الشذوذ الجنسي : بين الفطرة والممارسة

[حسناء]

ما رأيكم في التتمة لم أقرأ تعقيبا ؟

[Ali4]

من الجيد ان نكشف بعض امراض المجتمع التي بدات تستشري بنا
ومن الملفت للنظر ان نرى ان مثل هذه المواضيع بدات تفتح
وهذا ان دل على شئ انما يدل على بدء تغلغل مثل هذه القضايا في مجتمعنا
الشذوذ الجنسي فعلا موجود في تاريخنا الاسلامي العربي
وكثير هم الشعراء الذين صرحوا عن ميولهم الشاذه
وللاسف كثيرا ما نسمع عن انتشار مثل هذه الظاهره في مجتمعات عربيه
والتي اعتقد ان سببها
الغزو الفكري
وعدم الوعي الجنسي
والكبت المفرط
وللظروف ايضا دورها
انا لا اظن ان الشخص يولد شاذا
بل هي امور تدفعه الى ذلك
واغلب " الشاذين " في مجتمعنا ما يكون دافعهم اشباع الغريزه
فلا هم ان كان مع امراة او رجل
وليس ذلك لميول فطريه

لكن لعلماء النفس ارائهم
انا مما سمعته ان الرجل حين يفتقد الحب عند الجنس الاخر
او على العكس المراه التي تفتقده
يبحثون عنه في مثلييهم


نتمنى من الله ان يحمي مجتمعنا من الظواهر السلبيه

واشكرك اختي حسناء على فتحك مثل هذا الموضوع

[Orkida]

أختي حسناء،
الرغبة الجنسية تولد مع الفرد منا بلاشك، ولكنها تكون مكبوتة، وحسب نظرية فرويد فإن الذكر ينتصب عضوه الذكري أثناء الرضاعة، ولكن انتقد أكثر من فليسوف كلامه هذا، وهو أن الطفل الصغير بسن الرضاعة أصلا لايعرف التحكم بأعضاءه ولاحتى مشاعره، فكما علق نتشة أن الطفل الصغير يبكي من اجل البكاء ويئن من اجل الأنين لا لأسباب معروفة، وكذا بالنسبة للاعضاء الجنسية الاخرى،
ومن ناحية أخرى فجماع المحارم موجود عند الدول العربية أكثر من الغربية حسب دراسات أعدتها الجمعيات المختصة في المرأة،، والأسباب بإختصار شديد هو أن الذكر مدلل وله كل شيئ عندنا نحن العرب فالتميز واضح بين الكر والانثى الا من رحم ربي،،، والذكر هنا يأخذ ميريد بلا حساب، وقيل ان التعصب في الدين سبب رئيس في كثرة المحارم، نجد الاب متعصب ويجبر اطفاله على مايه هو مناسبا والاطفال يختلطن بأطفال آخرين متوفر عندهم كل شيئ ووو وهنا تبدأ المنافسة وكره الذات وأين ستخرج الطاقة في الجسد؟؟؟ لامن مكان سوى في الاخت الصغرى، وهذه حالات كثيرة متعددة حدثت في الدول العربية،
وأيضا يوجد في المحاكم اكثر من قضية حول اغتصاب الاب لابنته ولكي لا أعمم هذه القضايا موجودة في المحكمة في لبنان ومصر وفلسطين خاصة طبعا اضافة لقضية المطالبة بحضانة الابن بسبب الطلاق من يهودية، فهذه هي اكثر القضايا المتداولة الان.
الشذوذ اختي كريمة بابه كبير جدا جدا وقصصه كثيرة جدا جدا،، ونحن العرب لم نوفر شيئ إلا وفعلناه ولله الحمد، ولم نوفر خطيئة الا وتشبثنا فيها، ومن هنا اصبح الشذوذ اكبر بكثير من مصطلح فردي يُؤخذ على انه عمل شاذ عن المجتمع، فالمجتمع نفسه أصبح شاذا،
دمت بود

[حسناء]

فصل في ذم اللواط من كتاب الرسائل للجاحظ :
"والذي يدل على أن هذه الشهوة معيبة في نفسها، قبيحة في عينها، أن الله تعالى وعز لم يعوض في الآخرة بشهوة الولدان من ترك لوجهه في الدنيا شهوة الغلمان، كما سقى في الآخرة الخمر من تركها له في الدنيا، ثم مدح خمر الجنة بأقصر الكلام، فنظم به جميع المعاني المكروهة في خمر الدنيا فقال: "لا يصدعون عنها ولا ينزفون". كأنه تبارك وتعالى قال: "لا سكر فيها ولا خمار".
وفي اكتفاء الرجال بالرجال والنساء بالنساء انقطاع النسل، وفي انقطاع النسل بطلان جميع الدين والدنيا. وغشيان الرجل الرجل والمرأة المرأة من المنكوس المعكوس، ومن المبدل المقلوب؛ لأن الله جل ذكره إنما خلق الذكر للأنثى، وجعل بينهما أسباب التحاب وعلائق الشركة، وعلل المشاكلة وجعل الذكر طبقاً للأنثى، وجعل الأنثى سكناً للرجل. فقلب هؤلاء الأمر وعكسوه، واستقبلوا من اختار الله لهم بالرد والزهد فيه."

[Ali4]

وجدت هذا المقال حول الموضوع

حول الشذوذ الجنسي !!! بقلم : محمود نايف خطيب


الشذوذ الجنسي – اللواط والسحاق- هو ظاهرة قديمة قدم الحضارات، فقد جاء في القران الكريم ذكر قوم لوط الذين انتشر بينهم وباء الشذوذ الجنسي } وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ [الأعراف : 80] } وبلغ بهم الامر بهم مبلغه حتى انهم اصبحوا يعيبون الاستقامة والطهارة } فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ [النمل : 56]}. وقد جاء في الديانة اليهودية ما يلي : "ואיש אשר ישכב את זכר משכבי אשה, תועבה עשו שניהם, מות ימותו, דמיהם בם" (ויקרא כ', י"ג).




وقد كانت هنالك حضارات في الماضي، مثل الحضارة اليونانية التي اقرت هذه الفاحشة – السحاق واللواط - على انها امر مقبول وقامت بمأسستها. ولكن غالبية الحضارات لم تمنح هذه الفاحشة مكانة رسمية وقسم من هذه الحضارات قام بمطاردة الاشخاص الذين يرتكبون هذه الفاحشة وفرض عليهم المقاطعة. ويمكن الافتراض قطعيا ان هذه الظاهرة بكونها فاحشة رافقت الجنس البشري منذ مولده. وهذا ابليس يتحدى ويقول في الملأ الاعلى عندما خلق الله ادم وطلب من الملائكة ان يسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر وقال:} قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ [الأعراف : 16]{ فالصراط المستقيم هو الذي اوصى به الله والدين وهو ان الجنس يمارس فقط بين رجل وامرأة وفقط داخل اطار الزواج، وكل فاحشة هي انحراف عن الصراط المستقيم.
واذا كان الانحراف هو اتباعا للهوى وما تمليه الشياطين على الانسان فقد وصانا الله سبحانه وقال : } أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ [يس : 60]{ فاذا اتبع الانسان ما يملي عليه الشيطان فيكون بذلك قد عبد الشيطان، فمن طابع الجاهليات، والجاهلية حسب التعريف الاسلامي هي الجهل بالحقيقة التي من اجلها خلق الانسان وهي عبادة الله واتباع منهجه} أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ [المائدة : 50]{، وحتى لو وصل الانسان الى القمر بعلمه ومعرفته لبعض الحقائق الا انه سيبقى جاهلا في ميزان الله ما دام يجهل هذه الحقيقة، وقد قامت الحضارة الغربية بالاخذ بجميع انواع الانحرافات التي كانت في الماضي وطورتها وغلت في انحارفها وكل هذا تحت اسم التحضر والتمدن، والشذوذ الجنسي هو احد انواع الانحرافات التي قامت الجاهلية المعاصرة بالاخذ بها.
وقد يسأل البعض عن الاسباب التي جعلت الانسان يرتكب هذه النوع من الفاحشة والشذوذ، ولكن النص الديني، على الاقل الاسلامي وهذا ما يعنينا، واضح فهو يحرم هذه الفاحشة ويختلف الائمة في نوع العقوبات التي تطبق على مرتكبي هذه الفاحشة، ففي ميزان الدين والشرع الاسلامي لا تهمنا الاسباب التي جعلت الانسان يرتكب هذا النوع من الفاحشة، اهي اسباب اجتماعية او وراثية او بيئية او نفسية فقد قال الله تعالى للانسان بعد ان حدد له منهج حياته }بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ، وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ [القيامة : 15-14] {.
وفي اواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين بين العلماء بأن الشذوذ الجنسي هو اضطراب نفسي ناتج عن عطب في المخ. ولكن فرويد(عالم نفس) كان له رأي اخر في كتاب نشره عام 1905 (שלוש מסות של התיאוריה המינית) فقد قال: " الشذوذ الجنسي موجود عند اشخاص ليس لديهم اي خلل في ادائهم، والذين يمتازون في درجتهم العلمية والمعرفية ودرجتهم الاجتماعية و"الاخلاقية؟" وقد قال ان المناخ "الحضاري؟" والاجتماعي يحدد بدرجة عالية الى اي درجة يكون الشذوذ الجنسي ظاهرة منتشرة" وقال ايضا: "ان العقبات الاجتماعية تقلص بدرجة كبيرة انتشار هذه الظاهرة، اما بالنسبة للسحاق فقد رآه ظاهرة تنتج عن مشاعر الكراهية تجاه الرجال".
وفي سنة 1973 قامت الجمعية الامريكية للامراض النفسية باخراج الشذوذ الجنسي – السحاق واللواط – من قائمة الامراض النفسية, وقبل عشر سنين تم السماح للطلاب الذين يصرحون عن شذوذهم الجنسي بالقبول للجامعة لدراسة موضوع علم النفس. والعلاج من الشذوذ قائم وامكانية نجاحه متوفرة وقد بلغ الامر الى درجة ان بعض الجمعيات في اوروبا وامريكا تظاهرت ضد هذا النوع من العلاج وذلك لانه يشعر الشذاذ بانهم شذاذ وانهم بحاجة الى علاج!!! وبذلك تم مأسسة الشذوذ الجنسي في الغرب على انه ظاهرة طبيعية وعلى المجتمع ان يتقبلها!!! الجاهلية هي هي، والفساد هو هو، والانحراف هو هو ، سواء اكان في زمن اليونان او في عصرنا هذا.
وقد حاول العلماء حتى ايامنا هذه بمحوالة الكشف عن الاسباب التي تقف وراء هذه الظاهرة ولكن الجواب الشافي لم يصدر حتى الان فبعضهم توصل الى ان السبب هو ان ابا المصاب/ة بالشذوذ قد ابتعد وانسلخ من بيته ، او ان الام كانت عدوانية و"مغرية"، او طفولة حزينة وكارثية، والقسم الاخر يعتقد بان هنالك عوامل وراثية وهرمونية.
اعتقد العلماء في الماضي ان السبب لهذه الظاهرة هو وراثي نتيجة لابحاث ظهرت في تلك الفترة، ولكن هذه الابحاث اعتمدت على عدد قليل من العينات. وفي ابحاث محدثة، اعتمدت على عدد اكبر من العينات لم يظهر ان للعامل الوراثي دورا في وجود هذه الظاهرة. وقد تم التوصل اخيرا الى أن بعض الامراض الوراثية التي تصيب الهرمون الذكري تؤدي الى ان يتعرض الجنين لنسبة عالية من الهرمون الذكري. الاناث اللواتي تعرضن هذا المرض لديهن احتمال أكبر بأن يصبحن في المستقبل سحاقات، ولكن غالبية السحاقات اليوم لسن ممن تعرضن لهذا المرض.
ومن العلم والدين والتاريخ نستنتج مما جاء في الايات عن قوم لوط ومما قاله فرويد ومن نتائج الابحاث ان تعامل المجتمع وظاهرة الشذوذ هو الذي يحدد مدى انتشارها. ولا اظن ان شخصا يعمر قلبه بالايمان وبحب الله تسول له نفسه ان يقوم بهذه الفاحشة وحتى لو كان السبب لذلك وراثيا، ان كان هنالك اصلا سبب وراثي للشذوذ فالعلم لم يحدد ذلك حتى الان.
وقد تم في القرن العشرين عقد اول زواج بين رجلين في كنيسة في هولندا في عام 1974 وتبعها بعد ذلك الكثير من دول الغرب. وقد يتبجح البعض بأنه يجب علينا ان نعطي الشذاذ حقوقهم ويدعون ان ذلك مظهر من مظاهر الحضارة ولكن للاسف الشديد سبق الغرب في ذلك جاهليات كثيرة في الماضي، ويمكن اعتبارها اكثر تطورا وحداثة من الغرب بحسب هذا المقياس.

[حسناء]

شكرا على المقال

[Orkida]

شكرا أخي الغالي علي على المقال،
والمصيبة أن الوضع الان تطور بشكل ملحوظ،
وهناك عدة دول في العالم أباحت الزواج المثيل
حسب البند الذي يوصي بالحرية الفردية والعلاقات الاجتماعية الذي وضعته فرنسا في القرن19
ربنا يعين... وأملي فقط ألا نتقمص نحن العرب هذا الاجرام في حق الدين(فهذا اجرام بحق كافة الديانات)،
دمت بألف خير علي وشكر خاص لصاحبة الموضوع الاخت الحبيبة حسناء.

[حسناء]

المشاركة الأصلية بواسطة Orkida

شكرا أخي الغالي علي على المقال،
والمصيبة أن الوضع الان تطور بشكل ملحوظ،
وهناك عدة دول في العالم أباحت الزواج المثيل
حسب البند الذي يوصي بالحرية الفردية والعلاقات الاجتماعية الذي وضعته فرنسا في القرن19
ربنا يعين... وأملي فقط ألا نتقمص نحن العرب هذا الاجرام في حق الدين(فهذا اجرام بحق كافة الديانات)،
دمت بألف خير علي وشكر خاص لصاحبة الموضوع الاخت الحبيبة حسناء.

العفو والله أنا حبيت مناقشة المواضيع الشائكة والتي يهمني أن أعرف ما رأي الأخوة العرب فيها ، أحب المناقشة وتناول المواضيع خاصة الأجتماعية

[رضوان الجزائري]

اصبح الشاذون جنسيا اقصد المفعول بهم يعتدون جسديا على الخلق
صديقي تعرض لاعتداء في الجزائر العاصمة كاد يوقعه في كارثة
اذ لاحقه اثنان مخنثان في جسر الدار البيضاء واجبراه على الفعل بهما لكنه هرب في اخر لحظة

[maher]

السلام عليكم

ما هو السبب الحقيقي للشذوذ الجنسي ؟

انا ارى ان السبب الرئيسي لانتشار هذه الظاهرة هو ضعف الثقافة الدينية في مجتمعنا اولا
و عدم تطبيق حكم الله في الفاعل و المفعول به ثانيا

فماذا لو طبقنا حكم الله في الشاذين؟

و الله لن نرى هذا ابدا, او على الاقل لن يكون ظاهرا لنا بهذه الصفة المهولة

صمت الكلام

ظاهرة الشدود الجنسي موجودة بمجتمعاتنا العربية والاسلامية بكثرة وللأسف
ومن اسباب الشدود الجنسي غياب التربية والتوعية الصحيحة

عمرالمختار

ان تكون الاسباب هرمونية او وراثية او لست ادري فهذه لا اعتقد بها لان الانسان خلق سويا على الفطرة ام ان تكون ناتجة عن اسباب خارجية فهذه اقرب الى الصواب و التصديق من بين اهم الاسباب التربية الاساسية و المحيط اي البيت و المحيط الاخر كالحي و المدرسة و الاعلام و هنا يجب التنبيه الى الاعلام ودوره الخطير في جعل مثل تلك الممارسات اشياء مقبولة بمبرر الحرية و خاصة بعد تقنين الشذوذ
ببساطة اعتقد ان التربية هي التي تعطي ملمح الانسان بالاضافة الى المحيط بكل مكوناته

اصبح الشاذون جنسيا اقصد المفعول بهم يعتدون جسديا على الخلق
صديقي تعرض لاعتداء في الجزائر العاصمة كاد يوقعه في كارثة
اذ لاحقه اثنان مخنثان في جسر الدار البيضاء واجبراه على الفعل بهما لكنه هرب في اخر لحظة

اخي الكريم انا تعرضت لموقف شبيه و لكني تصرفت عكس صديقك, حيث منذ حوالي خمس سنوات و حوالي الساعة الواحدة مساءا كنت في شارع محمد الخامس بالعاصمة و هو شارعهم الى الان و قام احدهم بالتحرش بي, و اظنه بعدها ’’ندم على يوم امه جابته’’ حيث ’’تخمرت’’ و جننت و امسكت بتلابيبه ثم لم اتفكر الا ما يحكيه لي اصحابي بعد ذلك انني طفقت الكمه بصفة هستيرية و انا اصرخ #الفاعل و المفعول به# الى ان اتى الامن بعد ان قارب ان يقضي في يدي, و الجميل في القصة انهم طلبوا له سيارة اسعاف و اقتادوني معهم للبحث ثم اطلقوني, و هي لفتة لن انساها لعوني امن بارك الله فيهما

لقد سبق لي وان كتبت مقالا في احدى المجلات الجزائرية

اختي الكريمة, قلتي انك صحفية و ارى ان لا احد من الاخوة تعرض للموقف من ناحية الجزاء الشرعي و عقاب الاخرة, فلعلك تنشرين ذلك عل الله ان يتيب بعضهم على يديك؟
و لك هذا تستطيعين الاستعانة به

الحمد لله على إحسانه، وأشكره على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، المحذر من سخطه وعصيانه، الناصح لأمته، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيراً.

أما بعد:

فيا عباد الله: اتقوا الله حق تقاته، واحذروا من أسباب سخطه وعقابه، وخذوا على أيدي سفهائكم وأطروهم على الحق أطراً، وحذروهم من فاحشة اللواط، وحذروهم من الجريمة الشنعاء التي تشمئز منها القلوب، وتقشعر منها الجلود، وأعلموهم أن أهلها ومتعاطيها على خطرٍ عظيمٍ من عذاب الله عز وجل العاجل والآجل؛ كما أخبر الله تبارك وتعالى: فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ [هود:82] أي: مطبوق: مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ [هود:83].

قال قتادة وعكرمة رحمهما الله: يعني ظالمي هذه الأمة، وما هذا العذاب من ظالمي هذه الأمة ببعيد.

فهؤلاء قوم لوط ما أجار الله منهم ظالماً، بل جعلهم آيةً للعالمين، وموعظةً للمتقين، وسلفاً لمن شاركهم في أعمالهم من المجرمين، وجعل ديارهم في طريق السالكين، وأمر جبريل عليه السلام فأدخل جناحه تحت منازلهم فاقتلعها ورفعها حتى سمع أهل السماء صياح الديكة ونباح الكلاب، ثم جعل عاليها سافلها وأمطرت عليهم حجارةٌ من سجيل، وكانت تلك القرى فيما ذكر أربع قرى، وقيل: خمس فيها أربعمائة ألف، وما يعجز الله من شيء، فقلبها عليهم وما يتبعها من الضواحي فنسأل الله العفو والعافية.

ويروى في الحديث: {لا تذهب الليالي والأيام حتى تستحل هذه الأمة أدبار الرجال كما استحلوا أدبار النساء، وتصيب طوائف من هذه الأمة حجارةٌ من ربك } فلما عتوا وتمردوا واستمروا على العمل الخبيث، أخذهم أمر الله وهم نائمون، وجاءهم بأسهم وهم في سكرتهم يعمهون، فما أغنى عنهم ما يكسبون.

تقلبوا على تلك اللذات طويلاً، فأصبحوا بها يعذبون، ورتعوا مرتعاً وخيماً، فأعقبهم عذاباً أليماً، فندموا والله أشد الندامة حين لا ينفع الندم، وبكوا على ما أسلفوه، فجرت دموع الدم، ويقال لهم وهم إلى العذاب يسحبون: ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ [الزمر:24].. اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [الطور:16].. وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ [فصلت:46].


قوم لوط؛ الذين أخبر الله عنهم في كتابه المبين حيث قال: أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ [الأعراف:80] فهي فاحشةٌ عظيمةٌ ووخيمةٌ، كيف لا؟! والله يذكرها في مواضعٍ من كتابه بذكر وتصريح فتشمئز منها القلوب، وتنفر عنها الطباع أشد نفرة، ألا وهو إتيان الرجل رجلاً مثله! فيقول الله جلَّ وعلا: إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ [الأعراف:81] والإسراف هو: مجاوزة الحد، ثم وصف الله جل وعلا تلك الأمة بوصفين في غاية القبح، فقال جل وعلا: إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ [الأنبياء:74] وسماهم مفسدين، وسماهم ظالمين، والآيات فيهم في كتاب الله كثيرة معلومة.

عباد الله! إنه ليس في المعاصي مفسدةٌ أعظم من مفسدة اللواط، فهي كبيرةٌ عظيمةٌ وفاحشةٌ شنعاء، وهي التي تلي مفسدة الكفر، ولم يبتلِ الله بهذه الكبيرة قبل قوم لوط أحداً من العالمين، فلهذا عاقبهم الله عقوبة لم يعاقب بها أمةً غيرهم.......

أيها المسلمون: لقد جمع الله على قوم لوط أنواعاً من العقوبات منها: الإهلاك، وقلب ديارهم وخسفها بهم، ورجمهم بالحجارة من السماء، وطمس أعينهم، وعذبهم وجعل عذابهم مستمراً، فنكل بهم نكالاً لم ينكله أمةً سواهم، وما ذاك إلا لعظيم مفسدة هذه الجريمة التي تكاد الأرض تميد من جوانبها إذا عُملت عليها، وتهرب الملائكة من أقطار والسماوات والأرض إذا شاهدوها؛ خشية نزول العذاب على أهلها، فيصيبهم معهم، وتعج الأرض إلى ربها، وتكاد الجبال تزول عن أماكنها لشناعة هذه الجريمة.

عقوبة من عمل عمل قوم لوط في الإسلام

ثم إن شريعة الإسلام جاءت بأرقى الآداب وأسمى الأخلاق، ونحمد الله الذي اختار لنا الإسلام ديناً، واختار لنا محمداً رسولاً، واختار لنا القرآن دستوراً، ولما كانت تلك الجريمة تتنافى مع الأخلاق والآداب، وتغضب الجبار جل وعلا، جاء فيها وعيدٌ شديدٌ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: {من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط؛ فاقتلوا الفاعل والمفعول به } وسئل ابن عباس رضي الله عنهما في البكر يوجد على اللوطية، قال: يرجم، وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه وأرضاه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط } وفي الحديث: {إذا كثرت اللوطية؛ رفع الله يده عن الخلق، فلا يبالي في أي وادٍ هلكوا }.

وروى الطبراني والبيهقي : {أربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخطه، قلت: يا رسول الله! من هم؟ قال: المتشبهون من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال، والذي يأتي البهيمة، واللوطي }.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: [[إن اللوطي إذا مات من غير توبة، مسخ في قبره خنزيراً ]] لذلك حرّم كثيرٌ من العلماء الخلوة بالأمرد في نحو بيتٍ ودكان، وما ذاك إلا لخوف الوقوع في هذه الفاحشة العظمى.

وورد في الحديث القدسي: {النظر سهمٌ مسموم من سهام إبليس من تركه مخافتي؛ أبدلته إيماناً يجد حلاوته في قلبه } ولما كانت الخلوة بالأمرد من الأسباب الداعية إلى الوصول إلى تلك الجريمة الشنعاء؛ حرمه العلماء، وهذا سفيان الثوري رحمة الله عليه لما دخل عليه في الحمام صبي حسن الوجه، قال: أخرجوه عني فإني أرى مع كل امرأةٍ شيطاناً، ومع كل صبي بضعة عشر شيطاناً.

فهؤلاء هم أرباب القلوب الحية، الخائفون أن تزل قدمٌ بعد ثبوتها.

أيها المسلمون: إن جريمة اللواط جريمة شنعاء وفاحشةٌ عظيمةٌ، ولذلك اختلف في كيفية قتل هذا المجرم الذي عَمِلَ عَمَل قوم لوط، فروي عن الصديق أبي بكر رضي الله عنه وأرضاه أنه أحرق رجلاً يعمل عمل قوم لوط بعدما استشار من اجتمع عنده من الصحابة رضوان الله عليهم، وكذلك أحرق بالنار من عمل عمل قوم لوط ابن الزبير رضي الله عنه وأرضاه، وهشام بن الوليد ، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: [[يرمى من أعلى شاهقٍ في البلد منكساً، ثم يتبع بالحجارة ]].

حكم توبة اللوطي

ومن تاب تاب الله عليه، وقد استقرت حكمة أحكم الحاكمين وأعدل العادلين أن التائب من الذنب كمن لا ذنب له، وقد ضمن الله تعالى لمن تاب من الشرك وقتل النفس والزنا أنه يبِّدل سيئاته حسنات، وهذا حكمٌ عامٌ لكل تائب من الذنب إذا أقلع وتاب إلى الله، وعزم على عدم العودة إلى الذنوب، فإن الله يتوب عليه، والله يقول وهو أصدق القائلين: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر:53] ويقول جل وعلا: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى [طه:82] ويقول الرب الرحيم: إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً * وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَاباً [الفرقان:70-71].

فهذا رب العالمين يحث المسرفين على التوبة، ويدعو العصاة إلى أن يطرقوا باب الكريم الرحيم التواب: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ الله [الزمر:53] ارجعوا إلى الله، وتوبوا وأنيبوا إليه ما دمتم في وقت الإمكان قبل أن ينزل هادم اللذات ومفرق الجماعات، فتقول نفس: يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ [الزمر:56].

اللهم ارزقنا توبةً نصوحاً تطهر بها قلوبنا وتمحي بها ذنوبنا، اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات برحمتك يا أرحم الراحمين.

أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه يغفر لكم، إنه هو الغفور الرحيم.

اللهم أصلح أولادنا ونساءنا، اللهم أصلح أولادنا ونساءنا واجعلهم قرة أعينٍ لنا يا رب العالمين!
اللهم جنبنا وإياهم جميع المنكرات، وجميع الفواحش ما ظهر منها وما بطن يا رب العالمين!

اللهم ارفع عنا الغلاء والوباء والربا والزنا واللواط، والزلازل والمحن وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن، عنا وعن جميع المسلمين عامةً يا رب العالمين.