صور وتعليق

[أحمد ياسين]

ارجو من كل الاخوة التعليق على مقتل الحريري
لاتبخلوا عنا بتحليلاتكم وارائكم
رمضان كريم للجميع

[غــيــث]

وبدأت الجرافات بطمس الهوية ودفن التاريخ في مقابر جماعية







شبكة البصرة

بغداد: قال مصدر في وزارة الداخلية العراقية ان من اسماهم ب "مسلحين مجهولين" نسفوا ليل الثلاثاء الاربعاء نصب الخليفة العباسي ابو جعفر المنصور مؤسس مدينة بغداد ، في الحي الذي يحمل اسمه في العاصمة العراقية.

وقال المصدر طالبا عدم ذكر اسمه ان "مجهولين قاموا ليل الثلاثاء الاربعاء بوضع عبوات ناسفة تحت التمثال ونسفه بالكامل". واضاف "لم يكن هناك لحظة الانفجار وجود لجنود أميركيين او قوات من الشرطة والجيش العراقيين".

*********

وابو جعفر المنصور هو عبد الله بن محمد بن علي بن العباس، ثاني الخلفاء العباسيين (714-775 ميلادية) وأول من عني بالعلوم بين الخلفاء العباسيين واشتهر ببناء بغداد عاصمة أكبر إمبراطورية عربية إسلامية وواحدة من ابرز حواظر العرب واكبر مركز للعلوم والفنون والثقافة في العالم لعدة قرون .

****

التعليق:

وبرغم ما أعتقد به دينيآ من ناحية هذه المجسمات ..

فإن طمس ما تعنيه هذه الشخصيات تاريخآ أعظم أثرآ

في نفس كل غيور من كونها حجارة فقط !!

وأخشى ما أخشاه أن يحل محلها رموز لكهنة الفرس وتوقيع الأنكل سام

فحسبنا الله ونعم الوكيل

[أحمد ياسين]

من مقتل الحريري إلى التدويل
تحليل
هل يعيد التاريخ اللبناني نفسه؟

الدكتور عماد فوزي شُعيبي

رئيس مركز المعطيات والدراسات الاستراتيجية بدمشق

كثيرا ما تكون الاغتيالات السياسية بادئة لفواجع أو حروب تنال الدول. هذا ما حدث في إحدى الحروب العالمية حيث كان لاغتيال شخصية سياسية مرموقة في النمسا أن أندلعت حرب أهلية. وكذلك كانت سلسلة الاغتيالات التي لا تنتهي دورتها في لبنان مادة لاستعار الحرب الأهلية هناك لسنين طويلة إلى أن تعب المتحاربون وصدر قرار دولي وإقليمي متعاون بوقف النزيف فكانت اتفاقية الطائف، وتوقفت دورة العنف إلى أن لاحت بوادر التدخلات الدولية الحادة والتي لا تبحث عن مقاسمة إرادات دولية وإقليمية مما هدد منذ اللحظة الأولى للدفع باتجاه القرار 1559 الذي كان لحظة (كسر عظم بخلاف طبيعة منظومة الأمم المتحدة الافتراضية) وما تلاه من تقرير للأمين العام لأمم المتحدة تجاوز منطوق القرار بحد ذاته، بإعادة لبنان إلى سابق وضعه كساحة عمليات دولية- إقليمية مما يجعل السلم الأهلي والاستقرار الأمني في مهب الرياح.

أيأً كان الذي قام باغتيال الحريري يجب أن يُعاقب كي لا تكون سابقة في العلاقات الدولية، ولكن المؤكد أن اغتيال رئيس الوزراء اللبناني السابق رفيق الحريري سيدفع الأوضاع في لبنان إلى ذروتها وستكون أطراف إقليمية ودولية في صلب التورط في مأزق سيتنامى بصورة لا سابق لها. وباختصار سواء أكان العمل مدبراً لهذا الغرض (وفقاً للنظرية التآمرية) أم أنه يستثمر بشكل عاجل فإن المسعى لتدويل المسألة اللبنانية عبر استثمار هذا الحدث سينعكس بصورة لا سابق لها في الوضع الداخلي اللبناني وسيتردد صداه في كل من سورية وإسرائيل وعموم المنطقة.

ووفقاً لرؤية تحاول أن ترى الأمور بهدوء وتبحث عن الأسباب والسياق كي تفهم : فإنها ترى بأنه عندما يدعو الرئيس الفرنسي جاك شيراك لتحقيق دولي وتتحدث واشنطن عن العمل مع مجلس الأمن لمعاقبة الفاعلين فور حدوث العملية وهو ما لا تسيغه قواعد ومنطق التحقيق في أي جريمة؛ فإن هذا يعني أن هنالك اتجاهاً ربما قد يكون مبيتاً وراء هذه العملية؛ إذ أنها المرة الأولى التي يتم فيها الحديث عن تدويل تحقيق لجريمة ،فيما تعلن واشنطن عن الاستعداد لمعاقبة دولية استباقية لفاعلين لا يزالون مجهولين في سياق التحقيق يبدو أن الأمريكيين يريدون ان يوجوا التهمة باتجاه جهة بعينها.

أو أن هذا يعني أن هنالك محاولة لاستخدام ما حدث من أجل لصق التهمة بجهة بعينها، أي يعني الأمر أن هنالك اتجاهاً لذهاب مبكراً نحو تأزيم الموقف في لبنان، قبل تقرير الأمين العام للأمم المتحدة بخصوص تنفيذ القرار 1559 خصوصاً إذا ما ربط هذا الأمر مع الضغوط الفرنسية لإجراء ما قبل الانتخابات اللبنانية بما يدفع نحو وضع يجعل تنفيذ القرار في سياق أزمة، وهوالتدويل الذي جهر به الفرنسيون ودفع إليه الأمريكيون وركب موجته المعارضة اللبنانية بما جعل سمة اللعبة هي"الدفع إلى التدويل".

الواضح وفقاً لرؤية باردة وعقلانية هادئة أن اغتيال الحريري الذي تم بعملية متقنة جاء في توقيت يهدف إلى افتعال أزمة داخلية وإقليمية ودولية لوضع القرار1559 على نار ساخنة فالمعروف أن موكب الحريري تتقدمه عملياً سيارة تقوم بعزل أي إشارات الكترونية وبالتشويش بنطاق واسع بمظلة الكترونية، لمنع استخدام السيارات المفخخة.

هذا يعني، وفقاً لرؤية باردة وهادئة، بأن من قام بهذه العملية يتملك قدرات كبيرة في مجال الحرب الالكترونية لحذف تأثير سياراته وهذا ليس من إمكانيات أي من الدول الإقليمية ما خلا إسرائيل أو دولة عظمى، أو أن يكون فعل عملية انتحارية.

وهنا يرى تحليل بأنه : إذا كان الاحتمال الأول فهذا يعني أن وراءه جهة دولية أو إقليمية لاستخدام العملية لمأزق إقليمي يستهدف سورية وإذا كان الاحتمال الثاني وثبت أن وراءه مجموعة إرهابية فهذا يعني أن لبنان لا يزال ساحة عمليات إرهابية وأن الاستقرار لا يزال موضع تساؤل خاصة مع محاولة إضعاف القوة الوحيدة القادرة على إبقاء الاستقرار فيه، خاصة أن هذا العمل لا يمكن له أن يكون عصبوياً لأنه يحتاج إلى تحضير نوعي ومراقبة واستطلاع ودعم لوجستي وحذف تشويش وتأمين إنسحاب وهو ما يتجاوز حدود إمكانات عصابة أو جماعة مغمورة والأهم أنه يتجاوز الإمكانات المتوافرة لسورية في لبنان من حيث الأداء الإلكتروني الذي تخصصت فيه إسرائيل ، حيث من المرجح أن اختيار نقطة (السان جورج) للتفجير يرتبط إلى حدّ كبير بتحقيق معادلة خط النظر في المعالجة الإلكترونية للتشويش المرافق لموكب الحريري.

المشكلة التي تتجاوز حدثاً بمأساة رحيل شخص بوزن الحريري تشير إلى أن ما سيحدث قد يدوّل الوضع في لبنان دفعاً نحو إخراج القوات السورية وتفكيك حزب الله وهو المقصد من القرار المذكور والتدويل بآن.

القرار 1559 هو المرتسم الأول لما حدث مؤخراً في لبنان وما سيحدث؛ فهو قد قسم اللبنانيين ودفع الاحتقان السياسي الى الذروة التي تشابه إلى حد كبير الاحتقان الذي أدى الى انفجار الوضع في لبنان عام 1975.

عادة ما درج اللبنانيون بعد الطائف إلى التهدئة العقلانية وامتصاص الأزمات إلا أن التصعيد الذي تجاوز حدود اتفاقية الطائف وصولاً إلى طلب الانتداب والحماية الدولية خلافاً للأعراف والثقافة السياسية السائدة في المنطقة، إنما يهيء لوضع يبدو أنه سيكون إشكالياً.

[أحمد ياسين]

بدون تعليق

[أحمد ياسين]

اخي غيث جزاك الله كل خير على نقلك هذه الصور المعبرة جدا رسالتك واضحة
الهدف هو
الانتقام للتاريخ ومحاوله طمس الهوية العراقية
واستبدالها بهوية اخرى

[أحمد ياسين]

ماهي وجهة نظركم حول هذه الشخصية

[الغرباء]

بواسطة ahmed yacine

ماهي وجهة نظر السادة الاعضاء حول هذه الشخصية

المسمى عمرو خالد يعطي برنامجا يوميا مباشرا على قناة اقرأ من فندق في المدينة المنورة يبدو المسجد النبوي وراءه

كيف سُمح له بالدعوة في أرض الحرمين و هو المحلل للموسيقى و الاختلاط و يدعو لحجاب الموضى ... الإسلام دين يسر و ليس دين عسر فلتخرج النساء في أكمل زينة و ليحلق الشبان لحاهم و ليسبلوا يريده دينا "مائعا" .. اسألوه بالله عليكم لماذا جمهوره في المدينة رجال فقط .. لا نرى النساء السافرات الكاشفات رؤوسهن كما في برامجه الأخرى

و الطامة الكبرى أنه قال في موقعه : التقيت بشبان و فتيات فريق صناع الحياة في المدينة المنورة و مكة المكرمة ..

و الله ثم والله إنه لخطر على الدعوة المحمدية لأنه يشوه صورة الاسلام و يفتن الشباب بتحليل ما تشتهيه النفس ..

... الإسلام واحد صراط مستقيم بين لأي شيء يدعو هذا المدعي ؟؟

يُبدي العلماء الربانيين على أنهم "يريدون ضرب النار" .. لما نريد أن ننصح محبيه وإعطائهم الأدله القاطعة بفتاوى أهل العلم يقولون : بلاش تشدد ، عمرو خالد يقول كذا و كذا ... أصبح كلام عمرو خالد خير من قال الله و قال الرسول صلى الله عليه و سلم يدعو للدين و لكنه لا يعمل بقواعد الدين

من هذا عمرو خالد.. لا يعرف له مشايخ و علم شرعي يستند عليه ... و الله إنه قال : الأصل الترغيب ! جالس في أريكته يحرر أصولا في الدين !!!! يقول المسلمون و النصارى و الصابؤون و اليهود .. الكل يدخل الجنة !!! إنه مذهب اللادين !


فكيف يجعل منبره للدعوة الفاسدة مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم

مع الأسف موقع هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المكنر بالمدينة المنورة لا يعمل منه إلا الصفحة الرئيسية و إلا لكنت راسلتهم

ــــــــــ

وصلتني هذه الرسالة من أختي في الله هبة و استحلفتني كي أمررها في المنتديات
بأمانه شعرت بأن عمرو خالد تجاوز قدرا كبيرا مع الأنبياء خاصة في حلقة رأيتها قبيل رمضان على قناة دريم حينما قال بالحرف الواحد عن نبي الله ، موسى ، عليه السلام : موسى اتمرمط و اتدعك دعك في مدين عشر سنوات... أينعم عمرو يحاول اجتذاب الشباب بصورة روشة كما يقولون ولكن مالنا والتطاول مع الأنبياء و نحن نؤمن بالله ربا و بأنبيائه حاملي الرسالات ؟؟؟؟ ا

لذا أرجوكم أن تقومو بالرد جميعكم و سأقوم بوضع كل الردود في منتدى الرويبضه عمرو خالد وننتظر رده إن شاء الله

وفقنا الله و إياكم

أم البنين

هناك فارق كبير بين سرد السيرة النبوية الشريفة أو سرد حواديت آبله فضيله. ففى الاولى يجب الالتزام بالسند الصحيح من القرآن والسنة آما فى الثانية فليقل من يقل كيفما يشاء

ولذا استحلفكم بالله ان تفكروا هل يجوز هذا الكلام من المدعوا عمرو خالد على رسول الله وهل يصح ان تسكتوا عليه بدون رد وهو امانة فى اعناقكم تسألون عنها يوم الدين ففى حلقة اول امس (السابع من رمضان تقريبا_ يوم الاثنين) من برنامج عمرو خالد على قناة اقراء قال: النبى جمع اصحابة وقال ياجماعة انا مش قادر اشيل الرسالة لوحدى شيلوها معايا !!! قالولو بس انت النبى قال لهم النبى بس مش قادر اشيلها لوحدى هل يجوز ان يقال هذا على من (علمه شديد القوى) المستمد قوته من قوة الله برجاء الرد على تخاريف عمروخالد لانه يضلل الناس ويتقول على رسول الله قال ايضا: انه فكر مش حابتدى الدعوة بخناقه مع عمى!!! ( هل افضى اليه رسول الله بهذا السر الخطير الذى دار فى فكره) وفى الجنة حيختار اللى يجاوروه على اساس الرجولة والجدعنة انتى يابنتى كنتى جدعة واتعلمتى عشانى 6 لغات وانت تعال لما افرجك قصرى انت حاتجاورنى فيه وانه جمع الصحابة لما عددهم زاد وقالهم ياللا نبتدى مرحلة جديدة!! يمكنكم الرجوع الى تسجيل الحلقة

لقد ارسلت رسالة الى عمرو خالد اطالبه بالاستغفار والاعتذار للمشاهدين علنا على الهواء حتى لا يفتح باب التقول على رسول الله بدعوى تقريب فكرة

كما ادعوكم لارسال رسائل مماثلة لعمرو خالد للضغط عليه للأعنذارعما تقوله على رسول الله ولا تقبلوا ابدا ان يقال مثل هذا على سيد الخلق

لقد وضح اتجاه عمرو خالد عندما نصح احد الشباب الذى يشتكى منه والده لانه يقول له السلام عليكم بدلا من تصبح على خير. فقد نصحه كما قال فى نفس الحلقة: تصبح على خير دعوه حلوه برضه عايزيين نكلم الناس بطريقه حديثة شوية!!!!

ولا حول ولا قوة الا بالله

بالاسفل نص رسالتى الي عمروخالد

والسلام عليكم ورحمة الله

اتق الله يا عمرو ولا تتقول على رسو الله مالم يقله ـ امانة فى عنقك تسأل عنها يوم الدين فى حلقة اول امس (السابع من رمضان تقريبا_ يوم الاثنين) على قناة اقراء قلت: النبى جمع اصحابة وقال ياجماعة انا مش قادر اشيل الرسالة لوحدى شيلوها معايا قالولو بس انت النبى قال لهم النبى بس مش قادر اشيلها لوحدى هل يجوز هذا التخاريف بالتقول على رسول الله الذى لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى المستمد قوته من قوة الله لا يستطيع حمل الرسالة وحده الذى خلقه الله من اجله اتوقع هذا الكلام من جورج بوش وليس من داعية اسلامى ثم من اين جئت بهذا اكلام هل ذكر فى احد الصحيحين او القرآن!!! وانه فكر مش حابتدى الدعوة بخناقه مع عمى!!! هل تتحدث هنا عن رسول الله ام عن رجل بينه وبين عمه خلاف على قطعة آرض وهل افضى اليك رسول الله بهذا السر الخطير الذى دار فى فكره وفى الجنة حيختار اللى يجاوروه على اساس الرجولة والجدعنة انتى يابنتى كنتى جدعة واتعلمتى عشانى 6 لغات وانت تعال لما افرجك قصرى انت حاتجاورنى فيه وانه جمع الصحابة لما عددهم زاد وقالهم ياللا نبتدى مرحلة جديدة استغفر ربك ياعمرو واعتذر للمشاهدين علنا على الهواء حتى لا تفتح باب التقول على رسول الله بدعوى تقريب فكرة فتتحمل هذا الذنب وتتبوء مقعدك من النارـ لا تضلل الناس يا عمرو ولا تهمل رسالتى لكبر فى نفسك

ولا سلام عليك حتى
تستغفر
وتوضح خطأك للناس

هبة الله

ــــــــــ

عمرو
خالد
هذا

قليل الأدب واسلوبه سمج جدا ويقترب من التهريج فالدعوة الى الله لا تعني الابتذال في الاسلوب بل ان استخدام اسلوب التهريج المبالغ فيه في كل المواضيع سيكون له عواقب وخيمة تجعل الناس يستسهلون تناول احاديث النبي صلى الله عليه وسلم باسلوب السخرية

[eftikarm]

حتى عمرو خالد لم يسلم منك يا ahmed yacine؟؟؟؟؟؟الحمدلله على كل شيئ

عمرو خالد انسان رائع وكل مافي الامر انه يبسط الامور لكي يفهمها الاخرون خصوصا البعيدين عن الدين..فقد لوحظ ان العديد من الشباب اصبحو متدينين ويصلون بعد المواضبة على سماع الاستاذ عمرو بإذن الله تعالى..
وهو اذا قال كلام عامي فهو مقصده الوحيد فقط ايصال المعنى للشباب ليس الا.
وانا واحدة من الكثيرين الذين اهتدو للدين عن طريق عمرو خالد واسلوبه الرائع الذي وهبه اياه الله تعالى..
فهو يحببك بالدين ويبسطه ويجعله سلس وملموس وليس معقد وعصبي كما يفعل أغلب المشايخ
أسأل الله أن يهدينا جميعا الى ما يحب ويرضى
سلام

[أحمد ياسين]

بواسطة افتكار

حتى عمرو خالد لم يسلم منك يا ahmed yacine؟؟؟؟؟؟الحمدلله على كل شيئ


[line]
لااملك الا ان اقول لك هداك الله ياافتكار

(انها لاتعمى الابصار ولكن.....................)

[eftikarm]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ahmed yacine

[line]
لااملك الا ان اقول لك هداك الله ياافتكار

(انها لاتعمى الابصار ولكن.....................)

بالفعل عزيزي احمد ياسين
لا نملك الا ان نقووووووووول
هداك الله يا ahmed yacine
(انها لاتعمى الابصار ولكن.....................)