أخي ابو رائد دائماً تتهمني بمحاربة العلماء ولم انجح أبداً فى غقناعك بغير ذلك ولست أدرى ماذا أفعل
؟؟
أنا لا انقم على الشيخ بن باز رحمه الله يا أخي فانا اعتبره من العلماء ولا يخفى عليك أو علينا مكانته عند الشيخ القرضاوي و الشيخ فيصل المولوي و غيرهم من شيوخي ... وكما أنكم تحبون الشعراوي رحمه الله و تعترفون بفضله فإن هذا لم يمنعكم أن تعارضوه فيما رايتم أنه خطأ من وجهة نظركم ولا احد يلومكم فى ذلك ...
لن أقول انا اختلف مع الشيخ بن باز فأنا أقل من هذا بكثير ولكن يختلف معه فى بعض الآراء شيوخى و اساتذتي إختلاف العلماء المبني على كل إحترام و تقدير ...
أخي الكريم انا أعلم أن طريقة السؤال التى سؤل بها الشيخ رحمه الله عن الإخوان كانت تنطوى فى داخلها على الإجابه ولكن يا أخى الكريم هناك الكثير ممن يقدسون كلام الشيخ و ياخذونه كما هو ولا يفرقون بين صالح وطالح ولذا فإن التعميم يؤدى إلى نتائج سيئه و كان على الشيخ التحري عن تلك الجماعه و عن فكرها خصوصاً فى الوقت الحاضر قبل ان يحكم عليها بهذا الحكم ... وكان لا بد من التفريق بين من إنتهج نهج السنه ومن إنتهج نهج الخوارج من هذه الفرقه وموضوع التسميه باسم خاص كالإخوان المسلمين أو تحزبهم هو ضروره لا بد منها ليكون لهم شخصيه مميزه و قدره على المشاركه فى مجتمع شبه علماني مليئ بالأحزاب الغير إسلاميه بل المعاديه أحياناً للإسلام ... فهم ليسوا فى السعوديه ... ولكل مجتمع ظروفه و متطلباته ... ولذا لابد من مراعاة كل تلك الظروف قبل الحكم خاصه و إن كان المحكم هو عالم له اسمه ... وكلامه يؤخذ بلا مراجعه من قبل مريديه ....
أما بخصوص جماعة التبليغ فلقد أدى تبني الشيخ حسين يعقوب لفتوى الشيخ بن باز الأولى فى حق الجماعة إلى قيام بعض الإخوه بضرب جماعة التبليغ و طردهم من المسجد و إتهامهم بالإبتداع مع أنهم رجال تركوا مالهم و أعمالهم ليدعوا إلى الله بالحسنى وبلا بدعه و أعترف أن هناك بعض من ينتموا لهذه الجماعه فى بعض الدول الأفريقيه أو الآسيويه يلجأوا إلى ضرب انفسهم بالسيوف و ما إليه من بدع لا دخل لها بالإسلام ...ولكن الجماعه فى مصر هى خالصه لأهل السنه وبعيده تمام البعد عن البدع وممكن أن تسمع رأي الشيخ محمد حسان فيهم وهو من مصر و يعرفهم تمام المعرفه ... فلا يمكن اخذ الجميع فى سله واحده الجيد و الخبيث ...
أتمنى أن تفهمني يا أخي و تكف عن إتهامي بمحاربة العلماء او معاداتهم