مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 01-08-2005, 07:58 AM
الجلاد10 الجلاد10 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2005
الإقامة: بلاد الله
المشاركات: 498
إفتراضي نهج السلف عند موت الظلمة والطغاة


نهج السلف عند موت الظلمة والطغاة

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الهادي الامين وبعد:

كيف كان منهج سلفنا الصالح في الظلمة والطغاة, أنقل لكم من بطون الكتب , ومن اقوال السلف , ما فيه شفاء للعليل, وطاعة للرحيم.


أخبرنا أبو الحسين أنا الحسين بن صفوان أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو عرفان قال : حدثني أبو عبيدة معمر بن المثنى عن يونس بن حبيب قال : قال لي أبو عمرو بن العلاء كنا نفر أيام الحجاج بصنعاء فسمعت منشدا ينشد :
( و بما تكره النفوس من الأمر له فرجة كحل العقال )
فاستظرفت قوله : فرجة فإني لك ذلك إذ سمعت قائلا يقول : مات الحجاج فما أدري بأي الأمرين كنت أشد فرحا بموت الحجاج أم بذلك البيت [شعب الإيمان للبيهقي]


حدثنا محمد بن أحمد قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا الحميدي قال ثنا ثمان بن عبدالرحمن بن علي بن زيد بن جدعان قال أخبرت الحسن بموت الحجاج فسجد وقال اللهم عقيرك وأنت قتلته فاقطع سنته وأرحنا من سنته وأعماله الخبيثة ودعا عليه [حلية الأولياء-للأصبهاني]

حدثنا عيسى بن حنيفة ثنا العلاء بن المغيرة قال : بشر الحسن بموت الحجاج وهو مختفي فسجد [الشكر لإبن ابي الدنيا]

قال أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني عن أبي حنيفة عن حماد قال بشرت إبراهيم بموت الحجاج فسجد قال وقال حماد ما كنت أرى أن أحدا يبكي من الفرح حتى رأيت إبراهيم يبكي من الفرح [الطبقات الكبرى-لإبن سعد]

حدثني أبو سعيد الأشج قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان عن أبيه قال بشرنا إبراهيم بموت الحجاج فبكى وقال ما كنت أرى أن أحدا يبكي من الفرح [العلل ومعرفة الرجال-للإمام احمد ابن حنبل]

حدثني أبو سعيد قال حدثنا عيسى بن حنيفة الكندي قال حدثني العلاء بن المغيرة البندار قال بشرت الحسن بموت الحجاج فسجد [العلل ومعرفة الرجال-للإمام احمد ابن حنبل]

روى أبو حنيفة عن حماد قال بشرت إبراهيم بموت الحجاج فسجد وبكى من الفرح وقال عبد الله بن أبي سليمان سمعت سعيد بن جبير يقول تستفتوني وفيكم إبراهيم النخعي وقالت هنيدة زوجة إبراهيم أنه كان يصوم يوما ويفطر يوما وجاء من وجوه عن إبراهيم أنه كان لا يتكلم في العلم ألا أن يسئل وروى بن عون عن إبراهيم قال كانوا يكرهون إذا اجتمعوا أن يخرج الرجل أحسن ما عنده مات إبراهيم في آخر سنة خمس وتسعين كهلا قبل الشيخوخة رحمه الله تعالى [تذكرة الحفاظ-للذهبي]

عبد الله بن يوسف الثنيني ثنا هشام بن يحيى الغساني قال قال عمر بن عبد العزيز لو جاءت كل أمة بخبيثها وجئناهم بالحجاج لغلبناهم وقال أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي عن أبي النجود ما بقيت لله حرمة إلا وقد ارتكبها الحجاج وقال عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس أن أباه لما تحقق موت الحجاج تلا قوله تعالى فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين قلت وقد توفي الحجاج سنة خمس وتسعين [البداية والنهاية-ابن كثير]

وروى عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه أنه أخبر بموت الحجاج مرارا فلما تحقق وفاته قال
فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين وروى غير واحد أن الحسن لما بشر بموت الحجاج سجد شكرا لله تعالى وكان مختفيا فظهر وقال اللهم أمته فأذهب عنا سنته وقال حماد بن أبي سليمان لما أخبرت إبراهيم النخعي بموت الحجاج بكى من الفرح وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ثنا سليمان بن أبي شيخ ثنا صالح بن سليمان قال قال زياد بن الربيع بن الحارث لأهل السجن يموت الحجاج في مرضه هذا في ليلة كذا وكذا فلما كانت تلك الليلة لم ينم أهل السجن فرحا جلسوا ينظرون حتى يسمعوا الناعية وذلك ليلة سبع وعشرين من شهر رمضان وقيل كان ذلك لخمس بقين من رمضان وقيل في شوال من هذه السنة وكان عمره إذ ذاك خمسا وخمسين سنة لأن مولده كان عام الجماعة سنة أربعين وقيل بعدها بسنة وقيل قبلها بسنة مات بواسط وعفى قبره وأجرى عليه الماء لكيلا ينبش ويحرق والله أعلم [البداية والنهاية]

قال الأصمعى عن أبيه قال رأيت الحجاج في المنام فقلت ما فعل الله بك فقال قتلني بكل قتله قتلت بها إنسانا قال ثم رأيته بعد الحول فقلت يا أبا محمد ما صنع الله بك فقال يا ماص بظر أمه أما سألت عن هذا عام أول وقال القاضي أيو يوسف كنت عند الرشيد فدخل عليه رجل فقال يا أمير المؤمنين رأيت الحجاج البارحة في النوم قال في أي زي رأيته قال في زي قبيح فقلت ما فعل الله بك فقال ما أنت وذاك يا ماص بظر أمه فقال هارون صدق والله أنت رأيت الحجاج حقا ما كان أبو محمد ليدع صرامته حيا وميتا وقال حنبل بن إسحاق ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة بن أبي شوذب عن أشعث الخراز قال رأيت الحجاج في المنام في حالة سيئة فقلت يا أبا محمد ما صنع بك ربك قال ما قتلت أحدا قتلة إلا قتلني بها قال ثم أمر بي إلى النار قلت ثم مه قال ثم أرجو ما يرجوا أهل لا إله إلا الله قال وكان ابن سيرين يقول إني لأرجوا له فبلغ ذلك الحسن فقال أما والله ليخلفن الله رجاءه فيه وقال أحمد بن أبي الحواري سمعت أبا سليمان الداراني يقول كان الحسن البصري لا يجلس مجلسا إلا ذكر فيه الحجاج فدعا عليه قال فرآه في منامه فقال له أنت الحجاج قال أنا الحجاج قال ما فعل الله بك قال قتلت بكل قتيل قتلته ثم عزلت مع الموحدين قال فأمسك الحسن بعد ذلك عن شتمه والله أعلم
[البداية والنهاية]




فكيف بمن والى الكفار وحارب الاسلام, كيف بمن حلل الربا, والقائمة تطول....
فلا نقول الا ما قاله تعالى "فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين
  #2  
قديم 01-08-2005, 08:44 AM
ابوحنيفة ابوحنيفة غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
المشاركات: 1,102
إفتراضي

اخى الجلاد وفقه الله وحفظه والهمه الصواب

فقط حبيت اقول لك (مع احترامي الشديد لرأيك)الذي سببه ان شاء الله الغيرة على دين الله

اقول: ليس فعل المعصية دليل على اعتقاد اباحتها

والا لكفر اكثر المسلمين



رحم الله خادم الحرمين الشريفين وغفر لله ذنوبه وزلاته
وجزاه عما قدم للاسلام والمسلمين خير الجزاء

=فقد قام بعمارة الحرمين الشريفين بتساع لم يشهد له التاريخ مثيلا
=وتولي طباعة المصحف الشريف بملايين النسخ لجميع اقطار الدنيا
=وانشأ المعاهد والمدارس والمراكزالاسلامية والمساجد في انحاء المعمورة
نسال الله ان يتقبل منه
  #3  
قديم 01-08-2005, 09:19 AM
الجلاد10 الجلاد10 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2005
الإقامة: بلاد الله
المشاركات: 498
إفتراضي


أخى أبو حنيفة:
هل موالاة المشركين و الكفره معصية.
هل الربا معصية.
هل نصرة الكفره على المسلمين معصية.
هل قتل خيرة الشباب فى الطرقات معصية.
هل محاربة العلماء معصية.
هل خيانة الأمانه معصيه.
أذأ ما هى الكبائر.
  #4  
قديم 01-08-2005, 09:36 AM
ابوحنيفة ابوحنيفة غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
المشاركات: 1,102
إفتراضي

نعم اخي الجلاد معصية الشرك الاكبر معصية

كلمة معصية تطلق على اي مخالفة لله ولرسولة سواء صغيرة او كبيرة او حتى كفرا
واقرا يا اخي قوله تعالى عن فرعون((فأراه الآية الكبرى . فكذب وعصى).

وهو يقول انا ربكم الاعلى ونعته بالعصيان

ثم بعد ذلك : الكبائر يا اخى لاتخرج من الاسلام
اقرا قوله تعالى
وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئ الى امر الله فان فاءت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين

فسماهم مؤمنين وهم يقتتلون والقتل من اكبر الكبائر
فمذهب اهل السنة والجماعة عدم تكفير صاحب الكبيرة
والله المستعان
  #5  
قديم 01-08-2005, 10:38 AM
بـــ عدوان ــن بـــ عدوان ــن غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2005
الإقامة: سعودي ياعسى عزه يدوم
المشاركات: 230
إفتراضي

هذا الجلاد يجب عدم الرد عليه يا اخوان فهو كاذب مفسد يوالي من يفسد في الارض مثل ابن لادن الجحوري كلب النار ويوالي فئة الضلال فهذا الصغير لا يؤخذ منه كلام بل يرد اليه بضاعته الفاسدة
واعزيه واعزي كل من سار على دربه درب الضلال ان الحكم انتقل الى ملك اخر وخادم اخر للحرمين هو الملك عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود
انتقل الحكم بصورة حضاريه وبدون زوابع كان يتمناها هذا الخارجي وامثاله والحمد لله اثبتت هذه النازله تكاتف الشعب مع الدوله ولا يبقي لهذا المعقد المقعد مدعي الدين والاسلام الا ان يكفر ويفسق هذا وذاك فلا بارك الله في كاتب الموضوع الجلاد وشلت يده وربط لسانه

ولا اقول له وللأطفال امثاله
وكيف يرجى لأطفال كمالا
وقد أرتضعوا من ثدي الناقصاتي
__________________
هذه الابيات نوجهها الى الاطفال مدعي الجهاد وهم في الحقيقة دعاة الافساد
وكيف يرجى لأطفال كمالاً
وقد إرتضعوا من ثدي الناقصاتي


r][img]]


[color=FF0000][size=4]

[grade="B22222 FF6347 B22222 008000 FF0000"][size=5]


اللهم عليك بكل من افسد في بلاد الحرمين واهلك الحرث والنسل وروع الامنين واستباح دماء المسلمين
اللهم احصهم عددا ولا تبقي من الخوارج احدااااا
واجعلهم عبره لمن لا يعتبر
  #6  
قديم 01-08-2005, 11:05 AM
الجلاد10 الجلاد10 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2005
الإقامة: بلاد الله
المشاركات: 498
إفتراضي

وكيف يرجى لأطفال كمالاً
وقد إرتضعوا من ثدي الناقصاتي
  #7  
قديم 01-08-2005, 05:20 PM
ابوحنيفة ابوحنيفة غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
المشاركات: 1,102
إفتراضي

مهما اختلفنا مع اخى الجلاد سيبقى اخا لنا في الله محبا للاسلام حريصا غيورا عليه
والله انى أقرأ غيرته وحماسة على الاسلام من كل كلمة يكتبها
ولكن ليس كل مجتهد دوما مصيب (على الاقل في نظر الجميع)

قلوبنا مع ما تخطه الايادي من كلمات هي دليلنا لمعرفة العقيدة والمغزى من الكتابة
والله ما اعلم عن الجلاد الا كل محبة للاسلام
  #8  
قديم 02-08-2005, 12:45 AM
همبرجر همبرجر غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 47
إفتراضي

ياأخي أنا حللت الجلاد تحليل نفسي سيكبولودوايديولوجي ووجدته عبارة عن (حاقد)
هو يحقد على السعوديين الذين أنعم الله عليهم بنعمة الدين والمال
بينما هو والحماعة بتاعتو لادين ولامال
فالمسكين حينما يرى السعودين مع ماعندهم من أموال ومع النمو الاقتصادي المذهل
وهذه أفضل سنة اقتصادية مرت بتاريخ المملكة اطلاقا
فرحم الله المليك الراحل الذي فرح بتسميته خادم
وأبقى الله الخادم الجديد لبيت الله ولدينة الملك عبدالله بن عبدالعزيز
وأبقى الله حسني مبارك مع مساوئه شوكة في حلق الجلاد



لنرجع لتحليل هذا الجلاد الأحيمق
فهو حقود ملئ الحقد قلبه فتراه يبغض كل من حاول مناقشته ويقذفه بالانتماء للأمريكان والرافضة والجاوية وبعض المصطلحات الخربوطية التي تنم عن مدى تعقده


لكن والحق يقال أن المسكين له عذره , فإنا نراه يكثر الحديث عن ابن لادن والزقاوي (xxx) وكأننهم أعلى مقاما من الصحابة بينما نرى بعض الأعضاء قد أعطوهم حقهم من واجب الشتم والتحقير فكيف لاتريدونه أن يثور؟
وأنتم تسبون حامل مفاتيح جنته؟



وأعتقد بأني قريبا سأكتب موضوعا عن نهج السلف الصالحعند موت الظلمة والطغاة بعد موت الزقاوي وابن لادن

xxxx

آخر تعديل بواسطة غــيــث ، 02-08-2005 الساعة 02:39 PM.
  #9  
قديم 02-08-2005, 01:28 AM
المعمدان المعمدان غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2005
المشاركات: 203
إفتراضي

الحمد لله رب العالمين
ان مصابنا في وفاة الملك مصاب عظيم

لكنه رحل وما رحل
رحل من هذي الدنيا ومازال في قلوبنا لم يرحل
نأسف من بعض اخواننا المسلمين الذين لاترق قلوبهم لموت حاكم نذر نفسه لخدمة الاسلام حتى صارت السعودية العربية أكثر دول العالم تطبيقا للإسلام بلامنازع

ندعو لإخواننا المسلمين بالهداية وأن يعلمو أن الشناتة في الميت ليست من أخلاق المسلمين.
بل إنهم إن أرادوا جلب الاسلام لمنهجهم فعليهم بحن الخلق تيمنا بحبيبنا محمد ابن عبد الله (ص).

وأدعو للجميع بالهداية

اللهم ارحمه فإن في بيتي ثلاثة مصاحف من مطبعته.
  #10  
قديم 02-08-2005, 03:36 AM
ابوحنيفة ابوحنيفة غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
المشاركات: 1,102
إفتراضي

المعمدان بارك الله فيك
نعم هذا هو الحق وهذا وهو ما نراه باعيننا
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م