مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الترفيهي > خيمة الأصدقاء والتعارف
اسم المستخدم
كلمة المرور

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #21  
قديم 24-08-2006, 03:59 PM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي



ياسهيل يوم انك تحققت من الشوف .... هذا سواد الليل وإلا شعرها...


ما امدانا نفرح برجعتك..عسى ما شر..
__________________
الرد مع إقتباس
  #22  
قديم 25-08-2006, 12:09 PM
*سهيل*اليماني* *سهيل*اليماني* غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
المشاركات: 1,467
إفتراضي

اهتم ابناء الجزيره العربيه منذ القدم بمطالع النجوم والنظر فيها ومعرفه منازلها وذلك لارتباطها بحياتهم اليوميه في الليل والنهار والاهتداء بها اثناء سفرهم

كما انهم يعرفون من خلالها اوقات دخول فصول السنه المختلفة ووقت نزول الامطار ومواسم الحصد والثمار واوقات القر من البرد والقيظ من الحر والسكن للهواء بقية تقلبات الجو المختلفة .. بامر المتصرف بذلك سبحانه وتعالى ..

فمن خلال ذلك يعرف اهل البادية اوقات توفر المياه وانعدامها او شحها ولعل انعدامها ادق الى حد ما من تعبير الشح حيث ينعدم الماء والذي به الحياة وبدونه لاتوجد حياة ابدا .. في بعض مواقع الجزيرة العربية بمساحات كبيرة لايستطيع الانسان البدائي استخراجه منها في ذلك الوقت كما هو الحال في وقتنا الحاضر بالجزيرة العربية ..

فيعرفون بها اوقات حلهم وترحالهم وحاجتهم وماشيتهم الى الماء ومقدارها .. فتكثر اسفارهم في الشتاء والربيع طلبا للكلأ والماء .. ويقطنون في آخر فصل الربيع وقرب حلول الصيف عند موارد الماء الكبيرة للتحصن والاحتراز من هجير الصيف وانعدام الضيف .. حيث تقل الاسفار الا لصاحب حاجة وليست اي حاجة .. يستعين بمعرفته على تقلبات الجو وحرارته عند سفره ذلك .. فيقول الشاعر ..

مايقطع الفرجه غريب يناوي
ولاعقب العصير مقيل

ومن خلال حساب النجوم يعرف اهل القرى والفلاحين متى يحرثون اراضيهم ومتى يبذرون استعدادا لنزول المطر الذين يعتمدون عليه بعد الله سبحانه وتعالى ..

ولعل من اشهر هذه النجوم .. نجم سهيل .. والذين استبشرت به العرب باديه وحاضره ..
فلم يحضى اي نجم من النجوم يزين السماء الاولى او السماء الدنيا بما حضي به نجم سهيل من حب وشوق وحنين ولهفة عندهم الى قدومه وحله بينهم ..

ولذلك كان له عدة مسميات عندهم .. فيسمونه البشير اليماني ويسمونه نجم اليمن ويسمونه سهيل اليماني ايضا وسبب نسبته الى اليمن كونه يطلع من جهه الجنوب ويستمر في التقدم حتى ينتصف في السماء ثم يعود من حيث اتى الى الجنوب .. وهذا خلاف لكل النجوم الاخرى التي تطلع من جهه الشرق وتغيب في الغرب .

وبطلوع سهيل تنكسر حده الحراره تدريجيا ويبدا البراد تدريجيا في نفوسهم اولا وقبل اعتداله في الجو او الاحساس به حقيقة ومعني ..

انك لو رأيت في اول ايامه يكون فيه شدة الحر وقمة الركود في طبيعة الجو المحيط بهم .. والمغيظ للروح المزهق للنفس .. المبعد عنهم كل امنية غير تمني هواء عليل وشربة ماء بارد .. ابعدت وحشتها وجودها وارسلت تطلبهم .. فندر به نومهم فاقظت مضاجعهم .. فتراهم كذلك من شروق شمسهم الى آخر ساعة من الليل .. سيان .. ليس عندهم اماني .. غير تلك الامان .. في الحياة الدنيا .. فلم يركنوا بفعل ذلك الى تمني زيادة في الترف .. او فسوق بنعمة الله .. او ازدراء لكل ضعيف .. زادت به ايمانهم .. وعرفوا ضعفهم وقلة حيلتهم .. فاعتادوا اللجوء الى خالقهم .. فبادروا اليه كل حين .. فاشتد لهم العزم .. وسمت بهم الهمم .. فوصلوا القمم .. واعتلوا قيادات الامم ..

فبعد دخول النجم بايام قلائل يبدأ الاعتدال الحقيقي في الجو بالتدريج ليلا فتبدأ معه عوده مياه الابار التي انشفها حراره الجو ولهيب الرياح شديدة الحراره .. فتبدا اوراق النباتات المختلفة في صحراؤهم بزيادة خضرتها وابتهاج لونها .. ويمشي الماء في كل عود كانت به حياة .. فتصله بمن حوله فتراها تنادي بضلها كل مبتج بطيب لونها .. رغم شوكية طبيعتها .. وهو سر آخر مكن من استمرار حياتها باذن ربها ..
فتطيب الثمار .. وتقطف الاعناب .. ويصرم النخيل .. وتطيب النفوس بالكرم .. ويقضى به الدين .. وتسد الحاجة لكثير من الذين شفقت نفوسهم اليه .. اضعافا كثيرة ..

الله حسيبك ياسهيل اليماني
عجل على النخل بالصرامي

كما يقولون دائما .. كعلامة انتباه وتحذير .. اواستبشار ايضا .. إذا طلع سهيل فلا تأمن السيل .. ومعناه أنك لا تأمن السيل الفجائي .. والمطر بالطبع سيتلف غالبية الثمر الناضج ..

كما يصادف أحياناً أن تمطر السماء في أواسط الجزيرة العربية وجنوبها بعد ظهور هذا النجم ويحدث جراء ذلك سيول جارفة للأراضي المنخفضة .. ولأن اصحاب القرى والزراعة عادة يسكنون الأراضي المنخفضة طلبا لقرب الماء من سطحها .. فإن إمكانية تضررهم ومحاصيلهم الزراعية من جراء هذه السيول سيصبح قوياً.. الا ان ذلك نادرا بفضل الله تعالى ..

كما يقولون ايضا .. إذا طلع سهيل برد الليل وخيف السيل وكان للحوار الويل ..

لأنه يفصل عن أمه وكان العرب إذا أراد ذلك أخذ بأذن الحوار يشدها .. واستقبل به نجم سهيل .. يريه إياه ثم يحلف بألا يرضع من أمه بعد يومه ذلك بحجة أن أيام الحر والتكلفة قد انتهت وبدأت أيام البرد ولطيف الهواء .. حيث اشتد عوده واكتمل نموه .. فيترك امه التي تسمى .. عشرة.. مفردة عشاير .. تنتفع لنفسها .. فيشتد عزمها .. لقرب موسم هداد الجمل عليها .. اي بعد شهرين تقريبا من دخول نجم سهيل .. والذي ستصبح بعده .. لقحه بمعنى ( حامل ) .. وهي عند عند ولادتها تسمى .. خلفة ..

وفيه تبدأ الطيور المهاجرة بالعبور عن طريقهم فتمر باراضيهم وتستريح باشجارهم واراضيهم فينتفع اهل الصيد بها ويطعمون المشفق عليها ويهدون كبار السن منها حيث كانت بها ذكرياتهم الماضية البادية والحاضرة ففرحوا بها واحبوا العفو من الله لهم ..

كما انه ايذان لاهل لبادية الذين قطنوا الديار المجاورة لهم والقرى من حولهم بالترحال الى صحرائهم فقد دعاهم الشوق اليها ونادتهم بوفائها ..

هبت هبوب النفانيف
والصيد خلا مقاييله
وسهيل عقب الغباشيف
والبر كثروا نزازيله


ويعتبر نجم سهيل اليماني ثالث المع النجوم في السماء بعد الشعرى اليمانية والتي تاتي في المرتبة الثانية بعد الشمس ..

( ونجم الشعرى اليمانية (سيروس) وهو النجم الوحيد الذي ورد اسمه صريحاً في القرآن الكريم بخلاف الشمس وهو واحد من أقرب وألمع النجوم إلينا.وأثبتت الدراسات الفلكية بأن هذا النجم كان معروفاً في فترة العصر الحجري المتأخر لعديد من سكان الأرض وأنه كانت له قدسية خاصة عندهم.
ونظراً للمكانة الكبيرة لنجم الشعرى اليمانية (سيروس) وقدسيته عند الشعوب القديمة جاء قول الله تعالى ليؤكد (إنه هو رب الشعرى) ولا سجود لغيره ) سبحانه تفرد بالملك وحده ..

قبيلة الدوجان.. في جنوب الصحراء الكبرى في الجزائر، وفي المنطقة المتاخمة لساحل المحيط الأطلسي .. وتقدمها في علم الفلك القديم .. حيث يصف المؤلف هيتجنك في كتابه الأطلس العالمي للأسرار الغامضة (The worldatlas of Mysteries) هذه القبيلة بقوله «إن كهنة دوجان يقولون بأنهم ورثوا معلومات من حضارة قديمة زائلة تدل على معرفة بالكون أثبتت أنها صحيحة الى حد مذهل، فهم مثلا يعرفون أن نجم الشعرى اليمانية (سايروس) هو نجم مزدوج يدور حوله نجم صغير جدا (قزم) ولكنه أثقل من كل الفولاذ الموجود في العالم، وهو يدور حول نجم سايروس مرة واحدة كل خمسين سنة، إن سايروس (ب) (كما أصبح يدعى اليوم) لا يشاهد بالعين المجردة إطلاقا! وقد رصده الفلكي الأمريكي كلارك أول مرة عام 1892 وصور لأول مرة عام 1970، وقد اكتشف العلماء أيضا أنه يدور حول نجم سايروس مرة واحدة كل خمسين سنة وأن كثافته من الشدة بحيث ان المتر المكعب منه يزن حوالي عشرين الف طن!
معارك «جوية» حدثت قديماً!
قد يفاجأ الكثيرون لو علموا أن الأسلحة الجوية كالطائرات والصواريخ التي تستخدم اليوم في النزاعات والحروب بين الدول هي اسلحة استخدمتها حضارات متقدمة قبلنا، إذ تذكر الكتب الهندية القديمة (مثل كتاب الزيان وكتاب ساراما نكاناسو وكتاب بهزما بارفا) أن معارك « جوية» قد حدثت قبل 15000 20000 سنة! وفي أستراليا عثر العلماء على نقوش على حيطان الكهوف رسمها الإنسان القديم لما يمكن أن يسمى بالطيار أو رائد الفضاء داخل مقصورة القيادة التابعة لآلته الجوية. ))

كما عرفها قدماء المصريون وبها يهيج النيل ويسبب الفياضانات الكبيرة والمتلفة للمساكن والمحاصيل .. فكانت تعتقد ان القاء جارية عذراء وسطه يخفف عنه فاستمروا بذلك كل سنة .. حتى لقي اليه كتاب عمر بن الخطاب .. بيد عمرو بن العاص .. تلك القصة الشهيرة ) .. وما يخص الشعرى اليمانية ..


النجم سهيل، أبيض مصفر، يبدو في السماء نجماً وحيداً لا ينتمي إلى برج أو مجموعة من النجوم. فهو من النجوم الساطعة، يظهر في أقصى الأفق الجنوبي عند مشاهدته من الجزيرة العربية ..
وهذا النجم يغير لونه بسرعة خاطفة، إذ تظهر منه عدة ألوان كالأزرق المخضر والأحمر والأصفر، وهذا ما عناه الشاعر عندما قال:

وسهيل كوجنة المُحب في اللون
وقلب المحب في الخفقان

كما يقول شاعر اخر ..

أ ُراقـِبُ لـَوْحاً مـِنْ سُهـَيـْل ٍ كـَأ َنـَّهُ
إذا ما بـَدا مـِنْ آخـِرِ اللـّيـْل ِ يَطـْر ِفُ

كما قسموا التاريخ باشعارهم ليعلموا الحساب .. والمواسم وتواريخ دخول النجوم ..

الى غابت النسرين بالفجر علقوا
مخاويف في لينات الجرايد
والى مضى عقبه ثمان مع اربع
الخامسه طالع سهيل يحايد
تشوفه كقلب الذيب يلعج بنوره
مويق على غرات حدب الجرايد
والى مضى واحد وخمسين ليله
فلا تأمن الما من حقوق الرعايد

ان النجوم كثيره منها الخافتة والمضيئة فالمشرقة .. منها المظلمة .. وهي السواد الاعظم ..
بميزان واتقان .. لو لم يكن كذلك .. لانفجرت السموات ولصعقت ..

ان المؤتمر الدولي للارهاب اقر قبل حادثة 11سبتمر وفيه خرق لاحترام الدول ورعب صريح منهم وذل خبيث من البقية .. ففية اباحة الولوج لاسرار كل دوله .. واجهزة استخباراتها .. ومشاهدة نجومها .. وتفجيرها وقتلها ونسلها وعاقبتها .. ومحيطها .. وكل ذي عرق بها .. لنشر السلام على زعمهم .. فقتلت اولادهم .. واهلكت ذراريهم .. وتسلطت عليهم .. بحجة الارهاب .. وهم الاصل .. الم يرعبونا .. بلى ارعبونا .. ولم نخافهم .. ولكنا تاكدنا ان الميزان في هذه الارض .. قد اختل .. وستدمر .. لان الميزان عدل .. والارض تدوم بالعدل .. بغض النظر عن الديانات .. التي تزينها فقط .. وتنمي دوامها .. بحكمة الله .. صانعها .. ومقرر بنودها ..

لكن ماذا سياتي بعد ذلك ..

انظروا هنا .. الم نعلم ان عيسى عليه السلام سينزل ويسلم ويتبعه المسلمون ويفتح القدس .. على الخيل والسيف .. الم يزعموا عكس ذلك ..

اذن اليهود خدعوا النصارى ؟؟ وهم الذين ابادوا الهنود الحمر ومائة مليون افريقي .. خدعوا جميع دول العالم .. فهنيئا مريئا لهم السواد .. تتبعتهم شعوب العالم مقفلة لهم القلوب عمية ابصارهم .. فحكموا الناس .. وخدعوهم كيف يكون من شريعة النصارى .. ان رضى الرب في خدمة اليهود .. واباطرتهم قد اشترطوا على عمر ورجوه عدم دخول اليهود اليها .. عند فتح بيت المقدس ..

ان اليهود اذلة مساكين والمسكين ان لم يقنع ويرجي ربه الكريم ان يبارك له .. فانه لايعيش الا بالحيل والدسائس .. فاستطاعوا خلخلة الصفوف .. واعتلاء بعضها .. وتمنوا دمارها .. هكذا .. انهم خدعوا اليهود انفسهم .. بل وقتلوهم .. كما حدث ان كانوا السبب لقرار هتلر في حرقهم .. ليس لهم هدف الا ان يزيدوا حقد البقية .. التابعة لهم من الرعاع اليهودي .. لدك البقية .. وهم على الدمار متآمرين .. باسفار شيطانية .. تلمودية .. صهيونية .. لاتمت للديانية اليهودية بأي صلة .. ولاحق .. بل كانت وسيلة .. تبرر الغاية .. فقالوا ان الدين افيون الشعوب .. او فناء الشعوب ..

الا انهم وقفوا امام النجوم المسلمة حائرين .. اوهنوهم .. واذلوهم .. وانتصروا عليهم .. لكن ليس اعلاميا .. بل حقيقيا ..

سيبقى المسلمون هم نجوم الارض .. يسبحون بحمد ربهم ولكن لاتفقهون تسبيحهم ..

وستبقى على رسلك نجمة في هذا المنتدى كريمة وفية ..
__________________
]

آخر تعديل بواسطة *سهيل*اليماني* ، 25-08-2006 الساعة 12:38 PM.
الرد مع إقتباس
  #23  
قديم 25-08-2006, 12:09 PM
*سهيل*اليماني* *سهيل*اليماني* غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
المشاركات: 1,467
إفتراضي

مكرر .. ونجم سهيل دخوله قي 24 اغسطس من كل عام
__________________
]

آخر تعديل بواسطة *سهيل*اليماني* ، 25-08-2006 الساعة 12:15 PM.
الرد مع إقتباس
  #24  
قديم 25-08-2006, 04:30 PM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي

لكن ماذا سياتي بعد ذلك ..

انظروا هنا .. الم نعلم ان عيسى عليه السلام سينزل ويسلم ويتبعه المسلمون ويفتح القدس .. على الخيل والسيف .. الم يزعموا عكس ذلك ..

اذن اليهود خدعوا النصارى ؟؟ وهم الذين ابادوا الهنود الحمر ومائة مليون افريقي .. خدعوا جميع دول العالم .. فهنيئا مريئا لهم السواد .. تتبعتهم شعوب العالم مقفلة لهم القلوب عمية ابصارهم .. فحكموا الناس .. وخدعوهم كيف يكون من شريعة النصارى .. ان رضى الرب في خدمة اليهود .. واباطرتهم قد اشترطوا على عمر ورجوه عدم دخول اليهود اليها .. عند فتح بيت المقدس ..

ان اليهود اذلة مساكين والمسكين ان لم يقنع ويرجي ربه الكريم ان يبارك له .. فانه لايعيش الا بالحيل والدسائس .. فاستطاعوا خلخلة الصفوف .. واعتلاء بعضها .. وتمنوا دمارها .. هكذا .. انهم خدعوا اليهود انفسهم .. بل وقتلوهم .. كما حدث ان كانوا السبب لقرار هتلر في حرقهم .. ليس لهم هدف الا ان يزيدوا حقد البقية .. التابعة لهم من الرعاع اليهودي .. لدك البقية .. وهم على الدمار متآمرين .. باسفار شيطانية .. تلمودية .. صهيونية .. لاتمت للديانية اليهودية بأي صلة .. ولاحق .. بل كانت وسيلة .. تبرر الغاية .. فقالوا ان الدين افيون الشعوب .. او فناء الشعوب ..

الا انهم وقفوا امام النجوم المسلمة حائرين .. اوهنوهم .. واذلوهم .. وانتصروا عليهم .. لكن ليس اعلاميا .. بل حقيقيا ..

سيبقى المسلمون هم نجوم الارض .. يسبحون بحمد ربهم ولكن لاتفقهون تسبيحهم ..

وستبقى على رسلك نجمة في هذا المنتدى كريمة وفية ..
__________________

*سهيل*

احترت فيك ..!!! اتتبع كلماتك حرف حرفا...والله وكأني اتذوقها ...تنتشي روحي بهذه الفوائد والجواهر
عالم غريب ..نحن أمة غريبة .جمعت القوة.في باطن الضعف..كل امورنا خير لنا ..وعدنا وصدقنا
ولكن كأننا وقفنا متفرجون بانتظار الوعد .عندما ينزل عيسى عليه السلام ويكسر الصليب...
الخيل التي عرف المصطفى أصحابها....بني الأصفر..والنار الي تضي لها بصرى...وأرض المحشر...والطائفه المنصورة ...ونبات الغرقد....والثلث المنهزم الذي لا يتوب الله عليهم.
كانت النبوة ومن بعدها الخلافه ثم ملكا ..ثم ملكا جبريا ..ثم خلافه ...على منهاج النبوة,,
فتن كقطع الليل المظلم ......اللهم افرغ علينا صبرا وثبتنا .....بالقول الثابت في الحياة الدنيا
والأخرة .....دمت نجما ,,,دمت أخا ,,,,دمت ساقيا للخير...عارفا به ..متبعا....

لا نجم في حضرتك ....أيها النجم اليماني ..نريد السيل..فالأرض ظمأى ...

أختك ..........على رسلك .
__________________
الرد مع إقتباس
  #25  
قديم 29-08-2006, 03:58 PM
*سهيل*اليماني* *سهيل*اليماني* غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
المشاركات: 1,467
إفتراضي

وبطلوع سهيل تنكسر حده الحراره تدريجيا ويبدا البراد تدريجيا في نفوسهم اولا وقبل اعتداله في الجو او الاحساس به حقيقة ومعني ..

انك لو رأيت في اول ايامه يكون فيه شدة الحر وقمة الركود في طبيعة الجو المحيط بهم .. والمغيظ للروح المزهق للنفس .. المبعد عنهم كل امنية غير تمني هواء عليل وشربة ماء بارد .. ابعدت وحشتها وجودها وارسلت تطلبهم .. فندر به نومهم فاقظت مضاجعهم .. فتراهم كذلك من شروق شمسهم الى آخر ساعة من الليل .. سيان .. ليس عندهم اماني .. غير تلك الامان .. في الحياة الدنيا .. فلم يركنوا بفعل ذلك الى تمني زيادة في الترف .. او فسوق بنعمة الله .. او ازدراء لكل ضعيف .. زادت به ايمانهم .. وعرفوا ضعفهم وقلة حيلتهم .. فاعتادوا اللجوء الى خالقهم .. فبادروا اليه كل حين .. فاشتد لهم العزم .. وسمت بهم الهمم .. فوصلوا القمم .. واعتلوا قيادات الامم ..

فبعد دخول النجم بايام قلائل يبدأ الاعتدال الحقيقي في الجو بالتدريج ليلا فتبدأ معه عوده مياه الابار التي انشفها حراره الجو ولهيب الرياح شديدة الحراره .. فتبدا اوراق النباتات المختلفة في صحراؤهم بزيادة خضرتها وابتهاج لونها .. ويمشي الماء في كل عود كانت به حياة .. فتصله بمن حوله فتراها تنادي بضلها كل مبتج بطيب لونها .. رغم شوكية طبيعتها .. وهو سر آخر مكن من استمرار حياتها باذن ربها ..
فتطيب الثمار .. وتقطف الاعناب .. ويصرم النخيل .. وتطيب النفوس بالكرم .. ويقضى به الدين .. وتسد الحاجة لكثير من الذين شفقت نفوسهم اليه .. اضعافا كثيرة ..



مما سبق ثبت بما لايدع لشك ان اليماني المتلبس باسم سهيل هو احد العملاء الفلكيين والذين يهتمون بالتكهنات والتوقعات المستقبلية ويعرفون مواقع النجوم وهذا يتنافى مع شريعة التجارة العالمية والمنتجات الدولية والتي وفرت وسائل الراحة والخير ..

من اجل عدم الاهتمام بالغد فلا داعي الى التفكير ابد في المستقبل ولن تجد التوقعات والتكهنات عندهم الا تسفيها واتهاما بالتواطؤ مع النجوم وهذا ماتؤكده موجات الحر التي تشهدها البلاد منذ دخول نجم سهيل الى الان ..

الذي اكد ذلك هو تصريحه الاخير .. حيث قال سهيل ..

انه يجب اضافة الاسبوع القادم ايضا في قائمة موجات الحر الشديدة من اجل عدم التضجر والتشكي والتسخط منه فهو من رحمة الله بنا ودليل انه كلما اشتد الضيق وزهقت النفس قرب الفرجة وانجلى الحزن ..

لذا فيجب الاحتساب حال ورودنا الخير وورودنا اليه .. ان نكون قد صدرنا من الابتلاء باكبر قدر من الرضى والتسليم ..

اليس الدنيا دار ابتلاء ؟؟ فصبر جميل والله المستعان ..
__________________
]
الرد مع إقتباس
  #26  
قديم 11-12-2006, 01:21 AM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي

ولذلك كان له عدة مسميات عندهم .. فيسمونه البشير اليماني ويسمونه نجم اليمن ويسمونه سهيل اليماني ايضا وسبب نسبته الى اليمن كونه يطلع من جهه الجنوب ويستمر في التقدم حتى ينتصف في السماء ثم يعود من حيث اتى الى الجنوب .. وهذا خلاف لكل النجوم الاخرى التي تطلع من جهه الشرق وتغيب في الغرب .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ


لأنه ابناً للجنوب فلا يكمل الرحلة...ينتصف في السماء ثم يعود إلى حضن سماء الجنوب

كحال بعض البشر ! لا يستطيع أن يبتعد عن مكانه هل تراه الخوف من التقدم أو عدم الثقة

فإذا وثق تقدم بخطوات سريعة..أم أنه الحنين الذي يجعله تقدمه مربوطا في مكانه الأول

نقف على الأعتاب ومن ثم نعود فالطرق على الأبواب وإن كان في تأدبا ولكن اسوء

شعور هو أن تنتظر طويلا هناك..فإما أن تكون غير محلا للثقة فيحاولون في الداخل

التغير حتى لا تحمل في ذاكرتك شئ منهم أو هم مخادعون فيحاولون ان يوهموك بشئ

لا يحدث بالداخل حقيقة،أو يكون شعورهم بك اللامبالاة فيطول انتظارك خارجا ،، لهذا اكره

الانتظار على ،عتبات الابواب طويلا ..

الصبر ....،المر .....،الصبر على الصبر ...والصبر على المر..ايهما اشد على النفس

ام هناك ما يسمى الصبر على الصبر المر..لا اتكلم على وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها

ولكن فيما لا يكون فعلا فنحاسب عليه.ولكن فيما يكون عبدا وسيدا ،وان خارجا لا اعرف

كيف سيكون، هل سيختار ان يكون سيدا او عبدا ..لاني سافقد بعدها السيطرة عليه

سوء الظن ....متى يكون نتيجة محصله..سماء ذات ابراج وأرض ذات فجاج دلت

والاثر على المسير دل ,,هل لانه ليس لأفكار الاخرين ولا لكلماتهم اثار ترسم ولا

اشكال تجسم ...فيكون أي رأي لنا فيهم سوء ظن ..؟؟؟ اخبرني أيها اليماني..

فأنا أصغي لك دائما ,,قد اقتنع وقد اجد في طريقك طريقا يجعلني ارى طريقا آخر


لماذا نجم سهيل حزين..دائما او يقال عنه كذلك هل لانه لا يكمل رحلته ابدا

أم في الدنيا دائما انصاف وارباع واثلاث تستقيم معها الامور تسير معها الحياة



دمت



اين تكمن قوة الصبر
__________________
الرد مع إقتباس
  #27  
قديم 12-12-2006, 09:39 PM
دايم العلو دايم العلو غير متصل
مشرف عام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 7,232
إرسال رسالة عبر MSN إلى دايم العلو
إفتراضي

يحتار الإنسان في بعض المواقف
فلا يمكلك إلا أن يكون متفرجاً متعجباً ..
دمت لنا ياسهيل نجماً ساطعاً في ربوع الخيام ..
وشكراً للأخت على رسلك على هذه اللفتة ..
__________________


فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة ..
الرد مع إقتباس
  #28  
قديم 21-01-2007, 09:42 AM
*سهيل*اليماني* *سهيل*اليماني* غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
المشاركات: 1,467
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك
ولذلك كان له عدة مسميات عندهم .. فيسمونه البشير اليماني ويسمونه نجم اليمن ويسمونه سهيل اليماني ايضا وسبب نسبته الى اليمن كونه يطلع من جهه الجنوب ويستمر في التقدم حتى ينتصف في السماء ثم يعود من حيث اتى الى الجنوب .. وهذا خلاف لكل النجوم الاخرى التي تطلع من جهه الشرق وتغيب في الغرب .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ


لأنه ابناً للجنوب فلا يكمل الرحلة...ينتصف في السماء ثم يعود إلى حضن سماء الجنوب

كحال بعض البشر ! لا يستطيع أن يبتعد عن مكانه هل تراه الخوف من التقدم أو عدم الثقة

فإذا وثق تقدم بخطوات سريعة..أم أنه الحنين الذي يجعله تقدمه مربوطا في مكانه الأول

نقف على الأعتاب ومن ثم نعود فالطرق على الأبواب وإن كان في تأدبا ولكن اسوء

شعور هو أن تنتظر طويلا هناك..فإما أن تكون غير محلا للثقة فيحاولون في الداخل

التغير حتى لا تحمل في ذاكرتك شئ منهم أو هم مخادعون فيحاولون ان يوهموك بشئ

لا يحدث بالداخل حقيقة،أو يكون شعورهم بك اللامبالاة فيطول انتظارك خارجا ،، لهذا اكره

الانتظار على ،عتبات الابواب طويلا ..

الصبر ....،المر .....،الصبر على الصبر ...والصبر على المر..ايهما اشد على النفس

ام هناك ما يسمى الصبر على الصبر المر..لا اتكلم على وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها

ولكن فيما لا يكون فعلا فنحاسب عليه.ولكن فيما يكون عبدا وسيدا ،وان خارجا لا اعرف

كيف سيكون، هل سيختار ان يكون سيدا او عبدا ..لاني سافقد بعدها السيطرة عليه

سوء الظن ....متى يكون نتيجة محصله..سماء ذات ابراج وأرض ذات فجاج دلت

والاثر على المسير دل ,,هل لانه ليس لأفكار الاخرين ولا لكلماتهم اثار ترسم ولا

اشكال تجسم ...فيكون أي رأي لنا فيهم سوء ظن ..؟؟؟ اخبرني أيها اليماني..

فأنا أصغي لك دائما ,,قد اقتنع وقد اجد في طريقك طريقا يجعلني ارى طريقا آخر


لماذا نجم سهيل حزين..دائما او يقال عنه كذلك هل لانه لا يكمل رحلته ابدا

أم في الدنيا دائما انصاف وارباع واثلاث تستقيم معها الامور تسير معها الحياة



دمت



اين تكمن قوة الصبر




كلما هزت رياح العشق جذعا

خلت أني

ألمس الأرض

وأنفاسي جناح

وجراحي

بعض ريش ساقط

من على وكر الرياح

و أراك

حين تأتين إليّ

من بعيد

من بعيد

هاجسا ينفضني

من غبار الأسئله

يطرق الوحشة

في

غيهب روحي

فاسكنيني بعد هجر ووله


***

لست وحدي

حينما ألقاك وحدي

بل أنا عالم عشق شارد

فيه أنت سيد الأخرس

والصمت البليغ

فاعذريني

حينما ينحت ريش الكلمات

من لساني

واحضنيني حينما يغزو جراد الذكريات

وجهك المخضر في صدري الخريفي المسيج


***

لست وحدي

حينما ألمس جرحي

وأراك الأنة الخرساء فيه

وتشظي

صرخة لم تنفجر

وتنائي

دمعة لم تنهمر




( للجراح ريش وللرياح وكر )

آخر تعديل بواسطة *سهيل*اليماني* ، 21-01-2007 الساعة 09:57 AM.
الرد مع إقتباس
  #29  
قديم 21-01-2007, 03:30 PM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة *سهيل*اليماني*
كلما هزت رياح العشق جذعا

خلت أني

ألمس الأرض

وأنفاسي جناح

وجراحي

بعض ريش ساقط

من على وكر الرياح

و أراك

حين تأتين إليّ

من بعيد

من بعيد

هاجسا ينفضني

من غبار الأسئله

يطرق الوحشة

في

غيهب روحي

فاسكنيني بعد هجر ووله


***

لست وحدي

حينما ألقاك وحدي

بل أنا عالم عشق شارد

فيه أنت سيد الأخرس

والصمت البليغ

فاعذريني

حينما ينحت ريش الكلمات

من لساني

واحضنيني حينما يغزو جراد الذكريات

وجهك المخضر في صدري الخريفي المسيج


***

لست وحدي

حينما ألمس جرحي

وأراك الأنة الخرساء فيه

وتشظي

صرخة لم تنفجر

وتنائي

دمعة لم تنهمر




( للجراح ريش وللرياح وكر )


علها تطير بأجنحتها إذا كساها الريش ..والريح المتمردة علها تستكين على وكرها

وتغطى أعينها فهي قادره على أن تهب في كل اتجاه ولكن اخذها الربع الخالي

فلتستكين اسئلتي وليتوقف تمردي ولكن هل يلزم تغطيه عيني أيها اليماني؟؟؟
__________________
الرد مع إقتباس
  #30  
قديم 02-02-2007, 03:54 PM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة دايم العلو
يحتار الإنسان في بعض المواقف
فلا يمكلك إلا أن يكون متفرجاً متعجباً ..
دمت لنا ياسهيل نجماً ساطعاً في ربوع الخيام ..
وشكراً للأخت على رسلك على هذه اللفتة ..


صدقت أخي داايم متفرجا متعجبا هذا حال من يقرأ

للنجم اليماني ولكن أين هو ؟؟
__________________
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م