !!! وإذا كنت حقا غيورا على الإسلام ، فاتصل بفضيلته ... كما فعل غيرك ... لتصحح معلوماتك ، أو لتعاتبه ، فهذا حقه عليك .

3 - حتى لو صدق ما تقولون ... فالنصيحة شئ ، والتشهير شئ ... وبدل أن تبحثوا عن حسنة تضيفونها لميزانكم يوم القيامة ، إذا بكم تخوضون فى عرض إمام جليل ، فليس من صالح الأمة التشهير بعلمائها بهذا الشكل المزرى . ولا تنسى "وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً {36} سورة الإسراء" .
بمعنى ... ألا تردد كل ما يقال فأنت مسئول عن كل ما تنطق به .

4 - ها أنتم خرجتم عن شروط خيمتكم التى تدين مثل هذا العمل .

5 - عنوان المقال فيه إساءة أدب بقول العارض "المسمى" ففيه استهزاء لا يصح لمن هو أقل من فضيلته مثلى ومثلك .

6 - هل سنعود لعهد التعصب لعلماء الأمة كالشافعى وأبو حنيفة وابن حنبل ومالك ، ويتقاتل بعضنا مع بعض تعصبا للعلماء ، فكل دولة تعبد علماءها وتتهم علماء الدول الأخرى ، وكلهم حملة كتاب الله ، وكلهم مخلصين لرفعة هذه الأمة ، وكلهم مجتهدين إما بأجرين وإما بأجر واحد ؟ وهم بجهادهم هذا فى الجنة بإذن الله ... ولا نزكى على الله أحدا ... وأنتم بهجومكم هذا مذنبون إن لم تستغفروا .

7 - اللهم ارحم أمة الإسلام وهيئ لها أمر رشد ، وأنر بصيرتها ، ولا تعذبنا بسقطات غيرنا ..

[البائع نفسه]

أخطأ من قال أني أسأت للقرضاوي

حفل المولد النبوي
في مجمع الشيخ أحمد كفتارو
بحضور فضيلة الدكتور الشيخ يوسف القرضاوي

لو سألنا الشيخ العثيمين في حكم المولد النبوي ماذا تتوقعون الإجابة

القرضاوي يقول في الحفل: من الخطأ أن نقول عن هذه الإحتفلات أنها من البدع .
8 أيار 2005 م

هل يجوز للعالم ولا يجوز للجاهل .؟
_______________________
___________________
______________
________
___

لو سألنا علماء البلد الحرام عن كشف وجه المرأة فضلا ً عن الجلوس معها ومحادثتها وهي بكامل زينتها ماذا تتوقعون ان تكون الإجابة .؟؟؟

[أبو إيهاب]

مادمنا مختلفين حتى فى قواعد الكلام بأدب ، وما دمت مصرا على إضافة كلمة "المسمى" ، إذا فلن نلتقى فيما هو أخطر من ذلك .

علما بأنى قد أزلتها ، وأحذرك ألا تضيفها مرة ثانية .

[امير صالح]

يا أحبتي هلا أخذنا الدرس من اليهود والنصارى وهم أصحاب ديانات محرفة وباطلة إلا أنهم لا يتجرئوا على رهبانهم وقساوستهم وأحبارهم مع عدم المقارنة بين من غضب الله عليهم ومشايخنا ولكن أذكر ذلك من باب التمثيل والاعتبار شغلنا وقتنا وأنفسنا بالطعن في فلان والكلام عن فلان ونسينا انفسنا هل نحن على صلح مع الله يا أخوة فلنتقي الله ولنعمل لبث العلم والفائدة والمدارسة بأمور أخرى أرجوكم وبالله عليكم كفى سامحوني وقت الصلاة