لقد كفانا الله شره - العبيكان ×××××

[يتيم الشعر]

مجرد سؤال
أليست الضرورات تبيح المحظورات ؟
وإذا كان المسلم الذي يعذب بسياط الآدميين يجوز له أن يقول كلمة كفر وقلبه مطمئن بالإيمان فما المانع لمن مسَّه ضر من سحر أن يذهب لساحر فيفك هذا السحر عنه - عافانا الله وإياكم - !

[B.KARIMA]

المشاركة الأصلية بواسطة يتيم الشعر

مجرد سؤال
أليست الضرورات تبيح المحظورات ؟
وإذا كان المسلم الذي يعذب بسياط الآدميين يجوز له أن يقول كلمة كفر وقلبه مطمئن بالإيمان فما المانع لمن مسَّه ضر من سحر أن يذهب لساحر فيفك هذا السحر عنه - عافانا الله وإياكم - !

الجواب عند العبيكان ...

أو ربما لأن السحر من المحرمات الكفرية كما قال الله عز وجل في شأن الملكين في سورة البقرة: " وَمَا يُعَلّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتّىَ يَقُولاَ إِنّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ َيَتَعَلّمُونَ مَا يَضُرّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الاَخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ "

[عمرالمختار]

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

[عمرالمختار]

ما حكم السحر و السحرة في الاسلام ؟؟؟
اليس اجازة الذهاب الى السحرة تشجيعا لهم ؟؟؟؟
و بدل الذهاب الى السحرة اليس من المفترض ان تقوم الدولة بمحاربتهم ؟؟؟

[ابو محمد الانصاري]

ألا تعلم بأنه من قوانين الخيمة عدم التكفير ... لكنهم يتركون من يكفر ابن لادن ويمسحون من يكفر سلاطينهم ... ألم ترى مستنقع الحكمة ماذا يضع في توقيعه ... يدعي الحكمة ويقسم رحمة ربك على هواه ... لأنه يكره الزرقاوي فقد أدخله النار و حشره يوم القيامة زرقا ... و هو لا يأمن على نفسه العذاب

B.karima بارك الله فيك اخي الكريم ورفع قدرك

الحكم على أفعال الساحر
سؤال الى اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة الشيخ ابن باز –رحمه الله :

امرأة مسحورة ، سحرها أحد رجال السحرة لزواجها ، فالمسحورة اخذها الجنون والساحر قبضه أحد رجال المحكمة المدنية ، وأقر بأن التهمة حق بعد سير السؤال عليه ، فما الحد المستحق عليه ؟

الـجــواب : إذا أتى الساحر في سحره بمكفر قتل لردته حداً ، وإن ثبت أنه قتل بسحره نفساً معصومة قتل قصاصاً ، وإن لم يأت في سحره بمكفر ولم يقتل نفساً ففي قتله بسحره خلاف ، والصحيح أنه يقتل حداً لردته ، وها هو قول أبي حنيفة ومالك وأحمد – رحمهم الله – لكفره بسحره مطلقاً لدلالة آية : ( وَاتَّبَعُوا مَا تَتلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلكِ سُلَيمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيمَانُ وَلَكِنَّ الَّشيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلّمُونَ النَّاسَ السِحرَ ) { البقرة 102 } الآية ، على كفر الساحر مطلقاً ولما ثبت في صحيح البخاري عن بجالة بن عبدة أنه قال : كتب عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – أن اقتلوا كل ساحر وساحرة فقتلنا ثلاث سواحر ولما صح عن حفصة أم المؤمنين – رضي الله عنها – أنها أمرت بقتل جارية لها سحرتها ، فقتلت . رواه مالك في الموطأ ، ولما ثبت عن جندب أنه قال : حدّ الساحر ضربه بالسيف . رواه الترمذي وقال الصحيح أنه موقوف .

وعلى هذا فحكم الساحر المسؤول عنه في الاستفتاء أنه يقتل على الصحيح من أقوال العلماء ، والذي يتولى إثبات السحر وتلك العقوبة هو الحاكم المتولي شؤون المسلمين درءاً للمفسدة وسدٌّا لباب الفوضى . وبالله التوفيق .

{ فتاوى اللجنة الدائمة فتوى رقم 4804 }

كيفية ابطال مفعول السحر
سؤال الى اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة سماحة الشيخ ابن باز- رحمه الله:

إذا اتضح لنا إنساناً سحر لإنسان آخر كيف نبطل مفعوله في الشرع ؟

الـجــواب : تعاطي السحر حرام بل كفر أكبر فلا يجوز أن يستعمل السحر لإبطال السحر ولكن يعالج المبتلي بالسحر بالرقى والأدعية الشرعية الواردة في القرآن والثابتة في السنة . وبالله التوفيق .

{ فتاوى اللجنة الدائمة فتوى رقم 4228 }

هل قتل الساحر ردة أو حداً ؟

الـجــواب : قتل الساحر قد يكون حداً ، وقد يكون ردة فمتى حكمنا بكفره فقتله ردة ، وإذا لن نحكم بكفره فقتله حداً ، والسحرة يجب قتلهم سواءً قلنا بكفرهم أن لا ، لعظم ضررهم وفظاعة أمرهم ، فهم يفرقون بين المرء وزوجه ، وكذلك العكس فهم قد يعطفون فيؤلفون بين الأعداء ويتوصلون بذلك الى أغراضهم كما لو سحر امرأة ليزني لها ، فيجب على ولي الأمر قتلهم بدون استتابة مادام أنه حد لأن الحد إذا بلغ الإمام لا يستتاب صاحبه بل يقام بكل حال ، أما الكفر فإنه يستتاب صاحبه ، وبهذا نعرف خطأ من أدخل حكم المرتد في الحدود ، وذكروا من الحدود حدّ الردة ، لأن قتل المرتد ليس من الحدود ، لأنه إذا تاب انتفى عنه القتل ، ثم إن الحدود كفارة لصاحبها وليس بكافر ، والقتل بالردة ليس بكفارة وصاحبه كافر لا يصلى عليه ، ولا يغسل ، ولا يدفن في مقابر المسلمين .

فالقول بقتل السحرة موافق للقواعد الشرعية ، لأنهم يسعون في الأرض فساداً من أعظم الفساد ، وإذا قتلوا سلم الناس من شرهم وارتدع الناس عن تعاطي السحر .

{ مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين }

[يتيم الشعر]

أولاً :
تخيل نفسك أخي الكريم مكان إنسان تعرض لسحرٍ ما ولا يفك إلا من قبل ساحر ، أفلا تذهب إليه وأنت مؤمن بالله موحد ليفك عنك السحر ، أما الساحر فليصطلي بنار جهنم إذا كتب الله عليه ذلك ..
وقاعدة الضرورات تبيح المحظورات أجازت أن يتلفظ المسلم بكلمات الكفر ليرفع عن نفسه أذى الظالمين ، وقصة عمار بن ياسر رضي الله عنه شهيرة ..

ثانياً : هل بالفعل هناك سحر لا يفكه إلا ساحر ؟
أظن أن هذه المسألة بالذات تحتاج للبحث والدراسة ..

[الغرباء]

يتيم الشعر
أولاً :
تخيل نفسك أخي الكريم مكان إنسان تعرض لسحرٍ ما ولا يفك إلا من قبل ساحر ، أفلا تذهب إليه وأنت مؤمن بالله موحد ليفك عنك السحر ، أما الساحر فليصطلي بنار جهنم إذا كتب الله عليه ذلك ..
وقاعدة الضرورات تبيح المحظورات أجازت أن يتلفظ المسلم بكلمات الكفر ليرفع عن نفسه أذى الظالمين ، وقصة عمار بن ياسر رضي الله عنه شهيرة ..

ثانياً : هل بالفعل هناك سحر لا يفكه إلا ساحر ؟
أظن أن هذه المسألة بالذات تحتاج للبحث والدراسة

يا شايف
الزول يا خايب الرجا
اللهم ثبت قلوبنا على دينك
حسبنا الله ونعم الوكيل
"""""""
"""
هزلت
ورب الكعبه
صدقت يا حبيبي يا رسول الله
فتن
كقطع
الليل المظلم
""""""""""""""""""""""

[B.KARIMA]

المشاركة الأصلية بواسطة يتيم الشعر

أولاً :
تخيل نفسك أخي الكريم مكان إنسان تعرض لسحرٍ ما ولا يفك إلا من قبل ساحر ، أفلا تذهب إليه وأنت مؤمن بالله موحد ليفك عنك السحر ، أما الساحر فليصطلي بنار جهنم إذا كتب الله عليه ذلك ..
وقاعدة الضرورات تبيح المحظورات أجازت أن يتلفظ المسلم بكلمات الكفر ليرفع عن نفسه أذى الظالمين ، وقصة عمار بن ياسر رضي الله عنه شهيرة ..

ثانياً : هل بالفعل هناك سحر لا يفكه إلا ساحر ؟
أظن أن هذه المسألة بالذات تحتاج للبحث والدراسة ..

واو حرف عطف يعني المساواة .... هل تشرك الإيمان بالله مع الذهاب الى الدجال ...
ألا تفهموا انكم تستخفون بقدرته سبحانه وتعالى ... أستغفر الله تعالى ...
كما أن الله لم يجعل شفاء عباده فيما حرمه عليهم....

[ابو محمد الانصاري]

بارك الله فيك اخي المصابر

مساكين هم والله لايعلمون ان الامر خطير فنسأل الله لنا ولهم الهداية

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم امين

[يتيم الشعر]

أخي الغرباء
ألا يشرب المضطر الخمر ؟ ألا يكفر المؤمن - المطمئن قلبه بالإيمان - بلسانه ليتقي عذاب الظالم ؟ هذا هو شرع الله


أختي كريمة
غفر الله لك .. هذه ليست واو عطف

أضحكتني أضحك الله سنك
أما طلب النجاة وحفظ النفس فهو من الضرورات الخمس ، والعبيكان لم يفرض على المسحور الذهاب للساحر بل أفتاه بجواز ذلك ، وهذه ليست فتوى حديثة بل هو متبع لبعض سلف الأمة في ذلك .


أخي أبو محمد
جعلك الله من أنصار الإسلام ، و حسنت ألفاظك مع إخوانك المسلمين لكان في ذلك خير