|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|||||||
|
|
خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع | طريقة العرض |
|
#31
21-02-2006, 03:56 AM
|
|||
|
|||
أنطلقت ماكينة العمله |
|
#32
21-02-2006, 11:40 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم نحمدالله ونستعينه ونستغفرة ونتوب ألية والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وأطهر المرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى أله وصحبة اجمعين وبعد فأننا من هنا من هذا الموقع والذي نتمنى أن يصل لأكبر شريحة من أساس المجتمع السعودي والإسلامي ((( الشباب ))) أناديكم بأسم الدين أناديكم بكلام الله ولا تستعمو لمن أغرتهم شريحة مفسده في هذا البلاد ويحرفون القرآن كيفما أشاؤا فهم عرفو كيف يدخلون قلوبكم فعرفو كيف يدخلون لكم فدخلو لكم من أوسع الأبواب فدخلو لكم من باب الجهاد وبدأو في تحريف الأقاويل وحرفو حتى في القرآن فنحن نعرف قولة تعالى((( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً )))... فحرفوه بعضهم وقالو نهاية عن الصلاة وأخذو جزء من الآية دون تكملتها وبالتالي رغم أن الأية صريحه الا أنهم أنقصوها وهذا وبالفعل ماحصل في امور الجهاد كما يتزعمون فالجهاد صريح وعلماء الأئمة وضحوه ونحن نعرف من نصدق ومن نكذب فهناك شيوخ لا نعرفهم ولكن اللهم أنهم شيوخ نصدقهم وهناك شيوخ نعرف درسو على يد من ممن نثق بهم فنحن نعرف من هو الشيخ أبن عثيمين والشيخ أبن باز هؤلاء لو كان فيه خير لوجدتهم هم السباقين لفعل مثل هذه الأشياء ولكنهم أرادو أن يوضحو للائمه ذلك فأتانا من يدعون أنهم شيوخ من أمثال أسامة بن لادن من هو اسامه بن لادن لكي تقول انه شيخ هل تصدق انه يحفظ القرأن كاملا هل تصدق أنه حافظ الأحاديث كامله هل وهل وهل أسئلة كثيرة أتحداك انت وغيرك هل سمعت أسامه بن لادن يوما يحدث في الخير ام كل أمورة جهاد في جهاد يعني نحن نعاني من أمور أكبر من الجهاد ونحن نعرف احاديث الشيوخ يعني الأن التي تمت وحرفتوها كيفما شئتم وأردتم انت تظهرون بأقتداء الصحابة وكفرتمونا لاننا نتفق مع عمل الامريكان في بلادنا ونحن نعرف قصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع اليهودي فهذه أكبر قصة لك ياأبن لادن انت وأتباعك اما أنت ياسعد الفقية انت والمسعري فيكفي بأنك كالحمار يقولون ويقولون طيب ليه جالس عند الكفار البريطانييين اذا أنتم انت وبن لادن مانتم راضين بنا وبحكامنا ماأحد جبركم روحو بلاردة لكن شبابنا مالكم دخل فيهم لا تغرونهم لان هذا مايريده اليهود هذا مايريده هذا مايريده هذا مايريده نسأل الله ان يهيدنا لما يحبه ويرضاه وفي النهاية أوجه رسالتي لمن يقرأها الشباب انتم المستهدفين فهم يريدون الطبقة العاطله عن العمل الطبقة التي ليس لها نفع ولاتريد الحياة فيغرونها بهذا المبدأ الجهاد صلي وصوم وأذكر الله واتبع رجال الأئمه العلماء لمن تثق بهم من أمثال مفتى عام المملكة فهو واجهتك في الفتاوي وهو مستعد لأي سؤال ومن جاك وحاول يغويك أسأل المفتى فهو يدلك وفيه شيوخ يتمنون يخدمون والله ربي خلى هذا الدين يسر وليس عسر فهناك امور تغاضيتم عنها وقلتم جهاد أين النصيحه هل هذه النصيحه أنك تقتلني !!!! سبحان الله وهذا الرساله لمن يقول شيئا بالمقرن او يتحامي بفعلته يقول المقرن في أحد مقالاته : (( وسواء أمات المجاهد على فراشه كما مات خالد بن الوليد رضي الله عنه، أو اجتمعت له شهادة القتل مع شهادة الغرق كأبي عبيدة البنشيري رحمه الله، أو حصلت له شهادة الطاعون كأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه، أو قتل شهيداً في معترك النزال ككثير من الأولين في أمتنا المعطاء وكثير من المتأخرين من أبطال الأمة وشجعانها كالشيخ أحمد ياسين والقائد عبد العزيز الرنتيسي والقائد أبي الوليد الغامدي الذين فجعنا بهم أخيراً، ورزقهم الله ما سعوا له سعياً حثيثا، وبلغهم مناهم برحمته وفضله – نحسبهم كذلك والله حسيبهم ولا نزكي على الله أحداً –)) فنقول له نعم ... ولكنك لم تتأمل فرقاً مهماً بينك وبين من ذكرت !! فكم من عين دمعة على فراق هؤلاء ؟! وكم من نفس بكت حرقة على هؤلاء ؟!! وكم من قلب يكن لهؤلاء كل حب واحترام وتقدير وإجلال ؟!! لكن : أنت – يا عبدالعزيز – ورفاقك كم هي العيون التي تبكيكم ؟!! وكم هي القلوب التي تحبكم ؟!! هؤلاء – ياسين والرنتيسي وأبا الوليد ومن قبل خطاب – كل المؤمنين في مشارق الأرض ومغاربها يحبونهم ولو قابلوهم لقبلوا رؤوسهم أما أنت – يا عبدالعزيز – ورفاقك فكم من المؤمنين من يبغض صنيعكم وربما فرح لخلاص الأمة منكم بعد أن ضللتم وسلكتم الطريق المعوج ، وعلى أقل تقدير لم يحزن لفراقكم إلا حزيناً على أن متم على ضلالكم ... أتعلم الفرق يا عبدالعزيز مع أنكم كلكم ينادي بكلمة واحدة : ( الجهاد ) ... وكلكم رفع ( السلاح ) ... الفرق - أنهم رفعوا راية الجهاد الحق ..... ورفعتم أنتم راية الفتنة ..... - هم أغاضوا العدو وشفوا قلوب المؤمنين .... وأنتم فرح بكم العدو وغص بكم المؤمنون يتجرعون ويلات عملكم .... - هم طلبوا الجهاد في مضانه ..... وأنتم ضللتم طريقه ..... - هم دافعوا بحق عن أعراض المؤمنين وأرضهم .... وأنتم أفسدتم في ديار المؤمنين وأرضهم .... - هم يريدون العدو أن يرحل .... وأنتم تريدون العدو أن يقبل ..... ها أنت يا عبدالعزيز قد رحلت كما رحلوا .... ولكن شتان بين أثرك وأثرهم .... هم إذا ذكروا فبالجميل والحب .... وأنت فبالقبيح تذكر ... أما أنت يا عبدالعزيز فقد أفضيت إلى ما قدمت وأنت الآن بين يدي الرحيم .... ولن تنفعك كلماتي تلك لكن البقية خلفك ،،، ألا فليتأمل العاقل .... ألا فليقصر الباغي ... ألا فليقلع المفسد .... وخواتيم الأعمال براهين لمن تأمل . ولكم كامل التحيه ونسأل الله العزيز القدير أن يحمي أمتنا الإسلامية وبلاد الحرمين الشريفين والملك عبد الله بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين وعلماء المسلمين من شرور هؤلاء الخوارج ومن فتنه المحيا والممات وأنتبهو ياشباب أنتبهو ياشباب الدعم الفني ولكم تحياتي
__________________
ـــــــــــــ
راية التوحيد خفاقه حماك الله يا وطني شر الخفافيش والمرتزقه     |
|
#33
21-02-2006, 01:49 PM
|
|||
|
|||
|
سؤال للاخ الصقر هل تعتبر من تتناقش معهم من الخوارج اجب بشجاعة دون تملق وهل تعتبرني واحدا منهم اظافة هل تعمل بالتقية وارجوا منك شرحا لمعناها |
|
#34
21-02-2006, 11:29 PM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
نعم اخي احمد اعتبرهم منغمسين في فكر الخوراج انت فيك الخير لكن تميل بك بعض الاراء نحو هاوية لحن القول للخوارج واتباعهم يا اخي نحن مسلمين والمسلم اللذي يرجى رضى الله يميز المجاهد من الضال يميز اذناب الخوارج من احباب الله ركز في هذا وتعرف القصد فنحن نحب المجاهدين الذين جاهدوا في الله حق جهاده مثل الشهيد باذن الله احمد ياسين والرنتيسي وخطاب والغامدي وغيرهم هناك فرق بين من جاهد وثبت واستشهد ولم تتلطخ يده بدم مسلم او بتكفير مسلم وهناك فرق بمن عاثوا في ارض المسلمين ودمائهم واملاكهم وامنهم باسم الجهاد وباسم الله يقتلون ويستبيحون دم المسلم ويكفرونه هؤلاء هم خوارج العصر وقدرا الجميع افعالهم في بلاد التوحيد وتاويلاتهم لكلام الله ولويهم الادله حسب ضنونهم وافكارهم فشتان بين الثرى والثريا نعم هناك من جاهد واخلص مثل من ذكرت وغيره كثير رحمهم الله وجمعنا واياهم في جنات النعيم وهناك من حمل اسم الجهاد اقصد جهاد الفضائياتوالكامرات والتهديدات للامه الاسلاميه وتكفيرها واثارة الدماء في شوارعها والتحريض على استباحة الدماء بها هل فهمت ما اقصده اخي فهنا فرق بين من قابل الله ولم يرج فضل من احد الا من الله وقاتل وثبت واستشهد وبين من هرب وانخش بالغيران وليس له نصيب من الجهاد لانه فر يوم الزحق واخذته بهرجت الفضائيات فلم نعرف له جهاد الا جهاد الخوارج والطلوع بالفضائيات وخدمة اليهود والنصارى في تسلطهم على المسلمين وشاركهم في قتل المسلمين وتجييش العالم على كل مسلم فمن تسبب في استباحة دم مسلم بريء بقتله غيله بتفجيره او اراقة دمه كم طفل مسلم قتلوه باسم الله كم شيخ كبير قتلوه باسم الله كم امرأة فجعوها باسم الله فهل هناك فرق بين من يقتل المسلمين بالدبابات وبين من يقتلهم بالمتفجرات والسيارات المفخخه في شوراع ارض التوحيد فهذا الفرق اخي بين من قتل وهو ثابت في ارض الثبات في فلسطين والشيشان وكشمير رجال صدقوا الله فصدقهم واستشهودا والله سبحانه والامه راضية عنهم وبين من قتل هو يفجر منشأة لمسلمين او يفجر عمارة بها مسلمين او يزرع عبوة ناسفة لقتل الاطفال والشيوخ بارض ميلمه او يقتل مسلما او مامونا معصوم بذبحه كذبح الخراف باسم الله ويكفر ويحرف كلام الله هؤلاء هم خوارج الزمان اللذين اشار لهم رسول الامه ووصفهم بكلاب النار اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا وهذا الرساله لمن يقول شيئا بالمقرن او يتحامي بفعلته يقول المقرن في أحد مقالاته : (( وسواء أمات المجاهد على فراشه كما مات خالد بن الوليد رضي الله عنه، أو اجتمعت له شهادة القتل مع شهادة الغرق كأبي عبيدة البنشيري رحمه الله، أو حصلت له شهادة الطاعون كأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه، أو قتل شهيداً في معترك النزال ككثير من الأولين في أمتنا المعطاء وكثير من المتأخرين من أبطال الأمة وشجعانها كالشيخ أحمد ياسين والقائد عبد العزيز الرنتيسي والقائد أبي الوليد الغامدي الذين فجعنا بهم أخيراً، ورزقهم الله ما سعوا له سعياً حثيثا، وبلغهم مناهم برحمته وفضله – نحسبهم كذلك والله حسيبهم ولا نزكي على الله أحداً –)) فنقول له نعم ... ولكنك لم تتأمل فرقاً مهماً بينك وبين من ذكرت !! فكم من عين دمعة على فراق هؤلاء ؟! وكم من نفس بكت حرقة على هؤلاء ؟!! وكم من قلب يكن لهؤلاء كل حب واحترام وتقدير وإجلال ؟!! لكن : أنت – يا عبدالعزيز المقرن – ورفاقك كم هي العيون التي تبكيكم ؟!! وكم هي القلوب التي تحبكم ؟!! هؤلاء – ياسين والرنتيسي وأبا الوليد ومن قبل خطاب – كل المؤمنين في مشارق الأرض ومغاربها يحبونهم ولو قابلوهم لقبلوا رؤوسهم أما أنت – يا عبدالعزيز – ورفاقك فكم من المؤمنين من يبغض صنيعكم وربما فرح لخلاص الأمة منكم بعد أن ضللتم وسلكتم الطريق المعوج ، وعلى أقل تقدير لم يحزن لفراقكم إلا حزيناً على أن متم على ضلالكم ... أتعلم الفرق يا عبدالعزيز مع أنكم كلكم ينادي بكلمة واحدة : ( الجهاد ) ... وكلكم رفع ( السلاح ) ... الفرق - أنهم رفعوا راية الجهاد الحق ..... ورفعتم أنتم راية الفتنة ..... - هم أغاضوا العدو وشفوا قلوب المؤمنين .... وأنتم فرح بكم العدو وغص بكم المؤمنون يتجرعون ويلات عملكم .... - هم طلبوا الجهاد في مضانه ..... وأنتم ضللتم طريقه ..... - هم دافعوا بحق عن أعراض المؤمنين وأرضهم .... وأنتم أفسدتم في ديار المؤمنين وأرضهم .... - هم يريدون العدو أن يرحل .... وأنتم تريدون العدو أن يقبل ..... ها أنت يا عبدالعزيز قد رحلت كما رحلوا .... ولكن شتان بين أثرك وأثرهم .... هم إذا ذكروا فبالجميل والحب .... وأنت فبالقبيح تذكر ... أما أنت يا عبدالعزيز فقد أفضيت إلى ما قدمت وأنت الآن بين يدي الرحيم .... ولن تنفعك كلماتي تلك لكن البقية خلفك ،،، ألا فليتأمل العاقل .... ألا فليقصر الباغي ... ألا فليقلع المفسد .... وخواتيم الأعمال براهين لمن تأمل . ولكم كامل التحيه ونسأل الله العزيز القدير أن يحمي أمتنا الإسلامية
__________________
ـــــــــــــ
راية التوحيد خفاقه حماك الله يا وطني شر الخفافيش والمرتزقه آخر تعديل بواسطة صقر النماص ، 21-02-2006 الساعة 11:36 PM. |
|
#35
23-02-2006, 05:09 AM
|
|||
|
|||
|
ياولد استح .....لا تتطاول على اسد الامه والله ماعليك شرها
::وش ترجا من الي يقول يمرحبا بك ياولد عبد العزيز :::: انت فحل الضان وحنا رخالها    |
|
#36
23-02-2006, 06:47 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
اخي الكريم قبل ان اكمل معك الحوار يجب ان اهتف في اذنك التالي اغلب ماتنقله لااقراه بتاتا حتى لايضيع وقتي  وحتى لاتضيع وقتك انت في البحثعن اللصق والنسخ انا اتعامل معك او مع غيرك من خلال ماتكتب انت ولاعلينا ان تستشهد مرة على مرة باقوال عالم او او او ولكن ان تكون كل ردودك هي نفسها فهنا يصبح الامر مزعجا ومحيرا نوعاما وعليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــه. مادمت قد اتهمتني وبنيت اقوالك على لحن القول كما قلت رغم انك لو تتبعت ماكتبت فلن تجد دليلا واحدا على انني اوحي بماذكرت ولعياذ بالله ولعلك وغيرك يستدل باقوال فلان عن علان عن الخوارج لعنهم الله وهو كلام حق اريد به باطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــل من طرفك يجب ان تعرف الاتي انا افرق بين الارهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــاب وبين الجهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اد ولاداعي للدخول في نقاش الطرشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــان ومادمت اصبحت واضح من خلال مصادرك ومبايعتك فانت تمشي بارادة غيرك ولاتملك الحرية الكاملة فلا يرجى منك ان تاتي بجديد ففاقد الشيئ لايعطيه لقد سالتك سؤالا وتهربت عنه وهو التقية فلم لم تات بجواب ومادمت تحكم بلحن القول كما قلت واصبحت قاضيا محقق في عقائد الناس بدل ان تكون محاورا فما رايك ياسيادة القاضي فيمن حكم علي بانني من الرافضة حسب الفتاوى التي تتحجج بها هل هو من الخوارج ام ماذا كن شجاعا فالقضية لاتحتاج الى صدق فقط ولاتحتاج للخروج عن السلطان وشق عصا الطاعة وارجوا من المشرف ان يكف عن الحذف خشية تشويه الحقائق واظهار الصقر بطلا والحقيقة يقين |
|
#37
23-02-2006, 08:24 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
اخي انا اعطيتك الموجز والمفيد فأي الفريقين تتبع اذناب الخوارج ام علماء الامه اقوالهم نور نستنير به فهم حملة الرساله الى الناس بعد الرسل فهل تريد ان نتبع من لا علم له ونتبع احفاد ابن ملجم وذوا الخويصره ونترك اقوال اهل العلم سبحان الله لن تقتنعون بما يقوله العلماء وانما سيركم خلف اهل التكفير والتصوف والبدع والهياج والصراخ هذا ديدنكم طالع رد خويك فوق مدعي الجهاد كيف طلع من طوره واتجه للسباب الم اقل انكم مفلسون حقا اما التقيه فلسنا من الاخوان المفلسين حتى نقول شيء ونعتقد اخر او مثل الرافضه والفرق الضاله اما انك شيعي فم اقل ذلك وسبق ان رديت على احد الاخوان بما تمليه امانة الكلمه بعيدا عن اي اختلاف لكن نهج الاخوان المفلسين ليس بعيدا عن نهج الرافضه طالع صورة سيد التكفير على طابع رافضة ايران وامتداحه ليه لانه وافق اهوائهم وشتم الانبياء والصحابه والعياذ بالله من الضلال واهله يا اخي نحن مسلمين والمسلم اللذي يرجى رضى الله يميز المجاهد من الضال يميز اذناب الخوارج من احباب الله ركز في هذا وتعرف القصد فنحن نحب المجاهدين الذين جاهدوا في الله حق جهاده مثل الشهيد باذن الله احمد ياسين والرنتيسي وخطاب والغامدي وغيرهم هناك فرق بين من جاهد وثبت واستشهد ولم تتلطخ يده بدم مسلم او بتكفير مسلم وهناك فرق بمن عاثوا في ارض المسلمين ودمائهم واملاكهم وامنهم باسم الجهاد وباسم الله يقتلون ويستبيحون دم المسلم ويكفرونه هؤلاء هم خوارج العصر وقدرا الجميع افعالهم في بلاد التوحيد وتاويلاتهم لكلام الله ولويهم الادله حسب ضنونهم وافكارهم فشتان بين الثرى والثريا نعم هناك من جاهد واخلص مثل من ذكرت وغيره كثير رحمهم الله وجمعنا واياهم في جنات النعيم وهناك من حمل اسم الجهاد اقصد جهاد الفضائياتوالكامرات والتهديدات للامه الاسلاميه وتكفيرها واثارة الدماء في شوارعها والتحريض على استباحة الدماء بها هل فهمت ما اقصده اخي فهنا فرق بين من قابل الله ولم يرج فضل من احد الا من الله وقاتل وثبت واستشهد وبين من هرب وانخش بالغيران وليس له نصيب من الجهاد لانه فر يوم الزحق واخذته بهرجت الفضائيات فلم نعرف له جهاد الا جهاد الخوارج والطلوع بالفضائيات وخدمة اليهود والنصارى في تسلطهم على المسلمين وشاركهم في قتل المسلمين وتجييش العالم على كل مسلم فمن تسبب في استباحة دم مسلم بريء بقتله غيله بتفجيره او اراقة دمه كم طفل مسلم قتلوه باسم الله كم شيخ كبير قتلوه باسم الله كم امرأة فجعوها باسم الله فهل هناك فرق بين من يقتل المسلمين بالدبابات وبين من يقتلهم بالمتفجرات والسيارات المفخخه في شوراع ارض التوحيد فهذا الفرق اخي بين من قتل وهو ثابت في ارض الثبات في فلسطين والشيشان وكشمير رجال صدقوا الله فصدقهم واستشهودا والله سبحانه والامه راضية عنهم وبين من قتل هو يفجر منشأة لمسلمين او يفجر عمارة بها مسلمين او يزرع عبوة ناسفة لقتل الاطفال والشيوخ بارض ميلمه او يقتل مسلما او مامونا معصوم بذبحه كذبح الخراف باسم الله ويكفر ويحرف كلام الله هؤلاء هم خوارج الزمان اللذين اشار لهم رسول الامه ووصفهم بكلاب النار اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا
__________________
ـــــــــــــ
راية التوحيد خفاقه حماك الله يا وطني شر الخفافيش والمرتزقه |
|
#38
23-02-2006, 12:22 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خير
اسامه بن لادن اخطأ في كثير من الامور واسامه بن لادن اصاب في كثير من الامور ايضا اريد ان اعلق فقط على جهاده في ارض الحرمين<مايسما بالسعوديه> كنت اتمنى ان يحول جهاده ضد الحاكم نفسه مع علمي انه لان ينتصر في جهاده بسبب القوه والعتاد ولكن المطلوب فب جهاده هو ان يبين للحاكم ويوصل له رساله بأنه دكتاتوري ,يعاون الكفار على المسلمين منها امرار الطائرات الامريكيه الصهيونه نحو العراق الجريح,هدر اموال البلاد............................................ ............................... ولكنه فعل مالا يجب ان يفعله بقتله للابرياء وشكرا |
|
#39
23-02-2006, 01:33 PM
|
|||||
|
|||||
|
إقتباس:
كلام مكرر لااريد ان اضيع وقتي للاجابة فقد اجبتك فهل لك اذان تسمع بها آخر تعديل بواسطة غــيــث ، 23-02-2006 الساعة 01:46 PM. |
|
#40
23-02-2006, 02:12 PM
|
|||
|
|||
|
كلمه يجب أن تقال بحق أحمد ياسين
إقتباس:
أولها أنه من المعتاد جدا ان تقول الناس يجب ان أو دعني أن أهمس في اذنك التالي وأنت قلت يجب أن أهتف في أذنك يعني عم بتصرخ باذان الرجال ولا تهمس همسا يعني ذبحت أخي وحبيبي صقر  والسبب الثاني انك قلت ولله درك اغلب ماتنقله لااقراه بتاتا حتى لايضيع وقتي  والسبب الثالث أنك أضفت وزدت الطين بله وقلتها بأدب جم ولكنك وأقسم بالله أضحكتني كالمجنون ، أضحك الله سني وحتى لاتضيع وقتك انت في البحث عن اللصق والنسخ  ـــــــــــــــــــ حتى أبو متعب حفظه الله أضحكته ويانا   ولمعلوماتك أنت فالح فيإبتسامه الـــ NEW 2 وأتخيلها أحمد ياسين وأما الغرباء فانا والله أعشق ألــــ إقرن GRIN وأبوه كمان والكاف صعيديه  حبيبي وعيوني وبعد كبدي والكاف بدويه طبعا ـــــــــــــــــــــ أخي أحمد والله وبغض النظر عن إختلافات وجهات النظر ولكن إن شاء الله الهدف واحد وأستطيع أن أرى فيك الخير الكثير ، أستطيع القول أنه ليس من العدل أن تذهب طاقاتك وعلمك هباءا لذلك فان الغرباء أول من سيرشحك أو ينتخبك وعلى قولة خوينا مقتدى الظهر إن صح التعبير مشرفا أو مديرا للأشراف في كثير من المنتديات العنكبوتيه وصدقني لن أمانع إن رشحوك للأشراف هنا "ومنين يا حسره" ولكن عليك باللف والدوران 360 درجه يعني تتخذ سياسة أبو مهاوش يعني تتعامل بسياسة المقلوب وأخشى عليك من الدكتاتوريه على أخيك الغرباء 
__________________
  |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الخطي
|
|
