مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #21  
قديم 26-06-2005, 12:32 PM
abbud abbud غير متصل
عضو متميز
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
الإقامة: germany
المشاركات: 1,159
إرسال رسالة عبر  AIM إلى abbud
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي اخواتي اعضاء وزوار منتدى الخيمه ..
كلمة اخ محب تحمل في طياتها بعض القسوة..
يؤسفني جدا ويؤلمني انني اسمع من جديد موضوع سبق وان تطرقنا فيه من قبل وكتبانا ماكتبنا حينها عندما اصاب بعض اخوتنا في الماضي الى التوقيف او الحجب في المشاركه سواء من باب الترجي او التذكير بعدم معاملة اخوتنا اعضاء الخيمه بهذه الطريقه القصريه والقمعيه التي تهز شيئاما في داخلناكلما لجئ المشرفين بشكل عام الى هذه الطريقه التي تدل على لحظة ضعف في المعالجة والحكمة في التصرف في مثل هذه المواقف الصعبه في اتخاذ القرار , لذلك احب ان اذكر الجميع بما فيهم انا ان منتدى الخيمه هو منتدى الجميع؟؟
وعندما اقول منتدى الجميع اعني بهذه الكلمة حقا انه منتدانا جميعابدون استثناء لما بذلنا من جهد ووقت ومال وكلمة كانت لنا فيها فائدة استفدنا منها واستفاد منها اخرون . اما ان يكون اخ من اخوتنا مشرفا عاما او مشرفا خاصا على خيمتا ما, فهذا تكليف كما قال ويقال سواء عن لسانهم ام عن لساننا؟؟ والتكليف بمفهومه العام هي خليط من معاني عدة سواء كانت من باب المسؤوليه او التنفيذ او التوجيه او التكليف بعمل ما؟؟ بالحصيله النهائيه هو الفائدة التي تعم بالخير على الجميع ؟؟ واعتقد ان جميع اخوتنا زوار واعضاء ومشرفين في الخيمه هم على مستوى عالي من العلم والفقه والاخلاق والادب ؟؟ يجعل منا اخوتنا واهلا يستند الجميع بعضهم على بعض في كل الامور , وما يصدر من فرد هنا او هناك .. من هذا الطرف او ذاك كلمة تحمل في طياتها تجريح او استهزاء براي او كلمة ينحصر بباب الاستفزاز اوالتشنج في العصبيه؟؟
فاتمنى من باقي الاخوة الخيرين حصرها بهذا الباب وعدم تطويرها او حرفها عن هذا المفهوم ليبقى باب الود والاحترام وتقبل الراى والراى الاخر بين الجميع مفتوحا على مصرعيه لتعم الفائدة والخبرة من تناقل الاخبار والموضوعات بيننا جميعا على اختلاف دولنا وثقافاتنا .
لذلك اضم صوتي مع باقي الاخوة الاعضاء ممن سمحت لهم عضويتهم بالكتابه بهذا الموضوع او الاخوة الزوار ممن لم تسمح لهم عدم اشتراكهم بهذا المنتدى بالكتابه وضم صوتهم معنا ؟؟ للمطالبه بالتراجع او الغاء هذا القرار المتعجل او ببيان اسباب ايقاف عضوية الاخوة :
*** أخي الحبيب و الخلوق : ذو يزن !!!
*** الأخ الحبيب : فارس الأندلس !!!
*** الأخ الحبيب : أبو خالد المصري !!!
*** الاخ الحبيب: تيمور 11 !!!
ممن وصلتني اخبار ايقافهم .. فما عرفت عن الجميع الا كل خير سواء في نقاشاتهم او طروحاتهم او مشاركاتهم رغم اختلافهم مع بعض الاخوة في الطرح والنقاش للمواضيع السياسيه ؟؟ لذلك احب ان اقول الى الاخوة : المشرف العام الوافي او المشرفين على الخيمه السياسيه الاخ غيث او الاخت اليمامه او الاخ الهادي او غيرهم ممن لهم راي او مشورة من قريب او بعيد ؟؟اذا كانت هذه الخيمه السياسيه تسسب لنا فقدان اخوة لنا لاختلافهم معنا في الراى ؟؟ او تسبب اختلاف فيما بيننا على المدى القريب ؟؟ فاتمنى ان تغلق مثل هذه الخيام على ان يؤل الامر الى ما الة اليه الان الخيمه ؟؟ كما اذكر الجميع كنت اتمنى عندما تحتدم النقاشات والاختلافات في وجهات النظر في بعض المواضيع ان لا يلجئ البعض الى استخدام الفاظ هي بعيده عن اخلاق المسلم الحقيقي التي نطمع جميعا التمسك بها ليس لارضاء النفس او الغير , بل ارضاءا الى الله سبحانه وتعالى والى رسوله صلى الله عليه وسلم .

كما إنني أضم صوتي إلى صوت الأخ الفاضل فارس ترجل في موضوعه هذا كي نقف وقفة تأمل حقيقية ... وراء ما يحصل في الخيمه , وعسى ان تكون هذه الكتابات وهذه الطروحات من كل الاقلام الطيبه في منتدى الخيمه ان تلاقي صدى طيبا لدى الاخوة المشرفين ؟؟ اتمنى ان تسود الحكمة والتروي في اتخاذ مثل هذه القرارات مستقبلا . التي اراها خاطئه من وجهة نظري وربما يراها غير صواب , فليس من السهل ان تضحي الخيمه باعضاء بذلوا جهدا ووقتا طويلا من اجل خدمة الخيمه وخدمة الجميع في لحظة يراد المرء فيها اثبات ذاته .
اخوكم عبود..
__________________
من اعان الظالم على ظلمه ابتلاه الله بظلمه

آخر تعديل بواسطة abbud ، 26-06-2005 الساعة 12:46 PM.
  #22  
قديم 29-06-2005, 03:32 PM
فارس ترجل فارس ترجل غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
المشاركات: 563
إفتراضي

الجربوع

أحسنت اخي ، فهذه افضل طريقة يبدو لتفادي الطرد و الإقصاء






دايم العلو


هل تقصد ان ذو يزن قد كتب تحت معرفه من خلال الخصائص في لوحة التحكم Banned مثلما فعلت انت مع معرفك؟!!

من ناحية ان الامر سهل فهو سهل ، لكن لماذا ذويزن يفعل هذا في رأيك؟

أعتقد انك بحاجة الى إيجاد تفسير أقرب للإقناع من هذا


شاكراً لك المشاركة






الغرباء

الجربوع يضحكني انا ايضاً كثيراً ، قد لا نتفق معه في حدة سخريته أحياناً ، لكن لا سبيل الى انكار ان حضوره الساخر قوي و مؤثر الى درجة كبيرة جداً ، و سخريته سخرية الفاهم لما يدور المدرك لعمق المسائل ، و ليست مجرد سخرية سطحية ، فهل سيستبعد هو الآخر؟؟


بارك الله فيك اخي الكريم








صلاح الدين القاسمي

اشكرك اخي على مداخلتك الرائعة و التي كان لها أثر كبير في تبيان ما ارنو إليه ، فتساؤلاتك كلها وجيهة و بحاجة الى إجابات لم نرى منها شيء حتى الآن رغم مناشدتنا للإشراف و بمعرفاتهم تحديداً ، لكن لا شيء مقنع ظهر على السطح حتى الآن ، مما يدفعنا دفعاً الى وضع إجابات من عندنا و تبنيها على انها الواقع المحض دون تزيين او رتوش ، هذه الإجابات قد أشار اليها رأس هذا الموضوع و لم يتمكن أحد من المعنيين ان ينفيها حتى الآن


أكرر شكري لمقدمك ، و وقفتك التي تنضح وفاءً لأخوة أعزاء نفتقدهم ، سواء إتفقنا معهم في الآراء ام لم نتفق


بوركت







mohammad_792

نعم اخي..اللعب بالمقص يؤذي النفس عادةً قبل ان يؤذي الآخرين

و بإنتظار إجابة على سؤالك


تقبل تحياتي







الهلالي

و ماذا عن تيمور؟ ، ماذا عن فارس الاندلس و قبله ابوخالد المصري؟ ، لماذا هؤلاء بالذات و اصحاب هذه الآراء بالتحديد؟

الأسئلة تزداد حدة ، و الصمت يؤكد إجاباتها


فشكراً لك







عمرو العمري

بصراحة إطراءك يسرني و هو من بعض ما عندكم اخي الكريم

بشأن إشارتك الى ان لحرية الكلمة ضوابط ، فهذا اتفق معك فيه بلا شك ، فهناك فرق بين الحرية و بين الفوضى ، و لكل مجتمع دين و اعراف يحترمها و يعتبرها جزءاً من هويته فلا يجوز تجاوزها تحت مظلة الحرية ، فانت حر ما لم تمس حرية غيرك

أما حساسية اصحاب القرار من هذه المسألة و سرعة تكهربهم امام اي كلمة ناقدة فهي لا تحيرني مثلك ، لأن اسبابها واضحة و قد عرضت الى بعضها في صدر المقال كما لاحظت


لكن زعزعة الأمن بالكلمة و الحوار فمسألة بحاجة الى حوار طويل يدور حول مفهوم الأمن المطلوب شرعاً ، و هل هو الامن الحدودي في أقطارنا المصطنعة اليوم ام أمن الأمة ككل؟ ، و هذه ليست مجرد سفسطة حول المصطلحات كما قد تبدو ، بل إن تحديد مفهوم الأمن و متى تعتبر الكلمة مؤدية الى زعزعته تحتاج منا الى تحديد الأمن المرجو و المطلوب ما هو ، ثم اي الكلام الذي علينا كمجتمع و ليس كسلطة حظره



لا شك ان سياسة الإقصاء التي بدأنا نلمسها هنا شيء مسيء و غير مشرف لأي منتدى ، و ما هذا الموضوع الا ناقوس خطر يتم قرعة و لازال لعل المعنيين ينتبهوا و يتراجعوا ، و إلا فإن على الخيام السلام ، و المنتديات التي ترحب بجميع الآراء ضمن الضوابط الشرعية التي ننادي بها موجودة و متوفرة و لله الحمد، و لتبق ( الأطلال ) أطلالاً ما دام أصحاب المكان يريدونه كذلك.


اشكرك و تقبل فائق إحترامي و تقديري








كوكتيل

لا اظن ان كلام عمرو العمري قد أهمل الضوابط الشرعية التي تفضلت بالاشارة اليها ، و هذا واضح من سياق كلامه و بكلمات محدده لو انك تتمعنه ، و إذا تسنت له العودة فلعله يوضح لك ذلك بنفسه إن شاء الله

شاكراً لك مرورك و إثراءك للموضوع






abbud

ضم صوتك الى صوتي شرف أثمنه عالياً

و نداءك معي بوقفة أمل أخشى انه بدأ يضمحل

كلامك معبر عما أريد بالضبط ، و تعبيراتك أدت الى المعنى الذي أطمح إليه

و لسنا وحدنا في ذلك ، فمعظم من شارك في هذا الموضوع ينادي بذات الأمر

و رغم تكاتفنا الواضح لازلنا للأسف لا نرى التجاوب المرجو والمتوقع ، الأمر الذي يجعلنا نبقي التساؤل مفتوحاً ، و الوقفة مستمرة ، لعل و عسى



اشكرك اخي عبود شكراً جزيلاً على وقتك و مداخلتك القيمة


و إبق متابعاً و سنرى

تقبل تحياتي لشخصكم الكريم
__________________
إن هذه الكلمات ينبغي لها أن تخاطب القلوب قبل العقول .. والقلوب تنفر من مثل هذا الكلام .. إنما الدعوة بالحكمة ، والأمر أعظم من انتصار شخصي ونظرة قاصرة !! الأمر أمر دين الله عز وجل .. فيجب على من انبرى لمناصرة المجاهدين أن يجعل هذا نصب عينيه لكي لا يضر الجهاد من حيث لا يشعر .. ولا تكفي النية الخالصة المتجرّدة إن لم تكن وفق منهج رباني سليم ..
وفقنا الله وإياكم لكل خير ، وجعلنا وإياكم من جنده ، وألهمنا التوفيق والسداد.
كتبه
حسين بن محمود
29 ربيع الأول 1425 هـ



اخوكم
فــــــــــارس تـــــــــــرجّلَ
  #23  
قديم 30-06-2005, 09:25 PM
الهادئ الهادئ غير متصل
جهاد النفس الجهاد الأكبر
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
الإقامة: بلد الأزهر الشريف
المشاركات: 1,208
إفتراضي

فارس ترجل

أولاً لقد كنت غائباً عن الخيام لظروف خاصة ولم أرى هذا الموضوع إلا الآن

ثانياً لقد إستغربت و تسائلت عن سبب إيقاف العضو أبو خالد المصري الذي سود صفحات الخيام بأقذر الألفاظ ولم يترك معارضاً له إلا وصفه باقبح الصفات و سبه بأوسخ ما في قاموس الشتائم من ألفاظ و أنا شخصياً إتهمني بأوسخ التهم التى تنال من العرض و الشرف ولقد بعثت بالكثير من الرسائل الخاصة للإدارة لتتخذ موقفاً مع هذا المتطاول طويل اللسان الذى ترك كل السنة النبوية الشريفة لرسول الله صل الله عليه وسلم و الآثار العظام لصحبه الكرام و أعتبر قولة أبي بكر رضى الله عنه ( أمصص بظر سماهر ) هي المرجع الإسلامي الوحيد له ليتطاول على كل من عارضه بأقذع و أنتن و أوسخ الألفاظ ...

فإذا كنت ترى بان هذا المتطاول لم يفعل ما يستحق عليه الإيقاف أو الطرد فأنت للأسف إما أنك لم تقراء له كثيراً و إما أنك تنافق أصحابك لمجرد أنهم يوافقون رأيك و تفكيرك ...

و هذا مثال بسيط لما كان يكتبه هذا العضو ...

أخي ذلك المنتدى لا يجوز دخوله إلا للمحصور فقط

يدخل هناك ليتبول على رأس ولي الأمر النجس ..

أما الدخول للكتابة فلا تجوز بارك الله فيك.


http://hewar.khayma.com/showthread.p...ٌ&pagenumber=2

فرجل بمثل هذه الألفاظ الوقحة و هذا هو رأيه فى المنتدى كيف يترك ليملئ صفحاتها صديداً و جيف ....


و الآخر( فارس الأندلس ) يكتب عن الشيخ العلامة القرضاوي و يقول القردلاوي



http://hewar.khayma.com/showthread.p...%E1% DE%D1%CF


أما تيمور فملفه مليئ بالمخالفات التى لا تعد و لا تحصى ولقد تم التجاوز عنه أكثر من مرة ولا أعلم السبب الحقيقي لإيقافه لأني كنت بعيداً عن المنتدى مؤخراً


أما طلبك أن تكون الإنذارات علنيه فهذا تعدي على حقوق الأعضاء فكثير من الأعضاء يرفض ذلك و لقد قال إمامناالشافعي رضي الله عنه وهو من هو :



تعمدني بنصحك في انفرادي=وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نـوع=من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولـي=فلا تجزع إذا لم تعط طاعـه
<******>doPoem(0)

خلاصة القول ...

أي مخالفة لقوانيين المنتدى لن تقابل إلا بحزم...

و أي تطاول على اي من علماء المسلمين المعتبرين سيقابل بمنتهى الشدة ... فمن حق أي عضو نقد أي إنسان ولكن بالأدب الازم للحوار على أن يصل هذا الأدب إلى منتهاه عند التطرق للعلماء ... و إذا كان العضو يرى بأن هؤلاء العلماء هم علماء سلطه أو سلطان أو أمريكان ... إلخ من مسمياتكم فليحتفظ برأيه لنفسه و إذا أراد نقد أحدهم فلينتقد من يريد ولكن كما قلت بمنتهى الأدب ...




الجربوع

مصريين و سعوديين و ليبيين ... قوميه مقيته لا أعتبر لها وزناً ...

نعم أقولها و بأعلى صوت ... مهما كان فى السعوديه من فساد فهو لا يساوي عشر معشار الفساد فى مصر شاء من شاء و أبى من أبى فتلك حقائق على أرض الواقع و ستظل السعوديه هي أكثر البلاد العربيه المسلمة إلتزاماً بالإسلام و الوحيدة على الكرة الأرضيه التى تطبق شرع الله ولهذا أدافع عنها و عن أهلها --- لا أنكر بوجود أخطاء عندهم ولكن لا يمكن علاج الأخطاء بالتطاول و طول اللسان ( إدعو إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة ) ... و لا أنكر أيضاً أن أخطائهم نقطه فى بحور أخطائنا و مصائبنا يقول عيسى عليه و على رسولنا أفضل الصلاة و السلام ..

( لا تنظر إلى القشة فى عين أخيك ولكن أنظر إلى الخشبة الكبيرة فى عينك إنزع الخشبة من عينك حتى تستطيع أن ترى جيداً و تنزع القشة من عين أخيك )

و يقول إمامنا الشافعي

نعيب زماننا و العيب فينا=و ما لزماننا عيب
<******>doPoem(0)
  #24  
قديم 01-07-2005, 02:08 AM
الهلالى الهلالى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 1,294
إفتراضي

أخى الكريم فارس ترجل

أخوانى الكرام المشتركين فى الموضوع




هذا رأيى و بصراحة و بدون تعويم و تهميش لحقائق

لابد من أن يدركها الجميع


كلام الوافى عن تغيير الأيميل من ذو يزن خطأ و لايوجد أي إثبات عليّ و لا يدخل العقل أصلاً


أقسم لكم بالله العظيم أننى قد غيرت أيميلى منذ

فترة طويلة ولم تتوقف عضويتى


الوافى

إياكم و المساس بعضوية الجبهة المناوئة

لأنه سيكون مفضوحاً

فإيقاف تيمور هل كان أيضا لنفس أسباب ذو يزن ؟

وإن كان إيقافه متعمد منكم (حيث لم يرد الوافى على استفسارى المتعمد عن تيمور )

فهذا حق و سلطة فى يد المشرف العام


السؤال ..لما يكون سريا ؟

عندما يطرد عضو ذو قلم حر و أسلوب رفيع يبتعد عن سب الأعضاء المعاكسين له

فى فكره سيكون هذا انتصار له

ألا تعلم يا الوافى أن العضو المطرود لو كان عنده حماس وطاقة لم

تحبط سيعود و سيتضح من أول مشاركاته بمعرفه الجديد

انه هو هو

و بالذات عندما يكون ذو اسلوب مثير كذو يزن أو تيمور

لقد رأيت عودة تيمور و تحذلق البعض أنهم أكتشفوه ..

لالالا لم يكتشفوه ولكن تلقائيته و أسلوبه الفريد و ترفعه عن الخوض فى السباب و المهاترات هى التى كشفته

أرأيتم عودة تيمور فى يومه الأول

هل أنتم مازلتم مصرين

مع أحترامى لكل الأعضاء الذين لاموا مشرفى المنتدى فى هذا الموضوع (بحرفة و صنعة منمقة ) بأسلوب

يظهر أحترام للمشرفين

مع أحترامى لهؤلاء الأعضاء

مع أحترامى للقراء


والله لن أجاملكم فالأمر على وشك الأنتهاء

النصر المعنوى قريب ما بقى إلا أن تقربوه

ونكون لكم من الشاكرين

آخر تعديل بواسطة مشرف ، 02-07-2005 الساعة 01:05 PM.
  #25  
قديم 01-07-2005, 02:30 AM
الهلالى الهلالى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 1,294
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ
فارس ترجل

أولاً لقد كنت غائباً عن الخيام لظروف خاصة (( لم نشعر بغيابك )) ولم أرى هذا الموضوع إلا الآن

ثانياً لقد إستغربت و تسائلت عن سبب إيقاف العضو أبو خالد المصري الذي سود صفحات الخيام بأقذر الألفاظ ولم يترك معارضاً له إلا وصفه باقبح الصفات و سبه بأوسخ ما في قاموس الشتائم من ألفاظ و أنا شخصياً إتهمني بأوسخ التهم التى تنال من العرض و الشرف ولقد بعثت بالكثير من الرسائل الخاصة للإدارة لتتخذ موقفاً مع هذا المتطاول طويل اللسان الذى ترك كل السنة النبوية الشريفة لرسول الله صل الله عليه وسلم و الآثار العظام لصحبه الكرام و أعتبر قولة أبي بكر رضى الله عنه ( أمصص بظر سماهر ) هي المرجع الإسلامي الوحيد له ليتطاول على كل من عارضه بأقذع و أنتن و أوسخ الألفاظ ...

فإذا كنت ترى بان هذا المتطاول لم يفعل ما يستحق عليه الإيقاف أو الطرد فأنت للأسف إما أنك لم تقراء له كثيراً و إما أنك تنافق أصحابك لمجرد أنهم يوافقون رأيك و تفكيرك ...

و هذا مثال بسيط لما كان يكتبه هذا العضو ...

أخي ذلك المنتدى لا يجوز دخوله إلا للمحصور فقط

يدخل هناك ليتبول على رأس ولي الأمر النجس ..

أما الدخول للكتابة فلا تجوز بارك الله فيك.


http://hewar.khayma.com/showthread.p...ٌ&pagenumber=2

فرجل بمثل هذه الألفاظ الوقحة و هذا هو رأيه فى المنتدى كيف يترك ليملئ صفحاتها صديداً و جيف ...

و الآخر( فارس الأندلس ) يكتب عن الشيخ العلامة القرضاوي و يقول القردلاوي

(( السؤال : لماذا أنذرتموه سرا
وأوقفتم عضويته سرا
))


http://hewar.khayma.com/showthread.p...%E1% DE%D1%CF


أما تيمور فملفه مليئ بالمخالفات (( لم أرى له مخالفة توقف عضويته .. وإن كان كلامك حق فلماذا لم تنذروا و توقفوا عضوية خصمه الذى تطاول بأبشع الألفاظ و كذلك من يسب و يقذف النساء ))التى لا تعد و لا تحصى ولقد تم التجاوز عنه أكثر من مرة ولا أعلم السبب الحقيقي لإيقافه لأني كنت بعيداً عن المنتدى مؤخراً(( إذا فالصمت لك وجاء ))


أما طلبك أن تكون الإنذارات علنيه فهذا تعدي على حقوق الأعضاء فكثير من الأعضاء يرفض ذلك و لقد قال إمامناالشافعي رضي الله عنه وهو من هو :



تعمدني بنصحك في انفرادي=وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نـوع=من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولـي=فلا تجزع إذا لم تعط طاعـه
<******>doPoem(0) (( نرجو من السادة المشرفين أخذ هذا البيت و أرفاقه بقوانين و ضوابط المنتدى ))


خلاصة القول ...

أي مخالفة لقوانيين المنتدى لن تقابل إلا بحزم (( .. أى حزم هذا و التطاول على الأعضاء مستمر ))...

و أي تطاول على اي من علماء المسلمين المعتبرين(( و أين ميزان الأعتبار عندك )) سيقابل بمنتهى الشدة ... فمن حق أي عضو نقد أي إنسان ولكن بالأدب الازم للحوار على أن يصل هذا الأدب إلى منتهاه عند التطرق للعلماء ... و إذا كان العضو يرى بأن هؤلاء العلماء هم علماء سلطه أو سلطان أو أمريكان ... إلخ من مسمياتكم فليحتفظ برأيه لنفسه (( لا علماء السلطة و السلطان و الأمريكان معرضون و بمنتهى الشدة للنقد و التجريح .. فهم لم يرتفعوا عن مستوى البشر و نحن لسنا نصارى فعالم السلطان لن يناله منا إلا التجريح حتى تنتهى خياناته المستمرة لدين الله .. من لم يعجبه كلامى فليشرب من البحر .. والله لن نخاف فى الله لومة لآئم . )) و إذا أراد نقد أحدهم فلينتقد من يريد ولكن كما قلت بمنتهى الأدب ...




الجربوع

مصريين و سعوديين و ليبيين ... قوميه مقيته لا أعتبر لها وزناً ...

نعم أقولها و بأعلى صوت ... مهما كان فى السعوديه من فساد فهو لا يساوي عشر معشار الفساد فى مصر شاء من شاء و أبى من أبى فتلك حقائق على أرض الواقع و ستظل السعوديه هي أكثر البلاد العربيه المسلمة إلتزاماً بالإسلام و الوحيدة على الكرة الأرضيه التى تطبق شرع الله ولهذا أدافع عنها و عن أهلها --- لا أنكر بوجود أخطاء عندهم ولكن لا يمكن علاج الأخطاء بالتطاول و طول اللسان ( إدعو إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة ) ... و لا أنكر أيضاً أن أخطائهم نقطه فى بحور أخطائنا و مصائبنا يقول عيسى عليه و على رسولنا أفضل الصلاة و السلام ..

( لا تنظر إلى القشة فى عين أخيك ولكن أنظر إلى الخشبة الكبيرة فى عينك إنزع الخشبة من عينك حتى تستطيع أن ترى جيداً و تنزع القشة من عين أخيك )

و يقول إمامنا الشافعي

نعيب زماننا و العيب فينا=و ما لزماننا عيب
<******>doPoem(0)

آخر تعديل بواسطة مشرف ، 02-07-2005 الساعة 01:11 PM.
  #26  
قديم 01-07-2005, 10:31 PM
كوكتيل كوكتيل غير متصل
ديـنـاصـور الـخـيـمـة
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2001
الإقامة: فوق الثراء
المشاركات: 11,627
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فارس ترجل

كوكتيل

لا اظن ان كلام عمرو العمري قد أهمل الضوابط الشرعية التي تفضلت بالاشارة اليها ، و هذا واضح من سياق كلامه و بكلمات محدده لو انك تتمعنه ، و إذا تسنت له العودة فلعله يوضح لك ذلك بنفسه إن شاء الله

شاكراً لك مرورك و إثراءك للموضوع

هذا ما كتب الأخ عمرو العمري :


إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عمروالعمري
الأخ فارس..
بداية أحب أن أقول كلمة حق مخزونة في أعماقي...هي قصيرة جداً ومعبرة وهي..
أنت مبدع..
ثم دعني أدخل معك قليلاً في صلب الموضوع وبلا مقدمات..
أخي العزيز..
إن مسألة تكميم الأفواه ماعادت تطبق حتى في الدول النامية.. ولاأعلم لماذا يكون أصحاب القرار متزمتون في هذا الشأن!!! هل هم بظنون بأنهم ألجموا هذا الرجل إذا ماطردوه أو كمموه أو حتى حبسوه!!!
إن لحرية الكلمة ضوابط أنا أقرها وقد أختلف معك أخي فارس في بعض النقاط..
إن مسألة التعبير واجبة وحق مشروع في إنسانية البشر ووسائل القمع قد تؤدي بطبيعة الحال إلى توالف وتحالف مضاد لصاحب القرار (الدكتاتور) طبعاً
وفي نفس الوقت يجب أن تكون حرية الكلمة بضوابط لطيفة..
فمن البديهيات يجب أن نستمع وبصدر رحب للمنتقد.. والساخط.. والغاضب.. والمقهور... حتى يتم إحتواء متطلباتهم قدر الإمكان.. أما جعل الأمور مكبوتة فإن ذلك تؤدي إلى جعل فجوة كبيرة مابين الطرفين.. قد تؤدي إلى نتائج غير محمودة..من بعد لتفاهم ووجهات النظر..
وهناك أمر حساس جداً ألا وهو أهمية وضع الضوابط المشددة فيمن يتجرأ بأقوال وأفعال تؤدي إلى زعزعة الأمن.. بحجة الحرية!!!!
فهذا الصنف هو الذي يستحق إلجامه لكن... يبقى تعامل الإحترام باقياً معه...
وعلى الرغم من حداثة وجودي بينكم وعدم التمييز بين وجهات نظركم.. إلاأنني أرفض مطلقاً مبدأ طرد أو إيقاف الأعضاء.. خاصة في المنتديات..
لأن أي منتدى لايكون له رأس مال إلا بأعضاءه.. فإذا مامورست بحقهم وسائل القمع المعهودة.. فحتماً سيكون يوماً من الأيام(أطلالاً...)
تحياتي


لاحظ : زعزعة الأمن !
أين ذكر الضوابط الشرعية .. يالحبيب ؟؟؟؟

و عليه .. أكرر لك عبارتك :
و هذا واضح من سياق كلامه و بكلمات محدده لو انك تتمعنه


  #27  
قديم 02-07-2005, 04:39 AM
الهلالى الهلالى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 1,294
إفتراضي

إن كان لك شكوى فلتكتبها فى خيمة الإقتراحات و الشكاوي ....

الهادئ




آخر تعديل بواسطة الهادئ ، 02-07-2005 الساعة 07:14 PM.
  #28  
قديم 02-07-2005, 10:43 AM
الهلالى الهلالى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 1,294
إفتراضي

إن كان لك شكوى فلتكتبها فى خيمة الإقتراحات و الشكاوي ....

الهادئ




آخر تعديل بواسطة الهادئ ، 02-07-2005 الساعة 07:11 PM.
  #29  
قديم 02-07-2005, 07:02 PM
الهادئ الهادئ غير متصل
جهاد النفس الجهاد الأكبر
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
الإقامة: بلد الأزهر الشريف
المشاركات: 1,208
إفتراضي

الأخ الهلالي

تقول

من لم يعجبه كلامى فليشرب من البحر

و اقول

للمنتدى قوانيين ولوائح و شروط إذا وافقت عليها فأهلاً بك و إذا لم توافق عليها فهذا شأنك و لتصحبك السلامة ... ولا داعي لأن يشرب أحد من البحر ...

هذا إنذار لك و باقي إثنان و سيتم إيقافك

الهادئ
  #30  
قديم 02-07-2005, 07:27 PM
الجلاد10 الجلاد10 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2005
الإقامة: بلاد الله
المشاركات: 498
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ
الأخ الهلالي

تقول

من لم يعجبه كلامى فليشرب من البحر

و اقول

للمنتدى قوانيين ولوائح و شروط إذا وافقت عليها فأهلاً بك و إذا لم توافق عليها فهذا شأنك و لتصحبك السلامة ... ولا داعي لأن يشرب أحد من البحر ...

هذا إنذار لك و باقي إثنان و سيتم إيقافك

الهادئ


حتشرف دكة المطروديين أبسط ياعم

الأستاذ الهادى عود حميد.


 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م