إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Almusk
1-العنود النبطية تجامل أصحابها وتحابيهم فلم ترى تختلف معهم في أي من الموضيع، فهل هذا فعلا مجاملة ومحاباة لهم أو خوف منهم أو ضعف في مواجهتهم عند الإختلاف؟؟؟؟
|
بالعكس اخي المسك
انا لا احابي وأكره المجاملة ولكنني اذا اتفقت مع المقابل فانني ادافع عن فكرته باكثر مما يفعل هو ليس لاجله بل لاجل اقتناعي بالفكره او الموقف... حصل وان اختلفت مع اصدقائي ولو راجعت ردودي لرأيت انني وقفت مناهضة لبعض الافكار التي يتحدثون فيها ولكنني في ذات الوقت لم أُفسد ودي لهم لاجل ذلك ولم يصل نقاشنا الى درجة الغضب او المواجهة .. لا اظن انني ضعيفة في المواجهة اذا تطلب الامر ذلك ولكنني نعم اخاف من زعل اصدقائي واحرص على رضاهم وقربهم فانا كما قلت اقدس الصداقة... ولا تنسى ان الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية
2-
إقتباس:
العنود النبطية لا تدخل في الحوارات والخلافات الدينية إلا نادرا، فماذا نسمي هذا هل سببه ضعف المعلومة في هذا الباب،، أم الخوف من حدة المواجهة في مثل هذه المواقف أم أن مثل هذه الهجمات والمقالات حول العقيدة لا تهمها، أم المجاملة لكلا الفريقن؟؟
|
سأبدأ من اخر ما كتبت اخي المسك
انا لا اجامل في ديني ابدا
ومن يتابع كتاباتي يعرف انني معتدلة ولست بمتحيزة لفئة معين
فقد ذكرت كثيرا انني مسلمة كتابي القران ومنهجي من السنة ما ثبت ولست متحزبة الى طائفة او مذهب ... وقد ذكرت ايضا اننا يجب ان نتفق جميعا كمسلمين على الثوابت وفي النهاية كلٌ يحاسبه ربه ولسنا في مقامٍ يسمح لنا بأن نُكفر او نُثبت صحة ايمان الآخر... ولا ادخل في مواجهات عن هذا الموضوع لان هذه قناعاتي وذكرتها اكثر من مرة وللاسف كثير ممن يدخلون الاسلامية هم متطرفون في ارائهم اي لا يقبلون محاورة الاخر على فرضية امكانية صوابه بل هم يهاجمون الاخر بقناعة انه على خطأ وانهم على صواب وهذا يهدم معنى الحوار... اما ضعف المعلومة في هذا الباب... فكلنا يمكن ان يتعلم من الاخر وان يُصحح بعض ما لديه وكلما نال المرء من العلم عرف انه جاهل... وانا لا ادعي العلم بكل شيء ولكنني في موضوع الدين لا يمكن ان أُنصب نفسي مُفتياً او مكفرا للاخر او مزكيا له..
إقتباس:
3- العنود النبطية تحب المساعدة وخدمة الآخرين، لكنها حين يغضبونها تمن عليهم وبخدماتها لهم؟؟
|
لا ادري ماذا تعني كلمة المنّْ فهي ليست في قاموسي
لكن
قد يفهمني الاخر خطأ
او اكون انا عبرت بطريقة فهمها الاخر خطأ
لكن اسمحلي بسؤالك هنا
هل يعني اعتراف الاخر بفضل العنود عليه مناً منها؟؟؟
إقتباس:
4- العنود النبطية تحصر جل مشاركاتها فقط مع مجموعة من أصحابها حتى لو كانت مواضيعهم متدنية، فهل هذا يعني أن العنود تميل للشلية والتفاعل معها على حساب الرقي بالحوار وتطوير الخيام؟؟؟
|
اولا انا اشارك في كل موضوع يعجبني بغض النظر عن كاتبه
ولو راجعت مشاركاتي لعرفت اني اشارك الكثيرين ممن ليسوا قدماء ( من شلتي )
اصدقائي غالبا مواضيعهم ليست متدنية
ونحن نفهم على بعضنا
ونتفاعل بالمواضيع التي نحبها
وكل الاعضاء يدخلون مواضيع هم يفضلونها
فهل من الخطأ ان يتفاعل العضو مع موضوع يحبه؟؟؟
فكيف لو كان لشخص ايضا تحبه!!
وإن رايت موضوعا حسبته غير هادف فاعلم يا اخي ان فيه رسالة معينة ؛)
لا اميل للشللية ولكنني احترم الصداقة وأُقدس العلاقات الانسانية
محاولاتي للارتقاء بالخيام ظاهرة على الملأ
واظن ان اكبرها مشاركتي حتى الان في الحـــ ــــوار
إقتباس:
5- العنود النبطية كانت تطلع أصحابها على ما يدور في خيمة المراقبين لما كانت مشرفة، وربما نطلع أصحابها على بعض الرسائل الخاصة التي ترسل إليها، لمجرد أنهم قريبين منها أو لثقتها الكبيرة بهم، فماذا تقول؟؟
|
اولاً: المفروض ان خيمة المراقبين لا يجري فيها شيء خطأ او مخالف لنظام الخيمة واسس الحوار وليست لصنع اسلحة دمار شامل ممنوع
ثانياً: لي من الاصدقاء من هم قدامى ولهم باع في الخيام وايضا كانو في الاشراف قبلي بسنين بل هم من اركان الخيمة وبفقدانهم تخبو وتموت وقد استشرتهم في مواضيع كانت تناقش في الخيمة المفتوحة والسياسية والاسلامية ايضا ... وكون الموضوع يناقش في المراقبين فهذا لا يعني ان لا يتم مناقشتهم فيه لانه كما قلت كان يُناقش علناً ... والخلاف الذي حصل يا اخي هو انني طلبت حرية الراي للطرفين لا ان يكون لصالح فئة يراها مشرفي الخيمة وكان يجب ان يُترك الموضوع للنقاش بين الفئتين لا ان يُسمح لفئة بابراز وجهة نظرها والفئة الاخرى تُطرد( ولك ان تعود الى مواضيعي في خيمة المراقبين وتقرأها وترى ما اتحدث عنه بالتفصيل)
ثالثاً: يجب ان لا يكون في الخيمة من هو في الاشراف وذو شخصيتين كأن يكون المسك عضوا عاديا وفي خيمة المشرفين مشرفا ويكون له صوتين احدهما في الخيام والثاني في المراقبين وهذا يخل موزاين العدل في الحوار فيجب ان يكون بصفة واحدة كعضو عادي ومشرف ومن هنا انا اطالب بان يكون اسم منسق لقاءات الخيمة باسم العضو لا باسمين ... فيكون مشرف لقاءات الخيمة هو المسك
إقتباس:
6- غرور وتسرع العنود النبطية هو سبب أحزانها وانفعالاتها؟؟
|
لا ادري من اين اتيت بغرور وتسرع
ولكن قد يكون
إقتباس:
هذه اتهامات ساخنة وأرجو أن لا يكون صباحها غد أسخن مما هو ساخنا،،،
|
صباحي لم يكن ساخنا اخي المسك قبل هذه الاسئلة الساخنة ولم يصبح بعدها
بل بقي باردا متجلدا كما حاله دوما
إقتباس:
عندي بعض الإسئلة لكنها صراحة أقل حرارة من هذه بكثير لذلك أحببت أن أضعها في صفحة لوحدها حتى لا تؤثر عليها سخونة هذه الأسئلة،،،
|
اهلا باسئلتك دوما اخي المسك سواء الحارة او غيرها
تعطر الصفحات بطيب وجودك فيها
ارجو ان اكون اشبعت فضولك باجاباتي