|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|
|
#1
07-02-2006, 06:28 PM
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
ايها الاحبه امرنا هنا ان نتناقش ولكن لنبين لمن اشكل عليه امر من الامور حسب استطاعتنا على ان لا نتعدى اقوال اهل العلم بل نستشهد بها هناك مخالفات شرعيه لسيد قطب وهناك فهم خاطيء للجهاد فلا يوجد جهاد الان بمعناه الاسلامي وانما عصابات تكفيريه اضرت الاسلام اكثر مما اضره الاعداء وشوهت صورة الدين الاسلامي واخرجت معنى الجهاد عن هدفه المعروف فمتى كان تفسير القران واحكامه تؤخذ عن اصحاب الروايات مثل سيد قطب عفا الله عنا وعنه ومتى كان الجهاد يؤخذ من غير اصحابه كا ابن لادن والزرقاوي والمقدسي وابو بصير وسيد قطب وغيرهم من الغلاه اللذين انتهجوا بالاسلام نهج ليس منه وخطفوا اسم الاسلام الى غير مواضعه وجعلوا الامه قاطبه بين خيارين اما ان يتبعون هؤلاء الغلاه وبهذا تكون نهاية كل دول المسلمين او يتبعون الغرب لسلامة شعوبهم واوطانهم انها قسمة ضيزا وضعهم اصحاب الخيار المغال البعيد عن الشورى ونهج رسول الامه واسس الجهاد واهدافه وشروطه ليس لنا ان نسكت على الباطل بل سنبين انحراف هؤلاء نحن نعلم ان المسلمين مقصرين وان الامه نائمه لكن لا يجب ان يخرج رجال ليسوا من اهل العلم ولم ياخذوا راي الامه ليقرروا ما على الامه ان تفعل وان يفرضوا المواجهه بما يرونه بعيدا عن استعداد الامه وقوتها ووقت واسس الجهاد بوش يقول من لم يكون معي فهو ضدي وابن لادن ومجموعته يقول من لم يكن معي فهو كافر مرتد يجب قتله وتكفيره وانهائه ليس هكذا يكون الجهاد وكيف يكون الجهاد من رجال تلطخت ايديهم بدماء المسلمين وتكفيرهم رحم الله خطاب فهو رجل صادق قد خالف هؤلاء الغاله وتنحى عنهم واتجه الى ربه فلم تتلطخ يداه ولا لسانه بدم مسلم ولم يكفر اي مسلم ولم يتجه لامته لنحرها بل قاتل وصدق الله فصدقه الله رحمه الله وامثاله من المجاهدين الصادقين الطاهرين من يملك حق تكفير مسلم لا احد يملك تكفير من قال لاله الا الله محمد رسول الله الا ان يثبت ردته بشهود وبرهان واعتراف واصرار على الكفر اما اننا نرى من يكفر المسلمين ويوجه سهامه وقنابله لديار الاسلام ويكفرهم ويقول هؤلاء مرتدين وكفره وقتلهم يوجب الاجر فهذا والله ليس من الدين الاسلامي بل من عقيدة خوارج الزمان ممن لاتبعوا اسلافهم ممن كفروا الصحابه وقاتلوهم غلوا في دين الله لا نخاف في الله لومة لائم وعلى من يعتقد في كفر الامه واستحلال دمائها ان يتق الله في امة محمد وعلى من يريد ان يزج الامه في قتال مع قوى ليست مستعدة لها ان يتق الله في امة محمد فالجهاد له اسس وامام وشورى وشروط وليس مرهون بفكر شخص له خلافات سياسية مع امريكا او غيرها ليس هذا جهاد الاسلام بل جهاد الخوارج وغلاة المسلمين اقول قولي هذا واستغفر الله من كل ذنب لي ولكل مسلم والله اعلم
__________________
ـــــــــــــ
راية التوحيد خفاقه حماك الله يا وطني شر الخفافيش والمرتزقه     |
|
#3
08-02-2006, 02:11 PM
|
|||
|
|||
|
مازال السؤال قائم : هل من دليل في كتاب الله العزيز يبيح أعراض المسلمين حكاماً أو محكومين (ويدخل فيهم المجاهدون ) أرجو من الأخوة الإلتزام بمحور الموضوع الأساسي وعدم التعرض لأعراض المسلمين سباً أو شتماً أو تجريح ....إتيع رسول الله ليحببك الله ...... (كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ) ..... |
|
#4
08-02-2006, 02:29 PM
|
|||
|
|||
|
اسمع هداني الله واياك |
|
#5
08-02-2006, 02:37 PM
|
|||
|
|||
|
تقصد اولهم المجاهدين ....( (كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه )) لقد امتلأت الخيمة بأكلين اللحوم ..والاعراض والتكفير في صفحة يشجب ويستغفر ويتبرأ ،وفي الصفحة الاخرى يبدأ ينهش لحوم من في الاجداث ويمزق اعراض الاحياء ويكفرهم ,والكل هنا حمائم السلام بمخالب وأنياب ...نخرج عن الموضوع ....لن يكون هناك موضوع اصلا لانك ما اردتها الا هكذا والله اعلم ...لقد أردت أن تكون ميزانا ..مع انك دخلت بكفة واحده.....؟.؟
__________________
 |
|
#6
08-02-2006, 02:55 PM
|
|||
|
|||
|
اخي الكريم الباحث عن الحقيقة ماجئت به يناقض الواقع تماما مع ذالك لازلت تصر على رايك وتحديك مع انك تعلم والله اعلم منا جميعا ان مسالة الاعراض محرمة فلماذا امرنا ان نغير المنكر بالله عليك  هل رايت في القران اية تبيح الزنا هل رايت اية في القران تبيح شرب الخمر الربا الكذب السرقة وقذف المحصنات وقول الزور وووووووووووووووووووووووو ولكن انظر الى الواقع ودعك من الاقوال الاسلام دين افعال يارجل اذا كان الانبياء لم يسلموا من الاتهام بالباطل ووصل الحد الى الملائكة واقرا قصة لوط عليه السلام بل الى الله سبحانه وتعالى وقيل انه ثالث ثلاثة سبحانه فلما انت تريد ان تكون جدارا او حصنا على الملوك وهم الذين فعلوا وفعلوا الحلال بين والحرام بين اتق الله الشيء الذي تتحدث عنه لن تستطيع انت ولا انا ولا العالم اجمع ان يصل اليه ماتتحدث عنه من خلال سؤالك هو خاصية من خصائص الله وهي الكمال المطلق والعدل المطلق لايختص بها عباد الله آخر تعديل بواسطة أحمد ياسين ، 08-02-2006 الساعة 03:01 PM. |
|
#7
09-02-2006, 04:56 AM
|
|||
|
|||
|
اخوتي الكرام،
الموضوع كان يعطي نصيحة لكل الأقلام التي كتبت في هذا الموضوع وغيرها، وبالتالي اخوتي الكرام اقفل الستار بلا امل بالتحسن، اخي الحقيقة. هل تفضل اغلاق الموضوع؟؟؟ أختك اوركيدا
__________________
 لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا |
|
#8
10-02-2006, 08:45 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
لم ولن يستطيع أحد ان يأتي بآية في كتاب الله تعالى تجيز أعراض المسلمين وما كان هذا الموضوع إلا لتذكير وليراجع كلٌ منا نفسه وليتذكر أن يوم القيامة يوم عدل لايظلم فيه أحد إنقسمت ردود الأعضاء إلى قسمين :
قسم تذكر وتقبل النصيحة وأتمنى أن يسعى جاهداً لمراقبة كل كلمة تصدرمنه وأين يضعها فكل عمل حتى يقبل لابد من توفر شرطين :إخلاص النية لله تعالى والمتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم .... وقسم آخر -وهو الذي آثار دهشة عندي أنهم جاؤا بفريق جديد أسموه بالمجاهدين فالذي أعرفه أن الناس إما مسلم أو كافر ....فعندما طالبت بالكف عن أعراض المسلمين ثاروا عليّ غضباً وقالوا وأين حرمة أعراض المجاهدين!!!! وهل المجاهدون إلا من جملة المسلمين .!!!!!!!!!!.والبعض هداه الله يريد بشكل أو بآخر أن يقول أن أعراض ولاة الأمور حلال لهوى في نفسه وهذه نصيحة أخير’ لم كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد أختم بها الموضوع : :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم , فقلت من هؤلاء يا جبريل ؟قال :هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم " أخرجه أحمد وإسناده صحيح ... وعن أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه :" من أكل لحم أخيه في الدنيا قرب له يوم القيامة فيقال له كله ميتاً كما اكلته حياً فيأكله ويكلح ويصيح "قال الحافظ سنده حسن ........ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من ذكر امرأ بشيء ليس فيه ليعيبه به حبسه الله في نار جهنم حتى يأتي بنفاد ما قال فيه " إسناده جيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه لاتغنابوا المسلمين ولاتتبعوا عوراتهم فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته ".. فالكلام في أعراض المسلمين كبيرة من كبائر الذنوب لايخلو من أمرين إما أن يكون فيه ماتقول فهذه غيبة أو لم يكن فيه ماتقول فهو البهتان وكلاهما ذكرك أخاك بما يكره قال الحسن البصري رحمه الله :"والله للغيبة أسرع في دين الرجل من الأكلة في الجسد " ليس بعد كلام الله تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم كلام .....فاليخلص كل منا نيته وليجدد التوبة والعزم على عدم العودة للخوص في أمور هي والله آكلة الحسنات ولتلبس الخيمة حلتها الجديدة وليكن حوار بمعنى كلمة الحوار .......بعيداً عن المشاحنات فالدقائق والثواني محسوبة علينا وستعرض علينا في يوم عسير ............ فمن أعرض عن آيات الله وأحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم إتباعاً لهوى نفسه فارجو أن يبحث له عن مكان آخر .......... قال سبحانه
"ِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" *** الأخت الكريمة :أوركيدا أنت المشرفة ولكِ مطلق الحرية في التصرف في هذا الموضوع |
|
#9
10-02-2006, 10:36 AM
|
|||
|
|||
إقتباس:
لا كلام أبلغ من هذا أخي الغالي وبه ننهي الموضوع اخوتي آملة منه تعالى أن يمس قلوبنا جميعا، ونستغفر الله عن كل ذنب ارتكبناه ولو بكلمة غير مقصودة، ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم بأمان الله اخوتي الكرام وألف شكر لك أخي الغالي الحقيقة.
__________________
لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الشجري
|
|
