خطابات متبادلة بين المودودى ويهودية أسلمت..خطاب "15"..يتبع !!!

[أبو إيهاب]

الخطاب (15)

نيويورك فى 8 نوفمبر 1961

عزيزى مولانا المودودى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك على خطابك فى 24 أكتوبر .
ويسعدنى أنك تعارض المذهب التبريرى الجدلى بشدة كمعارضتى له . حينما بدأت قراءة الأدب الإسلامى باللغة الإنجليزية فى عام 1953، أصدقائى المسلمين وبعض أقاربى ، رشحوا لى أن أقرأ للسيد / سيد أمير على كتابه عن "روح الإسلام" . وقد قعلت بنصيحتهم ، وعند النهاية من قراءة الكتاب ، اقتنعت بأنه أسوأ كتاب نشر عن الإسلام . وقد تعجب أصدقائى المسلمين من رد فعلى السلبى هذا ، ولم يستطيعوا فهم الدوافع وراء هذا الإنطباع .
خذ كمثال ، مسألة تعدد الزوجات . حتى بعض المسلمين ، كالدكتور "حب الله" الذى كان يدير المركز الإسلامى بواشنجتون ، قالوا لى أن الإسلام يبيح التعدد تحت شروط نادرة استثنائية . بعض المحدثين يذهبون ببعيدا فى تفسير الآية القرآنية التى تقول "وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً {129} سورة النساء" ... ويعتبرون ذلك مبررا قويا لعدم التعدد . ومطابقا لهذا المنهج التبريرى ، يعلق "محمد على من لاهور" فى ترجمته الإنجليزية للقرآن "ص 187 - 188" :
"سورة رقم 4 : آية 3 تبيح التعدد فقط تحت ظروف معينة ... ومن الواضح أن الإذن بالتعدد لأكثر من زوجة واحدة ،كان تحت ظروف آنية حينئذ فى المجتمع المعاصر ... ويمكن الإضافة هنا ، أن التعدد فى الإسلام تارخيا وعمليا يعتبر استثناء وليس قاعدة ..." .
والدحض القوى لهذا المفهوم ، أن هذه المبررات لم يقل بها أحد من المفسرين المشهورين تفسيرا للآية الكريمة ، إلى أن وقع العالم الإسلام تحت نير الإستعمار الغربى . ولم أجد فى القرآن الكريم أو فى أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ما يشير إلى إدانة مطلقة للتعدد ، أو أنه شر فى ذاته ، كما أنه لم يثار سؤالا عن ضرورة تقييده وإباحته لظروف معينة . والذى ورد فى الآية المذكورة أعلاه ، لا يفيد التقييد ، وبعبارة أخرى ، بأنه لا يوجد رجلين متشابهين تمام التشابه ، وغلبة العاطفة تختلف من شخص لآخر ، فلا يملك أحد أن يساوى فى عاطفته بين زوجات مختلفات ، وهذا لايعنى المساواة والعدل وحسن المعاملة فى المعيشة بينهن ، بقدر الإمكان .
وفى مقدمة الترجمة الإنجليزية لـ "مارمادوك بكتول" ، تفسير أكثر أمانة لهذه الآية ، حيث كتب :
"لا ينظر فى الإسلام للعزوبة بأنها طهرة وقداسة . بالنسبة للنصرانية ، فالمثالية الدينية هى فى العزوبة ؛ والزواج بواحدة هو فى الواقع امتياز لمواكبة الطبيعة البشرية . والمقابل فى لإسلام ، هو أن المثالية فى الزواج بزوجة واحدة ، والإمتياز لمواكبة الطبيعة البشرية هو فى التعدد . فزواج الرسول القدوة عليه الصلاة والسلام ، بخديجة لأعظم مثال على الزواج بواحدة فقط ، كما أن الرسول كان عليه أن يعطى مثالا آخر للبشرية بزواجه من أكثر من واحدة فيما بعد ، ويبين لها كيف يكون العدل بين الزوجات . الإسلام لم يؤسس التعدد ، بل كان التعدد موجودا من قبل بلا حدود ، وجاء الإسلام ليحدده فى أربعة فقط ، مع إعطاء كل إمرأة شخصيتها وحقوقها القانونية ، والتى يجب أن تحترم وأن يكون الرجال مسؤلون عن هذا الإحترام لكل زوجة . الزواج بواحدة أو التعدد الذى يتبع فى أى دولة ، يرجع إلى العوامل الإجتماعية والإقتصادية فى ذلك المجتمع" .
أتساءل إن كنت قد قرأت فى عدد أبريل - مايو "صوت الإسلام" الذى تصدره "جمعية الفلاح" بكراتشى هذه المقالة "الحدود فى الإسلام" ؟؟؟ كتبها "محمد شبلى" ، الذى اكتسب إعجابى فى أحد المرات فى وضوحه وعرضه الذى لا يتلون عن الأسباب المنطقية للعقوبات التى تسمى بالوحشية ، كرجم الزناة حتى الموت ، وقطع يد السارق ، وجلد الزانى غير المحصن وشارب الخمر الخ ... . 99% من الكتاب المسلمين المعاصرين يحاولون القول بأن تلك الحدود أصبحت ملغاة فى العصر الحديث . وكمثال على مثل هؤلاء القوم ، الخطاب الذى وجه لرئيس تحرير المجلة يهاجم بعنف "محمد شبلى" ، على عدم اعتباره بأن العلمانية الغربية متفوقة على الشريعة الإسلامية .
الرئيس "الحبيب بورفيبة" يقول : "حتى الآن فإن مفاهيم الإسلام تستقى من العلماء السابقين بالحرف ولم تتغير خلال هذه القرون الطويلة . هذه المفاهيم القديمة أصبحت بالية ... وبمفهوم آخر ، فإن المحدثين يحاولون أن يقولوا لنا بأن كل المجددين خلال القرون الإثنى عشرة الماضية لم يكونوا يفهمون معانى القرآن الكريم ، وأنه للمرة الأولى فقد جاء هؤلاء القوم بالفهم الصحيح له .
هذه هى بعض الأسباب التى تجعلنى أعتبر أن النهج التبريرى يعتبر من أعلى الأمور خيانة ، وجبن أخلاقى ، وكفر روحى ونفاق .
حينما يقول لى هؤلاء الطلبة التقدميين ، بأن بلادهم لا يجب أن تتدين ، إلى أن تتطور اقتصاديا ، ويرتفع مستوى المعيشة فيها أولا ، لا أمتلك إلا ترديد كلمات سيدنا عيسى عليه السلام "عليهم السلام" ، وذلك كما جاء بالإنجيل حينما قال لحوارييه : "ابحثوا أولا عن مملكة السماء وحينئذ قهذه الأشياء المادية ستعطى لكم ....." . ولكن هؤلاء المجددين يريدونها بالعكس !. يؤكدون لنا أنهم حين الحصول على المعيشة الرغدة ، حينئذ سيركزون على النواحى الروحية . ولكن الواقع يؤكد أن هذا لن يصير ، لأن الشخص الذى ينهج هذا النهج سيظل مشغولا بالمادة بحيث يصبح ذلك شغله الشاغل وسينسى كل الروحانيات بالكلية .
الأسباب التى يذكرونها لتصديق هذا المنطق ، يمكن إلقاء الضوء عليها فى مقابلتى لأحد المدرسين بالمسجد فى نيويورك ، حيث قال لى أن كمال أتاتورك منع الأتراك من الذهاب لأداء فريضة الحج بحجة أن إقتصاد البلد منهار ، وأن الشعب فى مجاعة بحيث لا تسمح الحكومة بخروج أية مبالغ خارج البلاد . ويجادل هذا المدرس بأن ذلك مبرر ، حيث أن الحج يكون على الإستطاعة وأنه إجبارى فقط على من يتحمل نفقاته . ولكنه لم يتطرق إلى أن سياسة أتاتورك ، منعت فقط الحج ولكنها لم تمنع أى سفرية أخرى خصوصا لأوروبا أو أمريكا ، ولم يكن مسموحا بهذ السفريات فقط بل كانت تشجع برعاية رسمية .
فى لقاء مع المؤسسة الطلابية بجامعة كاليفورنيا ، كان الموضوع المفضل للطرح هو أن المدارس الدينية كالأزهر وديوباند والمستويات الأقل ، يعتمدون فى تدريسهم على الحفظ ، وكان الإنتقاد هو على عدم الإعتماد على الثقافة المستقلة والخلاقة . وهؤلاء الطلبة فى نشوتهم هذه ، غير مدركين أن هذا النقد يجب أن يوجه لهم أنفسهم . فمن بين هؤلاء الطلاب الذين يدرسون بالغرب لم أجد أقل أثر يظهر أنهم مبدعين وأن ثقافتهم وأفكارهم ، متحررة من القيود . لايتقدمون بأفكارهم هم ، بل تلقائيا يرددون ما تعلموا كالببغاوات ! . وهذا السبب فى أنه بالرغم من أن الجامعات الأمريكية قد تحتشد بالطلاب المسلمين ، إلا أنك من العبث أن تجد من بينهم علماء حقيقيين .
المعنى الحرفى لكلمة "إسلام" ، هى الإذعان لمشيئة الله . لا يمكن أن تكون مذعنا له سبحانه ، وأنت لا تراعى توجيهاته وأوامره فى حياتك اليومية العملية . مثل هذا الشخص الذى يشك فى حكمته (كما حدث مع أحد الطلبة فى جامعة كولومبيا ، الذى أخبرنى بأنه الآن من المسموح للمسلمين أكل لحم الخنزير ، لأنه من الممكن الآن تربية الخنازير تربية صحية ، خطورة الأمراض المصاحبة لأكل الخنزير قد تلاشت ! المسلم الحق ، لا يتخلى عن أمر ورد بالقرآن الكريم ، مدعيا بأنه لايناسب العصر الحديث . الهدف الأسمى للحياة ، أن يعيش الإنسان تبعا لما أراده الله سبحانه له ، وتعاسته تأتى من غضب ربه عليه . فالإنسان يجب أن ينظر إلى أوامر الله بفرحة وحب ، لا ينظر إليها كعبء عليه . يردد الأتقياء من اليهود يوميا فى الكنيس اليهودى الوصايا التالية من قانون سيدنا موسى عليه السلام :
"فلتحب ربك الله ، من كل قلبك وبكل روحك ، وبكل قوتك . وهذه الكلمات التى سأوصيكم أنا "الله" بها ، سأضعها على قلب "موسى" . سوف تعلموها بدقة لأطفالكم ، ويجب أن تتكلم بها فى البيت ، وعندما تكون فى رحلة ، وعندما تكون جالسا أو قائما . يجب أن تضعها علامة على يدك ، وأمامك بين عينيك . يجب أن تحفرها على أعمدة الأبواب وعلى الأسوار" ( سفر التثنية 6 : 4 - 9) .
ومن ناحية أخرى ، فهؤلاء المحدثين ، بدل أن يستسلموا لله سبحانه وتعالى ، يتوقعون أن يخضعوا تعاليم الله لهم !
أرفق هذا الخطاب نسخة من "النشرة الإسلامية" ، والتى تمتدح القوانين الباكستانية الجديدة عن الأسرة ، برجاء تعليقك .

أختك فى الإسلام
مريم جميلة

يتبع

[صمت الكلام]

ابي العزيز /ابو ايهاب

بارك الله فيك وبجهدك

ونحمد الله حمدآ كبيرآ على نعمة الإسلام

وفي انتظار ما سيتبع

[أبو إيهاب]

للتنبيه على خطاب "16"

[أبو إيهاب]

ابنتى / صمت الكلام


أشكرك على التعليق والمتابعة