علوُّ مكانة أهل البيت عليهم صلوات الله ورضوانه

[النسري]

حرمان إسماعيل من الإمامة

لقد كان عبد الله بن جعفر الصادق شقيقاً لإسماعيل ابن جعفر الصادق، وأمهما هي : فاطمة بنت الحسين بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم.
فهما ـ حسب مفهومكم ـ سيدان حسينيان من الطرفين.
فلماذا حُرم السيد عبد الله بن جعفر الإمامة بعد شقيقه إسماعيل الذي مات في حياة والده؟!

[النسري]

لماذا يلبس الشيعة السواد ويعظمونه، ويجعلونه لباس الأسياد...؟!!

روى الكليني في الكافي عن أحمد بن محمد رفعه عن أبي عبدالله عليه السلام قال : «يكره السواد إلا في ثلاث الخف والعمامة والكساء» .
وعنه أيضاً في كتاب الزي مرفوعاً عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكره السواد إلا في ثلاثة الخف والكساء والعمامة» .
وروى الحر العاملي في وسائله عن الصدوق عن محمد بن سليمان مرسلا عن أبي عبد الله عليه السلام : قال ـ قلت له : «أصلى في القلنسوة السوداء؟ قال : لا تصل فيها فانها لباس أهل النار» .
وروى أيضاً عن الصدوق في الفقيه عن أمير المؤمنين عليه السلام مرسلا وفي العلل والخصال كما في الوسائل عنه ( ع ) مسنداً أنه قال لأصحابه: لا تلبسوا السواد فإنه لباس فرعون. وروى أيضاً بإسناده كما في الوسائل عن حذيفة بن منصور قال: كنت عند أبي عبدالله عليه السلام بالحيرة فأتاه رسول أبي العباس الخليفة يدعوه فدعى بممطرة، والممطرة ثوب من صوف يلبس في المطر يتوقي به من المطر كما في اللسان .
بل وردت بعض الأخبار عندهم تبين أن السواد من زي بني العباس أعدائهم :
مثل ما روي عن الصدوق في الفقيه مرسلا أنه قال : روي أن جبريل عليه السلام أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليه قباء أسود ومنطقة فيها خنجر، فقال صلى الله عليه وآله وسلم : يا جبرائيل ما هذا الزي؟ فقال : زي ولد عمك العباس، فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى العباس فقال : ياعم ويل لولدي من ولدك، فقال: يا رسول الله أفاجب نفسي؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم : جرى القلم بما فيه. والظاهر أن المراد بأهل النار في بعض مامر من الأخبار هم المعذبون بها المخلدون فيها يوم القيامة، وهم فرعون ومن حذا حذوه واحتذى مثاله ونحوه من الفرق الطاغية الباغية من أشباه الخلفاء العباسية وغيرهم من كفرة هذه الأمة المرحومة والأمم السابقة الذين اتخذوا السواد ملابس لهم .
ومن ذلك ما روي عن الصدوق في الفقيه بإسناده عن إسماعيل بن مسلم عن الصادق عليه السلام أنه قال : أوحى الله إلى نبي من أنبيائه عليهم السلام : قل للمؤمنين لا تلبسوا ملابس أعدائي ولا تطعموا مطاعم أعدائي ولا تسلكوا مسالك أعدائي، فتكونوا أعدائي كما هم أعدائي .
وقال في كتاب عيون الأخبار على ما في الحدائق بعد نقل الخبر بسند آخر عن علي بن أبي طالب عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نقلا عن المصنف رضي الله عنه : أن لباس الأعداء هو السواد، ومطاعم الأعداء النبيذ والمسكر والفقاع والطين والجرى من السمك والمار الماهي والزمير والطافي وكل ما لم يكن له فلس من السمك والأرنب.. إلى أن قال : ومسالك الأعداء مواضع التهمة ومجالس شرب الخمر والمجالس التي فيها الملاهي والمجالس التي تعاب فيها الأئمة عليهم السلام والمؤمنون، ومجالس أهل المعاصي والظلم والفساد. انتهى ملخص .
وبعد هذه الأخبار الكثيرة في ذم الأئمة للسواد، وأنه لباس أعداء الشيعة : لماذا يلبس الشيعة السواد ويعظمونه، ويجعلونه لباس الأسياد...؟!!

[خادمة الاسلام]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
______________________________
جزاك الله كل خير اخي

اختكم في الله

خادمة الاسلام

[النسري]

الأخت خادمة الاسلام أشكر مرورك الكريم وبارك الله تعالى فيكي

[سفيان احمد]

السلام عليكم اخوتي الاحباء
الاسلام دين محبه واخاء والمهم هو ليس شخصا بعينه اوصحابيا معينا المهم دين الله سبحانه
اولا ان الصحف المذكوره اعلاه لاتوجد عند الشيعه مع احترامي وتقديري لكاتب الموضوع وفيما يتعلق بمصحف فاطمه فانه عبارةعن سنه نبويه واحاديث لرسول الله ص تدونها ابنته فاطمه باعتبارها اقرب الناس اليه وكانت فيه مختلف الاحكام التي يوضحها الرسول
وثانيا- فان اللطم هومن الاعمال الغير صحيحه اكيد لكنه غير موجود بشكل صريح في عقائد الشيعه
واعتقد انه يمارس كعادات شعبيه وليس عقيد ة يلزم بذلك نصحهم بترك الموضوع وليس شن الحرب والتجريح والطعن بثلاثمئة مليون مسلم واعتقد ان هناك مسلمين كثر من غير الشيعه لديهم بدع وعادات يدخلونها في الدين ولانشنع عليهم او نخرجهم من الملة وذلك جيد فلماذا لايجري ذلك على الكل
واثالثا-فيما يخص علماء مذهب الشيعه فان اغلب علماءهم المتقدمين هم من العرب الاقحاح وفي اخر ثلاثمئة عام برز العلماء الغير عرب واما كونهم لا يجيدون العربيه فهذا غير صحيح بدليل تاليفاتهم ومناهجهم العلميه باللغه العربيه ومع ذلك فان القوميه ليست سبه فان ائمتنا مثل الامام ابو حنيفه والامام البخاري والامام مسلم ابن الحجاج النيسابوري كانوا فرس وكان الامام ابو حنيفه يجوز ان يقرا القران ويؤذن الاذان باللغه الفارسيه
رابعا- لايوجد في عقيدة الشيعه من يكفر الصحابه بل يخطاون بعضهم ولا اعتقد انهم معصومون ولكن انا ضد من يلعن او يشتم الصحابه فذلك بموجب الاسلام معصيه وعلى العاصي ان يترك تللك المعصيه ويتوب والا يكون اثم امام الله
خامسا- فيما يتعلق براي الخميني لم اقراه لحد الان ولاكن الشيعه يفتخرون برسولهم فلااعتقد احد منهم يقول بفشله ولم اسمع لامن جاهلهم ولا من عالمهم ذلك
واخيرا اشكركم على سعة الصدر وارجو منكم ان تتحملوا رايي المخالف لكم
بسم الله الرحمن الرحيم
( ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم)
والسلام

[النسري]

الدليل على البكاء على الحسين رضي الله عنه

يقول الشيعة : إن البكاء على الحسين مستحب! فهل هذا الاستحباب مبني علي دليل أم على هوى؟! وإذا كان على دليل فأين هو؟!
ولماذا لم يفعل ذلك أحد من أئمة أهل البيت الذين تزعمون أنكم أتباعهم؟!

[النسري]

البكاء على الحسين رضي الله عنه

بإختصار شديد يعتقد الشيعة أن علي بن أبي طالب أفضل من ابنه الحسين, فإذا كان الأمر كذلك فلماذا لا تبكون عليه في ذكرى مقتله كبكائكم على ابنه؟! ثم ألم يكن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل منهما؟ فلماذا لا تبكون عليه أشد من بكائكم السابق؟!

[النسري]

ولاية علي وأولاده ركن

إذا كانت ولاية علي بن أبي طالب رضي الله عنه وولاية أبنائه من بعده ركناً لا يتحقق الإيمان إلا به ومن لم يؤمن بذلك فقد كفر واستحق جهنم ولو شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وأقام الصلاة، وآتى الزكاة، وصام رمضان، وحج بيت الله الحرام ـ كما يعتقد الشيعة ـ؛
فلماذا لا نجد التصريح بهذا الركن العظيم في القرآن الكريم؟!
إنما نجد القرآن قد صرح بغيره من الأركان والواجبات التي هي دونه؛ كالصلاة والزكاة والصيام والحج، بل صرح القرآن الكريم ببعض المباحات كالصيد مثلاً... فأين الركن الأكبر من الثقل الأكبر...؟!.

[النسري]

مجتمع الصحابة

لو كان مجتمع الصحابة كما يصفه الشيعة مجتمعًا متباغضًا يحسد بعضه بعضًا، ويحاول كلٌ من أفراده الفوز بالخلافة، مجتمعًا لم يبق على الإيمان من أهله إلا نفر قليل، لم نجد الإسلام قد وصل إلى ما وصل إليه من حيث الفتوحات الكثيرة، واعتناق آلاف البشر له في زمن الصحابة رضي الله عنهم.

[سفيان احمد]

السلام عليكم اخوتي الاحباء
الاسلام دين محبه واخاء والمهم هو ليس شخصا بعينه اوصحابيا معينا المهم دين الله سبحانه
اولا ان الصحف المذكوره اعلاه لاتوجد عند الشيعه مع احترامي وتقديري لكاتب الموضوع وفيما يتعلق بمصحف فاطمه فانه عبارةعن سنه نبويه واحاديث لرسول الله ص تدونها ابنته فاطمه باعتبارها اقرب الناس اليه وكانت فيه مختلف الاحكام التي يوضحها الرسول
وثانيا- فان اللطم هومن الاعمال الغير صحيحه اكيد لكنه غير موجود بشكل صريح في عقائد الشيعه
واعتقد انه يمارس كعادات شعبيه وليس عقيد ة يلزم بذلك نصحهم بترك الموضوع وليس شن الحرب والتجريح والطعن بثلاثمئة مليون مسلم واعتقد ان هناك مسلمين كثر من غير الشيعه لديهم بدع وعادات يدخلونها في الدين ولانشنع عليهم او نخرجهم من الملة وذلك جيد فلماذا لايجري ذلك على الكل
واثالثا-فيما يخص علماء مذهب الشيعه فان اغلب علماءهم المتقدمين هم من العرب الاقحاح وفي اخر ثلاثمئة عام برز العلماء الغير عرب واما كونهم لا يجيدون العربيه فهذا غير صحيح بدليل تاليفاتهم ومناهجهم العلميه باللغه العربيه ومع ذلك فان القوميه ليست سبه فان ائمتنا مثل الامام ابو حنيفه والامام البخاري والامام مسلم ابن الحجاج النيسابوري كانوا فرس وكان الامام ابو حنيفه يجوز ان يقرا القران ويؤذن الاذان باللغه الفارسيه
رابعا- لايوجد في عقيدة الشيعه من يكفر الصحابه بل يخطاون بعضهم ولا اعتقد انهم معصومون ولكن انا ضد من يلعن او يشتم الصحابه فذلك بموجب الاسلام معصيه وعلى العاصي ان يترك تللك المعصيه ويتوب والا يكون اثم امام الله
خامسا- فيما يتعلق براي الخميني لم اقراه لحد الان ولاكن الشيعه يفتخرون برسولهم فلااعتقد احد منهم يقول بفشله ولم اسمع لامن جاهلهم ولا من عالمهم ذلك
واخيرا اشكركم على سعة الصدر وارجو منكم ان تتحملوا رايي المخالف لكم
بسم الله الرحمن الرحيم
( ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم)
والسلام