|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
#1
13-08-2000, 05:11 PM
|
|||
|
|||
وليمة أعشاب البحر
القهر يمزق أعصابي
و يضرس جسمي بالناب يغلبني القيء و تفرقني أخبار قصور الآداب هل هذا محض تخاريف أم تلك وليمة أعشاب فيها ما لا عين نظرت أو سمعت أذن بسباب حفلت بال جعل يدحرج من فضلات القوم بإعجاب ويغوص بأعماق الألفاظ بذيئا منها والنابي ينحط إلى الدرك الأدنى ويمجد أخلاق الغاب ويتابع أوكار للعهر يحط عليها كذباب فيها من لا يدري شيئا غير التجديف المرتاب نكرات تعتعها سكر وهياكل من دون لباب عاشوا في طبقات سفلى جمعت من شر الأصحاب تركوا الأعراض ممزقة مزقها أنياب ذئاب أشباه رجال قد قعدوا ورضوا من سفر بإياب قد عرفوا من هاذي الدنيا قرعا للكأس بأنياب ما كنت أظن سيأتي يوم يشتم رب الأرباب بكتاب يطبع في مصر بجهود رموز الآداب ويطال رسول الله به بالوصف وبالفظ النابي ويقال لنا :هذا إبداع من تنوير الكتاب ومشاهد أحداث وقعت وحوار بين الأتراب وسمعنا جوقة محفلهم عزفت أنشودة إعجاب ب(وليمة أعشاب في البحر) و تخرفات الأوشاب وكلام لا معنى فيه إلا تمزيق الأعصاب ترمي من خالفها في الرأي وفي الفتوى بالإرهاب يا أمة يعرب قد عبثت فينا مهزلة الآداب من سب وزيرا لم يسلم بل مس بنصب وعذاب من قال يقال له أصمت وأستغفر أهل الألقاب لكن لا ضير إذا فجروا أو شتموا رب الأرباب أو نالوا عرض رسول الله بسوء -جهرا-وسباب لا بأس إذا هتكوا الأعراض وقذفوا حرا الأنساب لا بأس إذا ركبوا الأسوار وتركوا شطر الأبواب لا بأس إذا جعلوا الحرمات مشاعا من غير حجاب هذا ما قيل لهم هذا أرجاف القول المرتاب هذا إفشاء بذيء القول يسطر من غير حساب نهضوا وكأن بهم مسا وسعوا في الخيل وركاب ورموا عن قوي واحدة من خالفهم بالإرهاب ياوطني هل هذا أدب أم خطة هدم ودمار طاهر أبراهيم 
|
|
#2
13-08-2000, 07:23 PM
|
|||
|
|||
السلام عليكم وبعد أخي غسان تحية طيبة ، الرجاء مطلوب مزيد من الافصاح عن اسم الكتاب ومضمونه حتى يتسنى لنا مشاركتك الموضوع فقد تبين لنا أنه على مستوى من الأهمية وبارك الله فيك أخوك الشادي
|
|
#3
13-08-2000, 09:40 PM
|
|||
|
|||
يا آسي الجرح إنَّ الجرح قد أَخطرْ
--------- أمـا تـرى مـا أتاهُ حيدرٌ حيدرْ ويح العروبةِ هل فـي طبعها خَوَرٌ ----- في غوطةِ الشامِ أو في الغَيْطِ والبندرْ لِـتُـرَّهاتِ يهودٍ ألفُ مُـحتَضِنٍ --------- وشرعةُ الــلهِ في أوطاننا تُنْحَـرْ وقاتِلو أنبياءِ الــلهِ قـد كفروا ------------ لكنَّ أنظمةَ الأقـــزامِ لَـلأَكفرْ يا شامُ يا مصرُ هلْ دينٌ يوحَّدُكم ---------أم الخنازيرُ من(فُعْلي) إلى حَيْـدَرْ أم أخرج الشَّطأَ تطبيعٌ بـقاهرةِ --------- وحان في الشامِ للتطبيعِ أن يُبْذَرْ أم الوجوهُ تُوَلّي وهي راكعــةٌ ------- إلى الولاياتِ أو في الحجِّ والـمَعْمَرْ وكيفَ لا وهي قد جاءت لتحرسنا -------- تحيا القواعد يحيى شيخنا الأكـبرْ في كلِّ زاويةٍ من أرضنا صـنَمٌ ----------- وهاتفٌ أَنَّـما العُزّى هي الأكْـبرْ كأنما دينُ طه صارَ حافــلةً ----------- فيها مُسَيْلَمَةٌ في كُفرهِ يسخَـــرْ وكلُّ من وحَّدَ الرحمنَ صارَ لهُ ------------- شيخٌ وأربعةٌ يـدعونهم عَسْـكَرْ عساكرٌ مرحباً حُرّاسَ من ولغوا -------- في مالنا ودمانا ولـْغُـهمْ أكْثــرْ ألا ترونَ حدودَ اللهِ قد نُـهِكَتْ --------- وحدُّ تقسيمنا يبــنى له الـمغفرْ وليرحم الله في طهران من غضبوا ----------- على سليمانَ، هذا وجهكمْ أغـبرْ يا ربِّ عجِّلْ بيومٍ فيه رايـتُنا ----------- هي العُقابُ بـها أصنامنا تُكْسَرْ خليفة المصطفى في جحفلٍ لجبٍ -------------- أللهُ أكـبَرُ جنُدُ الحقَِ لا تُكْسَرْ __________________________________________ بارك الله فيك أخي غسان، ذكرتني بأخ طيب لعلك هو فمرحبا بك، الأبيات جميلة، وأرجو أن يتسع صدرك لملاحظة أن كل بيت بشطريه يتكون من ستة عشر سبباثقيلا وخفيفا، وليستقيم الأمر على ذلك ، أقترح كتابة ما يلي بالتحويرات الطفيفة التالية: ب(وليمة أعشاب في البحر)وتخرفاتٍ للأوشاب نهضوا وكأن بهم مساوسعوا في خيلٍ وركاب وكأن خطأ مطبعيا لحق بالبيتين التاليين ولعل أصلهما: ورموا عن قوس واحدة من خالفهم بالإرهاب ياوطني هل هذا أدب أم خـطة هدم وتبابِ ولله درك ودر القائل
|
|
#4
14-08-2000, 10:44 AM
|
|||
|
|||
|
أخي سلاف أشكرك على هذه التنبيهات الدقيقة فنهاية القصيدة
ليست أم خطة هدم ودمار بل خطة هدم وخراب وجزاك الله خيرا على هذه القصيدة الرائعة وكذلك لأخي شادي أجمل التحية وبالنسبه لسؤالك فأني أحب أن تسمع بعض قصائدةالتي كتبها ذاك الزنديق العلماني لكي تحكم بنفسك على المضمون كاتبه( وليمة لأعشاب البحر) : 1- العمل الشريف أنا فعلته اليوم / نظرت إلى البحر/رأيت في الشارع ناسا معطلين ثم دخلت الحانة /شربت قنينة البيرة /وخرجت برأس سكير متصورا أن الله كان في الأصل عصفورا /يزقزق للشعوب 2- أيها القمر المنهوك القوى /أيها الإله المسافر كنهد قديم /يقولون أنك في كل مكان على عتبة المبغى / وفي صراخ الخيول /بين الأنهار الجميلة 3-ذلك العام سمي عام رمادة /كان عاما من الجوع لكن كيف ننكر قدرة السماء/السماء تبالغ في شكلها ولكن ثنى الرواية :أجلى عمر أهل التوراة /عن نجران وخيبر /واستقصى في هذا السر الآيات
|
 |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الخطي
|
|
