|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
#21
23-10-2005, 04:36 AM
|
|||
|
|||
من كتاب الإشراقة في سؤالات سجن سواقة نداء لكل من كان له قلب وألقى السمع وهـو شـهـيـد الخلاصة أن نقول أنّ الواجـب على كـل من كان في جيوش وشرطة وأنصار القانـون أن يـبـادر و يُـسـارع بالفـرار مـن هـذا الديـن الشركي ، إلى الله تعالى فيفرده سبحـانـه ويوحده بالعبادة والحكم والطاعة والتشـريـع ويجتهد في نصرة شـرعـه ، ليصير من أنصار دينـه وجنـده ، الذين قال الله تعالى فيهم وإنّ جندنا لهم الغالبون وحذار ، أن يبقى في جند إبليس الذين قال تعالى عنهم فإن بقي فيهم مكثراً لسـوادهم ، زاعماً أنه لا ينصـر أو يتولّى دينهم الشركي ، وأنه لن ينصرهم على الموحدين، أي أن العلة التي نكفرهم لأجلها منتفية في حقه قلنا له إن الإيـمـان عند أهل السنـة قـول وعمل واعتقاد، فيجب عليك إن كنت صادقاً في دعواك هذه ، أن يصدّق عملك اعتقادك بأن تجتنـب الطاغوت ، لتظهر وتحقـق بذلـك التوحيد الذي بُعثـت به الرسـل كافة ، قولاً وعـمـلاً واعتـقـاداً . . ومادمت مكثـراً لسـواد الشرك وأهله ظاهراً بمظهر أنصاره وحرّاسه وجنده وحماته . . منـحـازاً إليـهـم ممتـنـعـاً بشوكتـهم وسلاحهم وقوانينهم ، فأنـت لم تـجتـنـب نـصـرة الطـاغـوت فيـما يـظـهـر لنـا وبالتالي فنحن مـعـذورون ، بل مأجـورون إن شاء الله على إجراء أحكام هذا الظاهر الذي أظهرته لنا ، ولم يـكلفنـا ربنا بأن نـشق عن قلبك لنعرف ما أضـمـرتـه وادعيته فيه ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال " إني لم أومر بأن أشق عن قلوب الناس وقد روى البخاري عن عمر بن الخطاب أنه قال من أظهر لنا خيراً أمنّاه وقربناه وليس إلينا من سـريـرتـه شيء الله يـحـاسـب سريرته، ومن أظهر لنا سوءاً لم نأمنه ولم نصدقه وإن قال إنّ سريرته حسنة كما أننا لم نكلف ما لا نطيقه من التمـيـز كما تقدم بل المكثّر لسواد الشرك وأهله هو المكلّف بالتميّز عنهم واجتنابهم،مأمور بالتمييز بين الكفر والإيمان،وبين التـوحيد والتنديد، وإلا فإن مـعـاملته عنـدنا تبـقـى بظـاهـره الذي لم ينفك عنـه ، وسريـرتـه إن كان صـادقاً،إلى الله تعالى يوم القيامة يبعثه عليها ، ويحاسبه بها ،فإن علم الله أنه حقاً ليس بنصير للشرك والقانون، وأنه لا ينصر المشركين على الموحدين. .فالله حسبه وهو يتولاه. .وهو سبحانه لا يظلم مثـقال ذرة. .ولكن السؤال الذي نريد منه الإجابة عليه الآن. .كيـف نـعـرف نحن منه مثل هذا في الدنيا،دون تميّزه عن الشرك وأنصاره،مادام حارساً لهم وجندياً لقانونهم وشركهم مكثراً لسوادهم ؟؟! والسؤال الأخطر والأخوف الذي تتـلقاه بـه الملائكة ، يـوم يـتـرك هذه الدنـيـا في أول مراحل الآخرة فيُبادرونه قائلين فيم كنتم ! ؟ أي في أي جهة . .و في أيّ عُدوة وفي أي حـدّ وشـق ، وفي أي صــفّ كـان . . !؟ أفـي صـف التـوحيـد وجـنده وأنــصـاره !؟ أم فـي صـف الشرك وجـنده وأنـصـاره !؟ . . فالبدار إلى اجتـنـاب الشـرك وأهـلـه البدار . . البدار وإلا فالنـار . . النـار أبو محمد المقدسي حفظه الله وفك الله أسره
__________________
  |
|
#22
24-10-2005, 05:40 PM
|
||||
|
||||
|
قدري أنني أعيد وأكرر ولكن لمن لا يفقهون حديثا إقتباس:
|
|
#23
24-10-2005, 05:54 PM
|
|||
|
|||
|
يحي عياش إهتم بالموضوع ودعك من الكاتب
__________________
آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 24-10-2005 الساعة 06:02 PM. |
|
#24
24-10-2005, 06:05 PM
|
|||
|
|||
|
يا اخوان اسمحولي بالتدخل نحن في العشر الاواخر من رمضان والله انها فرصة لنا جميعا للعتق من النار لماذا نستمر في هذا النهج لكل رايه نحن في حوار فلنتناقش بالتي هي احسن في اطار الشرع دون استفزاز ودون اكراه لابد ان تتوقف هذه الاساليب نحن نتخاطب من وراء حجاب كفانا مزايدات على بعضنا البعض ليكن نقاشا مبنيا على معطيات وعلى علم في اطار من التاخي والتسامح والاعضاء والزوار في النهاية هم الحكم لاندع الفرصة لابليس نعلة الله عليه ان يوسع الشقاق بيننا فهو العدو الاول والاخر وليكن مجمعنا هنا للتعارف فلنجتمع على مايرضي الله ولنفترق كذالك لا العكس با رك الله فيكم |
|
#25
24-10-2005, 06:19 PM
|
|||
|
|||
|
كنت قد نبهت يا يحي ولا أظنك ترغب في أن نستمر أليس كذلك ؟
__________________
آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 24-10-2005 الساعة 06:24 PM. |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الخطي
|
|
