العنف ضد المرأة، موضوع للنقاش...

[chouchou]

المشاركة الأصلية بواسطة Orkida

ولكن دعينا نفكر...فكري شوشو لو لاسمح الله تزوجت رجل طاغي وأنجبت منه فهل تتطلقين منه لانه قاسي أم تبقين معه من أجل الأطفال؟؟؟ فكري فقط...

رجل طاغية ؟؟؟؟؟؟

لا تخافي من هده الجهة فهو ليس بطاغية

بخصوص الانجاب فانا ضد فكرة الانجاب في بداية الزواج وأرفضها رفضا باتا........فبعد اتمام دراستي علي العمل في الوظيفة التي أحلم بها ........والانجاب سيكون عائقا لي أمام احلامي وطموحاتي
هدا من جهة ومن جهة اخرى يجب معاشرة الزوج أولا لمدة حتى اتمكن من معرفته عن قرب و مدى تلاؤم افكاره مع مبادئي وأفكاري ........ومن تم التفكير في الانجاب

ولنضع فرضا أنه تحول الى طاغية بعد انجابي ...........فأنا لن أطلب الطلاق أبدا لأبدا
بل سأخلعه خلعا حفظا لكرامتي وسؤفر لأبني الرعاية اللازمة و حبي وحناني ليكون في غنى عن عطف والده

هدا أسلوبي في الحياة فلن يتغير لا قبل ولا بعد الزواج

[*سهيل*اليماني*]

المشاركة الأصلية بواسطة Orkida

جميل جدا أخي سهيل، ولي اختلاف بسيط بعدة نقاط سأوجزها،
وهو أن المرأة يجب ان تسعى الى الكمال، وطبعا الكمال خالص لله ولكن يجب ان تسعى له، ليس لزوجها وانما لذاتها، فزوجها احب ذاتها فإذن نرتب هذه الخصائص ترتيب منطقي فيأتي اولا: الذات فالكمال فالزوج..
ويا أخي المرأة الان برزت في كافة المجالات وكافة الاعمال وأثبتت جدارتها وذوقها الرفيع، فإذن لم تعد هناك أعمال مقتصرة على الرجل دون المرأة. والمرأة عادة أذكى من الرجل او بمعنى أصح أن عدد النساء الذكيات اكبر من عدد الرجال الاذكياء، فقلما نجد رجلا ذكيا الان،
وقليل جدا من الرجال يستخدمون عقولهم بمنطقية، سأشرح لك، غالبية الرجال عصبيين والعصبية حسب تعريفها العلمي هي نوع من أنواع الجنون المؤقت وكلمة جنون كجنون غيرموجودة بعلم النفس ولايعترف العلم بها، ولذا لانطلق على من نسميه بالمجنون لقب مجنون وانما شخص متعب نفسيا او شخص يعاني من تعب بالاعصاب، ولامكان لكلمة جنون الا بالتعريف عن حالة العصبية التي يمر بها الانسان...وطبعا الرجال أكثر عصبية من النساء وبالتالي هم مجانين أكثر. ومن ناحية العاطفة الرجل يحتاج الى ضعف ما تحتاجه المراة من العاطفة، فالعاطفة الوحيدة التي تحتاجها المرأة أكثر من الرجل فقط أثناء خلوة الزوجين وغير ذلك فالرجل هو من يحتاج الى إظهار الحب والحنان والرعاية والعناية به، وكلما كبر أكثر كلما احتاج الى صدر حنون أكثر، هذا كلام علمي وليس كلامي، ومن هنا فأنت أخطأت بعدة عبارات بردك السابق،
وطبعا أشكرك على الاهتمام بالمشاركة وننتقل لشق آخر من الحوار وهو:

العنف الذي تعيشه المرأة بالمجتمع،
1- فالمرأة مع الاسف حساسة بطبعها وتبقى كما هي حتى وهي خارج منزلها، سواء كانت بين الاصدقاء او بالعمل، ومنهنا فهي تتعرض لعدة امور مؤذية، أذكر منها أنه يمكن خداعها بسهولة من ناحية العاطفة وهنا يكمن العنف الانساني بذاتها البشرية، فهناك العديد من الرجال لايبالون بغقامة علاقات والمراة تصدقهم ومن ثم تكتشف أنها كانت مخدوعة،

2- المراة تتعرض للاغتصاب بسهولة والقانون غير منصف بالعقوبة وهناك دول بالعالم لاتعاقب بالمعنى الصحيح فيكفي دفع كفالة واخراج المعتدي مع العلم أن الاغتصاب بحد ذاته يمكن ان يحول المرأة من انسانة فاضلة الى عاهرة ويمكن ان يؤدي بها الى الانتحار ويمكن ان يؤدي بها الى المعاناة النفسية مدى الحياة والخوف الدائم من اي شيئ خصوصا الرجل.
وهناك من سيقول "وهل تستطيع قراءة كتاب مفتوح؟؟ لا لاتستطيع، وهكذا هي المراة فلاتغتصب الا بإرادتها"(نزار قباني) ولكن أجل يمكن فربما تفقد الوعي او تكون هشة زيادة.

3- المرأة تتعرض لتحرشات أثناء العمل وهذا مايجعل منها فاشلة وربما تكره ذاتها وتبتعد تماما عن العمل الذي هي بأمس الحاجة له،

4- بالمجتمعات الغربية المرأة ليست أكثر من سلعة وهذا ما يؤذيها ويؤذي مشاعرها. ويجعلها عرضة لتحرشات دائمة سواء داخل العمل او خارجه بالشارع او او..
دمت بخير أخي سهيل،

(وخلق الجان من مارج من نار) , وهو ما اختلط بعضه ببعض , من بين أحمر وأصفر وأخضر , من قولهم : مرج أمر القوم : إذا اختلط , ومن قول النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو : " وكيف بك إذا كنت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم " وذلك هو لهب النار ولسانه ...

فالجن لايراه الانسان الا اذا تلبس بصورة اخرى .. غير صورته التي خلقه الله عليها ..

تحت مسماه تنطبق عده معاني متقاربة في اللفظ ومتباعدة في المعاني .. وهي لكل مالم يراه الانسان مع وجوده .. على سبيل المثال ..

الجنة .. والجنين .. والجنان .. والجمان الثمان لغير اهلها ..


الترتيب المنطقي يكون للزوج فالكمال والجمال والذات قد صنعها والدها من قبل دخولها وادبتها بها امها بكلمتين .. فقط .. طيعي زوجك .. وطاب ادبها وعذقت هي اطيب .. فلم يبتسم والدها اذا رآها ولو كانت زيارة .. ليتأفف امامها ويذهب ودموع المحبين للوجه منه تشقق ليرمي فراشها ويكون البيت في نظرها من كلامه وغضبه اضيق وزاده يارب فارفق ان القلب مني قد تخرق فمالي بنارك يارب فاعتق يارب وفق وعلى دروب الخير مشفق فعسى منقطع عن ركب المقبولين يلحق ..



ليستحي من ادبها الزوج فلا سبيل الى غير حمد بعد حمد بالخيرات مسهد ..


لينتهي هذا الحوار الشيق بهديتي اليكن بهذا العقد النيق .. فتفكرن مليا و .. والى حوار جميل ونقد اجمل وصندوق مقفل ...


قال تعالى (( أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ ))

أَيْ الْمَرْأَة نَاقِصَة يَكْمُل نَقْصهَا بِلُبْسِ الْحُلِيّ مُنْذُ تَكُون طِفْلَة وَإِذَا خَاصَمَتْ فَلَا عِبَارَة لَهَا بَلْ هِيَ عَاجِزَة عَيِيَّة

فَالْأُنْثَى نَاقِصَة الظَّاهِر وَالْبَاطِن فِي الصُّورَة وَالْمَعْنَى

فَيَكْمُل نَقْص ظَاهِرهَا وَصُورَتهَا بِلُبْسِ الْحُلِيّ وَمَا فِي مَعْنَاهُ لِيُجْبَر مَا فِيهَا مِنْ نَقْص

وَأَمَّا نَقْص مَعْنَاهَا فَإِنَّهَا ضَعِيفَة عَاجِزَة عَنْ الِانْتِصَار عِنْد الِانْتِصَار لَا عِبَارَة لَهَا وَلَا هِمَّة كَمَا قَالَ بَعْض الْعَرَب وَقَدْ بُشِّرَ بِبِنْتٍ مَا هِيَ بِنِعْمَ الْوَلَد نَصْرهَا بُكَاء وَبِرّهَا سَرِقَة .

[Orkida]

(وخلق الجان من مارج من نار) , وهو ما اختلط بعضه ببعض , من بين أحمر وأصفر وأخضر

هناك نساء مضطرات للعمل يا اخي فهن بدون عمل سيجعن والاختلاط عليهن ضروري، والمرأة تستطيع صيانة نفسها ان ارادت طبعا، ولكن هناك عنف لابد من عدم نكرانه.. الا ان العمل ضروري جدا عند العديد من النساء،فماذا تفعل المرأة ان تزوجت رجل اقل مايقال عنه انه حيوان لايعرف اصول الحياة والدين والشرف والامانة وما اكثرهم هذه الأيام.

الترتيب المنطقي يكون للزوج فالكمال والجمال والذات قد صنعها والدها من قبل دخولها وادبتها بها امها بكلمتين .. فقط .. طيعي زوجك .. وطاب ادبها وعذقت هي اطيب

وماذا عن الأيتام؟؟؟
ألا تعتقد أن هناك أطفال يولدون أيتاما؟؟؟ الام والاب متوفي..فمن يربيهم؟ أوتعتقد حقا أن الملجأ يربي بطريقة جيدة؟؟ كل انسان منا فاسد بطبعه ولكن يجب على كل منا أن يتعلم كيفية السيطرة على فساده الداخلي، ويجب أن يتعلم كل منا كيفية ضبط نفسه بالوقت المناسب،
وهل تعتقد حقا أن كل شيخ ولده او بنته صالحة؟؟؟
هنا أخي لايوجد مقياس صحيح اطلاقا، والانسان بذاته فمن كان آيل للخراب فالعوض على الله فيه، ومن كان بذاته جيد فهو جيد بذاته ومعدنه والتربية لها دور أكيد ولا انكره ولكن هناك ظواهر بالحياة نحياها لابد من التفكير بها مليا مثل الأيتام واللقطاء فهم بلا اهل وقلما نجد لقيط او يتيم من المنشأ وفاسد، والملجأ كما سبق وأخبرتك ليس أساسا للتربية الجيدة وماهو الا مأوى يقي هؤلاء المساكين من عذاب التشرد والجوع الا مارحم ربي.
وهنا فهذا الترتيب خاطئ الا اذا انت قصدت فئة معينة دون غيرها من البشر:

الترتيب المنطقي يكون للزوج فالكمال والجمال

الترتيب هو محاولة الوصول للكمال ومن ثم الجمال الروحي الذي يترافق مع الكمال ومن ثم الزوج.

أَيْ الْمَرْأَة نَاقِصَة يَكْمُل نَقْصهَا بِلُبْسِ الْحُلِيّ مُنْذُ تَكُون طِفْلَة وَإِذَا خَاصَمَتْ فَلَا عِبَارَة لَهَا بَلْ هِيَ عَاجِزَة عَيِيَّة

فَالْأُنْثَى نَاقِصَة الظَّاهِر وَالْبَاطِن فِي الصُّورَة وَالْمَعْنَى

فَيَكْمُل نَقْص ظَاهِرهَا وَصُورَتهَا بِلُبْسِ الْحُلِيّ وَمَا فِي مَعْنَاهُ لِيُجْبَر مَا فِيهَا مِنْ نَقْص

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا يعني ان الفقيرات اللواتي لايملكن مالا لشراء الحلي ماهن الا ناقصات تماما؟؟؟
وظاهريا ناقصة؟؟؟كيف يعني؟؟؟ هل هي فاقدة رجل او يد؟؟؟ وماذا نسمي هؤلاء الفتيات المعاقات في حالة تسمية الكاملات المظهر بأنهن ناقصات في المظهر؟؟؟
دمت بخير اخي سهيل اليماني.

[Orkida]

بخصوص الانجاب فانا ضد فكرة الانجاب في بداية الزواج وأرفضها رفضا باتا........فبعد اتمام دراستي علي العمل في الوظيفة التي أحلم بها ........والانجاب سيكون عائقا لي أمام احلامي وطموحاتي

أعتقد هنا ان الزواج نفسه سيكون عائقا امام تلبية الرغبات بالحصول على رضا الذات.
برأي طبعا ولا اجبرك عليه وهو ان الفتاة لاتفكر بداية الا بالتعليم ومن ثم العمل ومن ثم الزواج والاهتمام بالزوج ومن ثم الاطفال...
كنت بالسابق أأيد فكرة ان الانجاب خطأ بأول الزواج ولكن لا اخفي عليك ان فكرتي تغيرت تماما وذلك لعدة عوامل أهمها أن المرأة أصلا يجب الا تتزوج الرجل الا إذا كانت مقتنعة به تماما ولابد من أن يكون الاختيار خاضعا للعقل والعاطفة معا، وايضا ما ادراها المرأة انها إن تزوجت ستنجب أصلا حتى لو كانت تستطيع الانجاب علميا، فالله وحده هو من يهب الأطفال وكم من أنثى لاتعاني شيئا ولكن الله لم يرغب لها بأطفال،

ولنضع فرضا أنه تحول الى طاغية بعد انجابي ...........فأنا لن أطلب الطلاق أبدا لأبدا
بل سأخلعه خلعا حفظا لكرامتي وسؤفر لأبني الرعاية اللازمة و حبي وحناني ليكون في غنى عن عطف والده

أجل الخلع كلمة قانونية جميلة أعتقد انها بعيدة عن الدين، وانا لا ارضى هكذا قضايا لو دفع لي فيها مال الدنيا، ليس لشكي بتحريم الخلع وانما لانه ليس كرامة للمرأة بل العكس...
وكيف تتصورين سيكون مشاعر الأطفال بعيدا عن والدهم؟؟ الا يحق لهم الحياة بأحضان والدهم ووالدتهم سويا؟؟ آه لو تعلمين ما يعانيه الطفل وهو بعيد عن والده، فالزوج لو كان مجرم بحق زوجته فهو رائع مع أطفاله، وعلى الطرفين عدم التفكير بأنانية تذهب ضحيتها أطفالنا الأحبة، فهل تستطيعين تخيل أن الطفل يصبح يتيما وأباه حي يرزق؟؟؟ والله أبكيتيني الآن على الصباح، هذه أنانية يرتكبها الأباء وكان يجب أن يختاروا جيدا وبروية قبل الزواج، وليس بعده وطبعا فترة الخطبة فترة لافائدة منها لأن الطرفين يكذبان على بعض وكل يظهر أفضل مالديه، ولكن يمكن للشخص الذكي أن يعلم من هو الطرف الآخر من تصرف بسيط يصدر عنه وليس بالضرورة أن يعاشره سنة خطبة ومن ثم يكتشف أنه لايعرفه.
دمت بخير أختي الحبيبة شوشو.

[chouchou]

المشاركة الأصلية بواسطة Orkida

جل الخلع كلمة قانونية جميلة أعتقد انها بعيدة عن الدين، وانا لا ارضى هكذا قضايا لو دفع لي فيها مال الدنيا،.

حبيبتي اوركيدا
الخلع جاء في احاديث نبوية شريفة..... وقد جاء ليحفظ كرامة المرأة من الرجال الطواغيت
فبخلعها تتنازل عن جميع حقوقها اتجاه الطاغوت في سبيل حريتها
فقبل سن الخلع في بلادي كانت المرأة تعاني الامرين .....فليس لها الحق في تطليق نفسها وليس لها القدرة على الدفاع عن نفسها ........وحتى ان تفنن في قهرها وتعديبها جسديا ومعنويا فليس لها الحق في التطليق ......وادا اشتكت في المحاكم فهم يطالبونها بالدليل المادي وبشهود عيان ......ودلك بهدف تعجيزها......فكيف لها بشهود على العنف الدي يمارس ضدها داخل بيتها ؟؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة Orkida

كيف تتصورين سيكون مشاعر الأطفال بعيدا عن والدهم؟؟ الا يحق لهم الحياة بأحضان والدهم ووالدتهم سويا؟؟ آه لو تعلمين ما يعانيه الطفل وهو بعيد عن والده، فالزوج لو كان مجرم بحق زوجته فهو رائع مع أطفاله، وعلى الطرفين عدم التفكير بأنانية تذهب ضحيتها أطفالنا الأحبة، فهل تستطيعين تخيل أن الطفل يصبح يتيما وأباه حي يرزق؟؟

في بعض الاحيان هناك من يصاب بمرض خبيث في أحد أعضائه وليس أمامه من حل سوى بتر دلك العضو لأنه تحول من عضو نافع الى ضار يهدد حياته

فهناك من الرجال من أصابهم المرض في عقولهم بسبب الشك والغيرة
فمثلا عزيزتي .......زوج يشك في زوجته لحد الجنون ......يترك عمله ويقعد بالمقهى قبالة منزله ليراقبها......ثم يدعي أنه مسافر لمدة يومين بدعوى العمل ويعود في نفس الليلة ........ويتسلل الى داخل منزله خلسة ويقتحم غرفة نوم زوجته ليفاجئها ..........ثم يبحث في سريرها عن غريب ويبحث في الحمام .........فكيف للمرأة أن تعيش مع زوج مريض هكدا حتى وان انجبت معه عشرا ....(أحداث حقيقية) ......ولنفرض أنها استحملت حماقته وهدا يعتبر من المستحيلات فأمامها مصرين ........اما الجنون..........او الانتحار ............لا قدر الله

[Orkida]

أختي الحبيبة شوشو،

الخلع جاء في احاديث نبوية شريفة..... وقد جاء ليحفظ كرامة المرأة من الرجال الطواغيت
فبخلعها تتنازل عن جميع حقوقها اتجاه الطاغوت في سبيل حريتها

اعرف الخُلع جيدا فأنا أنهيت قانون، والخُلع غير وارد بالدين ولكنه إجتهاد أو بند جديد يضاف ولايخدم مصلحة المرأة إطلاقا مثل تحليل الزواج العرفي ببعض المجتمعات وتحليل زواج المتعة عند البعض ووو كل هذه الأمور ضد المرأة في الحقيقة.
أبغض الحلال عند الله الطلاق، وفقط الطلاق، فالطلاق يضمن حقوق الزوجة وكل بلد تختلف عن الأخرى، فهناك دول يتقاسم الأزواج كل مايملكون بالنصف وهناك من ينص على ان الزوجة من حقها المنزل في حالة أنها تملك أطفال وأيضا من حقها مؤخر الصداق ووو والقانون منصف تماما للمرأة في مسألة الطلاق في حالة إن كانت الدولة تُطبق القانون، فما على المرأة سوى التوجه للقاضي وتشكي له وأي عمل وحشي جسدي سيظهر بسهولة وليس القاضي من يُعاين الحالة وانما هناك أطباء محلفين من قبل المحكمة هم من يفحصون المرأة للتأكد من العنف او عدمه. وأنت ذكرت أمثلة صحيحة وهناك أمثلة أخطر بكثير مثل الزوج الذي يُشغل زوجته غانية وما اكثرهم ومثل الزوج الذي يتبادل زوجته مع أصدقاءه ومثل حالات الاغتصاب من الازواج الشاذين ووو فالمرأة معرضة لكل هذا والمحاكم دسمة بهكذا قضايا، وهناك بعض الدول العربية تتخاذل بإتخاذ القرارات بسرعة ليس الا، ولكن القانون قانون بكافة الدول العربية والغربية وماعلى المرء الا أن يعرف ماله وماعليه اتجاه مجتمعه.
يا أختي حتى الأملاك الثابتة ندفع عليها ضريبة... فمابالك بإمرأة أمضت مع زوجها عمر وبالنهاية تخلعه بكل بساطة بدون فائدة؟حتى الموظف العادي يأخد مكافأة نهاية خدمة..فمابالك بزوجة؟؟
ان كانت غنية أو لديها مايضمن لها العيش فلابأس من ناحية المنطق ولكن ان كانت على باب الله فأعتقد أنها مخطئة...وأنهي هذه الفقرة بأن الانسحاب أحيانا كثيرة بالوقت المناسب يكون حكمة وليس هزيمة.

في بعض الاحيان هناك من يصاب بمرض خبيث في أحد أعضائه وليس أمامه من حل سوى بتر دلك العضو لأنه تحول من عضو نافع الى ضار يهدد حياته

أوكي بعيدا عن العاطفة وفقط بإستخدام العقل فسأجيبك أن كلامك صحيح وهناك العديد من الآباء هم سبب مصائب أولادهم..فما هم الا آباء فاشلين كمثل أب سكير لايفهم الا بضرب أطفاله وهنا سيربي عند أبناءه عقدة مستديمة، وكمثل الاب الشكاك الذي يتبع ابنته البالغة 7 أعوام الى المدرسة خوفا من أن تتعرف على صبي من جيلها، وهنا الفتاة تصبح اما فاسدة وهي بسن صغير او معقدة جدا وعلى الأغلب فاسدة الأخلاق تماما..هؤلاء الرجال حرام أن يكونوا آباءا وعلى الزوجة طلب الطلاق مباشرة وستحصل عليه.
ولكن اذا ما استخدمت العاطفة فسأقول ان الأطفال من حقهم أن يعيشوا مع والدهم فهو لازال حي وسيأتي اليوم الذي سيحرمون فيه من آباءهم ولذا فلندعهم يتمتعون بحنان الأبوين معا، ولايُعقل أن يرمي الكبار أخطاءهم على أطفالهم..فهم ماذنبهم بكل هذا؟؟ هم مجرد ضحية سوء اختيار الكبار ليس الا،
ومن هنا اختم الفقرة بأن المرأة لايصح أن تصبح قاضية لأنها تشغل العاطفة دائما.
دمت بخير اختي الحبيبة شوشو.

[*سهيل*اليماني*]

المشاركة الأصلية بواسطة Orkida

أختي الحبيبة شوشو،


والخُلع غير وارد بالدين ولكنه إجتهاد أو بند جديد يضاف ولايخدم مصلحة المرأة إطلاقا


ولكن اذا ما استخدمت العاطفة فسأقول ان الأطفال من حقهم أن يعيشوا مع والدهم فهو لازال حي وسيأتي اليوم الذي سيحرمون فيه من آباءهم ولذا فلندعهم يتمتعون بحنان الأبوين معا، ولايُعقل أن يرمي الكبار أخطاءهم على أطفالهم..فهم ماذنبهم بكل هذا؟؟ هم مجرد ضحية سوء اختيار الكبار ليس الا،

ومن هنا اختم الفقرة بأن المرأة لايصح أن تصبح قاضية لأنها تشغل العاطفة دائما.
دمت بخير اختي الحبيبة شوشو.

نعود بعد حمد الله ونرجع اذ كان في النفس منذ ذلك الوقت بعض اكمال توضيح في شرح الاية الاخيرة ونبدأ من حيث ماوقفنا عليه .. لنكمل ... القول .. ان المرأة ضعيفة في حجتها وقلما احتجت في شئ تريد اثبات حقها الا كانت حجتها على نفسها فلا تستطيع بيان مافي نفسها وتقيم حجتها بما يحقق مصداقيتها ..

بعدها احث اختنا شوشو على مواصلة تعلمها ودراستها والحصول بعدها على وظيفة تستر حالها وتسد حاجتها

وقد يمن الله عليها بسبب تلك الوظيفة فتجد محتاجا يرميه الفقر بالزواج منها حيث مبدأ تبادل المنافع والتكامل مع البعض لتقوم بهما الحال .. حيث ان هناك من يعجزون لفقرهم وعوزهم عن سد حاجاتهم فما بالك بالزواج .. وحيث انه في تسارع الزمن والسفر والهجرة وفي بعض الاحوال يكون حسب الشخص نفسه .. والمرأة تنكح لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها .. فلعلها تجد المال بعد الوظيفة .. ليرغب بها احد ما مع علمي بتقبلها ذلك برحبية ونحبية الا ان لي رجاء من الكل عند ربط الدين فليعظم شعائرة مخافة من الله ..

والخلع اذ يتوافق الطرفان .. قد احله رسول الله صلى الله عليه وسلم في قصة ثابت ورد زوجته للحديقة .. ويجب على المرأة والرجل عدم اللجوء اليه الا في اضيق الحدود .. ويحرم عليها طلب الطلاق .. والله اعلم حيث ان المسألة بعد ذلك اجتهادية والاساس السعي بالصلح ..

ومن هنا اختم الفقرة بأن المرأة لايصح أن تصبح قاضية لأنها تشغل العاطفة دائما


جميل ومنطق اجمل والرأي الاخير مسدد ..



أوكي بعيدا عن العاطفة وفقط بإستخدام العقل فسأجيبك أن كلامك صحيح وهناك العديد من الآباء هم سبب مصائب أولادهم..فما هم الا آباء فاشلين كمثل أب سكير لايفهم الا بضرب أطفاله وهنا سيربي عند أبناءه عقدة مستديمة، وكمثل الاب الشكاك الذي يتبع ابنته البالغة 7 أعوام الى المدرسة خوفا من أن تتعرف على صبي من جيلها، وهنا الفتاة تصبح اما فاسدة وهي بسن صغير او معقدة جدا وعلى الأغلب فاسدة الأخلاق تماما..هؤلاء الرجال حرام أن يكونوا آباءا وعلى الزوجة طلب الطلاق مباشرة وستحصل عليه.


اب سكير ... هنا اقف ... اما لو قلت اب يسكر .. ساضيف احيان في كل شهر مستتر ليعود الى بيته بصورة افضل ويصلى مع الابناء العصر .. وكل مستتر معافى ..

الاب الشكاك .. هنا ضيقت واسعا .. فعرف كلمة اب بال .. فصار معرفة .. فلا يعتد به ..

والا فهو جد منظر ندر وجوده الان ..... وشكل جميل ليس فعلا ولامعنا ولامنطقا بل احساسا ورشدا والا فالزيادة والنقص سيان .. حيث ان البنت ترى اهتمامه ..

حيث ان الاب في مجتمعنا الان يظن انه في الثامن والعشرين من شهر العسل وهو من السنة الثامنة والعشرين الى مابعدها منذ زواجه ..

كل اهتمامه وتفكيره في مجال ماذكر لزوجته .. وينسى حتى نصح بنته فليتذكر كل اب وجوب الحكمة في الوعظ .. والمقام يوجب تكيف المقال والحوار ابن الناقة ومن البهارات وهو مادار بالعين من حور وحار الماء واحتار فأسن .. فلا يلقي بعد ذلك فيه النتن .. فقد كان طهورا ثم صار طاهرا فلا ينجس بسبب غضبه من نفسه او من غيره ليهلك من لاروح فيه ولانفس غير بض من وجس وحس ورمس ورمش وهمس وحياء وحياء وحياء .. من رآى منكم حياء فليزده في حياء بصد نظر عنه اذا تكلم لا يجرعه كاس الحروب جش لايفهم معنى السكوت والرضى والعذراء البكر وهنا قيل خدرها ..
لينتظر جوابا .. وهل بعدما اخبرها بذلك من تكلم مع والدتها في زواجها اوغيره ومضى .. يظن ان لايمنع ان لم توافق ..

فليكن الحكمة دائما فيمن يقود باختيار ما لايكون عاقبته الا خير قليل سواء وفق او لم يوفق ..


والشك وما الشك والغيرة مطلب كل مترافقين لو كانا رجال ....

فيغارالرجال من الابطال ليكونوا ابطالا فقط .. او لانهم ابطالا فقروا في وقت برز ابطال جدد .. ليعودوا ابطال ..


الوسط والاعتدال في الاسلام خيرية ..

اتمنى لك اختي اوركيدا كل توفيق .. وشوشو بزيادة تمنها على الكل .. والله يحفظ الجميع

[chouchou]

إقتباس[/quote]

المشاركة الأصلية بواسطة سهيل

كل اهتمامه وتفكيره في مجال ماذكر لزوجته .. وينسى حتى نصح بنته فليتذكر كل اب وجوب الحكمة في الوعظ .. والمقام يوجب تكيف المقال والحوار ابن الناقة ومن البهارات وهو مادار بالعين من حور وحار الماء واحتار فأسن .. فلا يلقي بعد ذلك فيه النتن ..

ينتهي دور الاب في توجيه أولاده سواء فتيان او فتيات مع بلوغهم سن الرشد ....لانه أصبح لهم عقل يفكرون به ويميزون به بين الخطأ والصواب ........فيجب أن يعطيهم زمام المبادرة ويتركهم يوجهون أنفسهم بأنفسهم
فمثلا لو كنت أنا مكان الاب ربيت أبنائي في صغرهم على المثل والاخلاق الحميدة فلما ساشك فيهم وأتبع خطواتهم عند رشدهم ..........ما زرعته في أبنائي سأجنيه فلما الخوف وعدم الثقة؟؟؟؟؟

[muslima04]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

أخي الكريم سهيل اليماني..اختي الكريمة شوشو..لنبقى في صلب الموضوع بارك الله فيكم..

اختي الكريمة أركيدا..غاليتي معلوماتك عن الخلع ليست في محلها أبدا..فإن الخلع غاليتي مشروع في الدين يا اختي بدليل في القرآن والسنة..أنقل لك تعريفه الذي عرف به الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله..وإذا أردت المزيد زدنا بإذن الله تعالى:

الحمد لله الذي شرع لنا الدين القويم ( دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )

أحمده سبحانه وتعالى وأستعينه وأستغفره حيث ما جعل علينا في الدِّين من حرج .

والصلاة والسلام على من بعثه ربه بالحنيفية السمحة ، حيث قال عليه الصلاة والسلام : إني لم أبعث باليهودية ولا بالنصرانية ، ولكني بعثت بالحنيفية السمحة . رواه الإمام أحمد .

فديننا وسط بين إفراط اليهود وتفريط النصارى .

وهو وسط في العبادات ، ووسط في المعاملات .
يُعطي كل ذي حق حقّـه ، من غير إجحاف ولا تطفيف .

ومن هنا فإن قضايا المعاملات لم تُترك لأهواء البشر ولا لتصرّفاتهم إذ يَحْكُم ذلك النزعات الفردية ، والأهواء الشخصية ، والمصالح المشتركة لكل طائفة على حساب الأخرى .
فقد جاء الإسلام بقضايا المعاملات بين الناس أنفسهم ، كما جاء بقضايا المعاملات بين الناس وبين خالقهم .

والعلاقات الزوجية جزء من المعاملات بل من أهم المعاملات لطولها وملازمتها في الغالب ، لذا فقد جعل الإسلام فيها ومنها المخرج لكلا الطرفين نظرا لأنه قد يشوبها ما يشوبها من كدر وضيق .


فأما تعريفه فـ :

الخُـلْـع في اللغة مأخوذ من خَلَعَ الثوب .
وهو بالضمّ (الـخُـلْـع ) اسم .
وبالفتح (الـخَـلْـع ) المصدر .
ومعناه في اللغة واسع .
وأما في اصطلاح الفقهاء فهو :
فراق الزوج زوجته بِعوض بألفاظ مخصوصة .

فائدته :

تخليص الزوجة من زوجها على وجه لا رجعة فيه إلا برضاها ، وبعقد جديد .


الأصل فيه :

قوله تعالى : ( وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ )

ومِن السُّـنّة قصة امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه وعنها
والقصة أخرجها البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ، ولكني أكره الكفر في الإسلام .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتردين عليه حديقته ؟
قالت : نعم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقبل الحديقة ، وطلِّقها تطليقة .
و
في رواية له أنه عليه الصلاة والسلام قال : فَتَرُدِّينَ عَليْهِ حَديقَتَهُ ؟ فقالَتْ : نَعَمْ . فَرُدَّتْ عَليْهِ ، وأمَرَهُ ففارَقَها .

والله يحفظكم.

[Orkida]

شكرا لك أخي الكريم سهيل اليماني على دعواتك الطيبة،

وأختي الحبيبة شوشو فقط لي مداخلة بهذه النقطة،

ينتهي دور الاب في توجيه أولاده سواء فتيان او فتيات مع بلوغهم سن الرشد ....

لا أعتقد ذلك فمهما كبرنا نرجع صغارا عند آباءنا... بمعنى أنهم يرونا أطفالا ونحتاج لنصح الى مالا نهاية.
ونحن الأبناء كلما واجهتنا مشكلات وعراقيل بالحياة أول مانتجه فللآباءنا حفظهم الله وزادهم حكمة.ومن هنا فدور الأب بالتوجيه أبدا لاينتهي،
دمت بخير اختي الحبيبة.