مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > خيمة الأسرة والمجتمع
اسم المستخدم
كلمة المرور

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #21  
قديم 24-03-2002, 06:34 PM
ALAMEER99 ALAMEER99 غير متصل
عضــو
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
المشاركات: 4,541
إفتراضي

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

ونكمل المشــــوار ...

يافتــــــــــاه ...
قارني بين صورتين:-
الصورة الأولـــى :- شاب مستقيم محافظ على طاعة مولاه، قد سخَّر وقته وجهده لعبادة ربه، وأفنى شبابه لطاعته. والثــانــي شاب تائه زائغ تقيمه شهوته وتقعده. الأول تعرض له الفتنة، وتبدو أمام ناظريه مظاهر الإغراء والإثارة فيعرض عنها، ويغض بصره، بل وينأى عن مواقعها، إنه كالآخرين لديه شهوة ولديه العواطف لكنه يشعر أنها مأسورة بإطار الشرع ومحاطة بسياجه. تحادثه الفتاة وتنبري أمامه وتسعى لإيقاعه، لكن لسان حاله يقول ((معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي)).
والثاني ينهار أمام شهوته ورغبته؛ فيقضي سحابة نهاره في التسكع في الأسواق وأمام التجمعات النسائية، في قراءة مجلة داعرة، أو البحث عن صورة فاتنة. ويمضي ليلة عند سماعه الهاتف أو مقابل فيلم ساقط ومشهد داعر.

يا فتاة : -
كوني واقعية، ومنطقية واحكمي بعيداً عن العاطفة، أيهما أكثر رجولة؟ ومن أحق بالثناء والإعجاب، الشاب الذي ينتصر على شهوته ويستعلي على رغبته استجابة لمرضاة الله؟ أم الشاب الذي ينهار أمام داعي الشهوة ويسعى لتحقيقها على أشلاء كل خلق وفضيلة؟


يا فـتــاة : - من أولى بالقدوة ؟
لكل أمة تاريخ تفخر به، ولكل امرئ مجد ينافح عنه ويتطلع إليه، وتتحكم ثقافة المرء وخلفيته الفكرية في اختيار المحتوى التاريخي الذي يفتخر به وينتمي إليه. فهناك من غاية التراث لديه موروثات قديمة، ومقتنيات الآباء والأجداد من الأدوات و الأواني و الأثاث. وهناك من يشعر أن المنهج، والفكر، والمبدأ أثمن من هذا كله، فيعتبر أن هذا هو تراثه الحقيقي.

يـا فـتــاة :-
حين نطبق هذه القاعدة على الفتيات فسنجد الصورة نفسها، فمنهن من لا تذكر من التاريخ إلا روايات جدتها وحكاياتها قبل النوم، وهناك من ترى التراث في إناء وموروثات قديمة، ومنهن من تمتد في التاريخ امتداداً أفقيًّا مع الجيل الحاضر والأمم المعاصرة؛ فترى قدوتها في عارضة أزياء كافرة، أو ممثلة فاجرة، أو مغنية ساقطة. ومنهن من تمتد امتداداً رأسيًّا لترى قدوتها في أم عمارة نسيبة بنت كعب، أو ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر، أو في اللواتي أثنى عليهن الله (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )) وقال تعالى : (( قانتات تائبات عابدات سائحات )). ويتجاوز هذا المدى ليدرج ضمن هذه القائمة امرأة فرعون : (( إذ قالت رب ابن لي عندك بيتاً في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين )) .

يـا فـتـاة : -
أدعوك مرة أخرى لتحكمي وبمنطق العقل والموضوعية ؛ من أولى بالقدوة ؟ ومن الأحق بالأسوة ؟.

يـا فـتـاة :-
لو وضع لك الخيار أن تكوني كإحدى الطائفتين فأين أراك تختارين؟ حزب عائشة وزينب وأسماء وآسية. أم حزب عارضات الأزياء والممثلات؟

يـا فـتـاة : -
حين يهديك عقلك الراشد إلى اختيار أحد الحزبين، وخير الطائفتين، فسوف تسعين حتماً للاقتداء بمن تختارين، والسير في ركابه، وإن لم تصلي النهاية التي وصلن إليها، إلا أنك في الطريق.

واليك النهاية التي تصل إليها هذه الساقطات:
إحدى الممثلات الساقطات. الممثلة الراحلة كما يقال مارلين منرو نالت المال الذي تستطيع أن تحصل به على كل شيء، والشهرة التي جعلت اسمها وصورتها تملأ صحف العالم، والجمال الذي يشد أنظار الرجال إليها ويجذبهم نحوها، لقد وجد المحقق الذي درس قضية انتحار هذه الممثلة الشهيرة رسالة محفوظة في صندوق الأمانات في بنك منهاتن في نيويورك، فتح المحقق الرسالة وجدها مكتوبة بخط مارلين منرو نفسها وهي موجهة إلى فتاة تطلب نصيحة مارلين عن الطريق إلى التمثيل فتقول في رسالتها إليها : احذري المجد ، احذري كل من يخدعك بالأضواء ، إنني أتعس امرأة على هذه الأرض لم أستطع أن أكون أمًّا. إني امرأة افضل البيت ، أفضل الحياة العائلية على كل شيء، إن سعادة المرأة الحقيقية في الحياة العائلية الشريفة الطاهرة بل إن هذه الحياة لهي رمز سعادة المرأة بل الإنسانية .انتهى كلامها.

وصرح بعض النقاد بأن الجاني هو كل فرد في المجتمع الغربي. قال أحدهم في إيطاليا إنها لم تنتحر نحن الذين قتلناها نحن الذين نشاهد الأفلام ونقرأ المجلات، بل اعتبرها أديب آخر إنسانة لم تطق استمرار العيش في قاذورات تلك الحضارة، ولم تجد مفرا من موتها اليومي إلا بالموت النهائي.
نعم لقد وجدت هذه الممثلة في الانتحار خلاصا من شقائها وتحررا من واقعها ونجاة من مستغليها والمثرين على حساب أنوثتها.
قارني بين هذه الصورة وبين صورة تلك المرأة التي تقول :
( رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ).


وللحديث بقية ( إن شاء الله )

ملاحظـــة ...
أشكر الأخت الفاضلة / إنسانة ... على ما تضيفه وتكتبه في هذا الموضوع والذي بحق يجعلني أحسب ألف حساب قبل أن أدرج أحد أجزاء هذا الموضوع فيه ..
فهي صاحبة قلم رائع .. وذات فكرٍ نير وروح صافية .. وقيم عالية ...
فجزاك الله خيراً .... وكفى


ودمتــــــــم ،،،،،،
__________________

عين الرضى عن كل عيب كليــلة
لكن عين السخط تبدي المساويا

آخر تعديل بواسطة ALAMEER99 ، 24-03-2002 الساعة 06:41 PM.
الرد مع إقتباس
  #22  
قديم 25-03-2002, 05:45 AM
بلقيس بلقيس غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2002
المشاركات: 378
إفتراضي

أولا: انت تتحدث مع مسلمة تعرف دينها جيدا وحتى لو لم تجد نفسها مسلمة بالوراثة لكانت دخلته باقتناع و طيب خاطر.
ثانيا:تقوى الله في السر والعلن امر مفروغ منه.
ثالثا: كوني اطالب بحقوقي لا يعني ذلك اني تجردت من ديني ولا باني اتخذت(الغربيات الساقطات) قدوة لي. بل على العكس من ذلك فكل ما اريده ان يعاملنا المجتمع كما كانت المرأة تعامل سواء في عصر الصحابة او في غيره من العصور الاسلامية السابقة. ولا تقولوا لي بأن الزمان تغير.. لانكم بذلك تناقضون مقولة ان الاسلام صالح لكل زمان ومكان.
رابعا: نعم لا حقوق للمرأة هنا وليس ذلك بسبب الدين بل بسبب المجتمع المتخلف والافكار البالية . فكيف تصف مجتمعا يخجل الرجال فيه من ذكر اسم امه او بنته او اخته، مجتمع تسمع فيه الاطفال الصغار (يتعايرون) في الشوارع بأسماء امهاتهم وتجد احدهم يعود الى اهله حزينا ذليلا (ليه) (العيال عرفوا اسم امي؟!؟؟!)
كيف تقارن هذا بمجتمع كانت تقف المرأة فيه و ترد وتعبر عن رأيها بلا خوف من قبل اقاربها الرجال من ان يعرف اسمها بل كثير من الاحاديث والاثر نقرا وقالت فلانة بنت فلان او فعلت كذا وكذا... والاحاديث كثيرة لامجال لذكرها.

وشكرا
الرد مع إقتباس
  #23  
قديم 25-03-2002, 03:43 PM
ALAMEER99 ALAMEER99 غير متصل
عضــو
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
المشاركات: 4,541
إفتراضي

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

الأخت / بلقيس .... تحية طيبة

لنتجاوز هذا الأمر قليلاً ...
وأتمنى أن أقرأ لكِ هنا رسالةً توجهينها أنتِ إلى الفتاة المسلمة ...
وثقي بأنني سأكون لك شاكراً حامدا ..

ودمتـــــم ،،،،،
__________________

عين الرضى عن كل عيب كليــلة
لكن عين السخط تبدي المساويا
الرد مع إقتباس
  #24  
قديم 26-03-2002, 05:45 AM
بلقيس بلقيس غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2002
المشاركات: 378
إفتراضي

لم نتجاوز الأمر؟ أليس له علاقة بالموضوع؟
انا لااوجه رسائل لأحد.. انا اعبر عن رأيي.. وأن كتبت شيئا فهو للجنسين.. ذكرا وأنثى..
الرد مع إقتباس
  #25  
قديم 28-03-2002, 12:48 AM
انسانة انسانة غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2001
المشاركات: 493
إفتراضي

أختي بلقيس

كنت أنوي الرد على موضوع الأخ الأمير ....
ولكن شدتني كلماتك .. ونبرة الغضب المستاء المختبئ خلف بعض حروفك ....
فأردت أن أكتب لك شيئا .. قد قلناه سابقا ..
أختي الفاضلة أنا معك .. فالإسلام أعطانا حقوقا كثيرة .. ولكن مجتمعنا وهو في مراحل نموه غلبت عليه غمامة بسيطة فسلبنا بعض حقوقنا بحكم عاداته وتقاليده ..(وهذا يعتبر جزء من ثقافته الخاصة )
ولكن يا أختي أنت إن أحسست بالنقص مما قد سلب منك ..فهناك الكثير مما قد يحفظ لك عزة نفس أبية وكرامة ...
وإن شعرت أن ما هو موجود لا يُقنع فأنت بثقتك وطرق معاملتك تستردين المأخوذ ...
وقد أتتك الفرصة كي تبني جيلا لا يحمل من الموروثات المرفوضة فأنت المسئولة عن تربية الأبناء .. احرصي على تربية أبنائك بالتربية الإسلامية التي تتناسب مع وجهة نظرك ...

أتمنى أن يجد ردي مكانا وسط تفكيرك !!!!
__________________
أنسانه
الرد مع إقتباس
  #26  
قديم 28-03-2002, 08:11 AM
بلقيس بلقيس غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2002
المشاركات: 378
إفتراضي

نبرتي لاتحمل شيئا اي غضب.

يجب ان لانقدس عاداتنا وتقاليدنا بحجة انها ثقافة خاصة .. لان ثقافتنا الخاصة تنبع من الدين ذاته.. والا سنكون مثل قريش عندما حاربت الرسول صلى الله عليه وسلم بحجة اتباعهم لما ألفوا عليه آبائهم الاولين!

لا منة علي لمن يعطيني حقوقي.. و و جود الكثير مما يحفظ لي الكرامة وعزة النفس لا يعني السكوت عن القليل المتبقي من حقوقي.. والا لا حق للفلسطينيين بالمطالبة بأراضيهم المتبقية لان اسرائيل قد تصدقت عليهم بغزة والضفة !!

تفكيري رحب و أرحب بكل نقاش موضوعي.
الرد مع إقتباس
  #27  
قديم 05-04-2002, 12:50 PM
انسانة انسانة غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2001
المشاركات: 493
إفتراضي

أختي بلقيس ...
بعدت أفكر في كلامك ....

ووجدت أن الحل في كلمة اقولها ...استرجع منها بعض حقي ...
والبعض الآخر .. لا يعيده سوى رفعة رأسي وعزة نفسي وتعاملي الحسن مع الآخرين ...حينها لن يخجل من ذكري أبن ولن يتعير أخ من اسمي ...وسيفخر بي زوجا قدره الله لي .......


ولي عودة مع الفتاة ...
__________________
أنسانه
الرد مع إقتباس
  #28  
قديم 11-04-2002, 10:36 AM
ALAMEER99 ALAMEER99 غير متصل
عضــو
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
المشاركات: 4,541
إفتراضي ويتواصل المشوار ...

بسم الله ..... وبه نستعين
أما بعد :-

ويتواصل المشوار معك (( يا فتاة )) ....

ألم تدخلي المسجد ؟

يـا فـتـاة :
ألم تنقلك قدميك إلى المسجد ؟
تفضلي علينا بدقائق من وقتك وادلفي خطوات إلى القسم المخصص للنساء في المسجد، إلى حيث يجتمع ثلة من الصالحات القانتات، وألقي عليهن نظرة عاجلة فإحداهن تقرأ القرآن، والثانية تصلي ، والثالثة في مجلس علم وذكر. في حين يتحلق غيرهن على موائد اللحوم البشرية. واحتفظي بهذه الصورة في الذاكرة.
وحين تعودين إلى المنزل وتستلقين على الفراش تفضلي على نفسك بدقائق فاسترجعي تلك الصورة .
وقارني بينها وبين فتاة تقف عند بوابة المدرسة ، أو أمام محل تجاري وهي تسارع خطاها ، وأنظارها في كل اتجاه هل جاء صاحبها أم لا ؟
ثم هل يراكم من أحد ؟
أو بين تلك التي تتصفح مجلة ساقطة ، أو تحملق أمام الشاشة أو تمسك بسماعة الهاتف.
بالله عليك أيهما أهنأ عيشاً، وأكثر استقراراً ؟
أيهما أولى بصفات المدح والثناء، تلك التي تنتصر على نفسها ورغبتها، وتستعلي على شهواتها، وهي تعاني من الفراغ كما تعانين، وتشكو من تأجج الشهوة كما تشتكين. أم الأخرى التي تنهار أمام شهوتها ؟

يـا فـتـاة :
تساؤل يطرح نفسه ويفرضه الواقع : لماذا هذه الفتاة تنجح ولا أنجح أنا ؟
لماذا تجتاز هذه العقبات وأنهزم أمامها ؟.
أليس هذا أكبر دليل ودافع لك أنك أنت قادرة على أن تسيري في ركاب التائبات القانتات العابدات الصالحات؟
أنك قادرة على أن تودعي حياة الغفلة والإعراض؟
وهاأنت ترين نموذج القدوة أمامك، بعيدا عن أن نفتش لك صفحات التاريخ، أو أن نطلب منك العودة بالذاكرة إلى الوراء.
وهاهي صورة شاخصة أمام عينيك ترينها كل صباح في المدرسة ترينها كل مساء في مناسبات عائلية أو مناسبة أفراح،
ترين هذه الصورة وأجزم أنك وأنت تواجهينها بسخرية لاذعة والكلمة الجارحة أنك تقولين من الداخل كلاما آخر غير هذا كله.
فلماذا لا تكونين صريحة ؟
وتعلني هذا الكلام الذي بداخلك؟
لماذا لا تفكرين مرة أخرى بمنطق العقل كيف تستطيع هذه الفتاة السير في هذا الطريق ولا أستطيع أنا؟
إن كل ما تطرحين من عائق، أو تتوهمين من عقبة، أو تفتعلين من حاجز دون طريق الاستقامة والصلاح.
إن هذا كله موجود لدى هذا الصنف من الفتيات، وربما كان أكثر.

وسنتواصل معك ( بإذن الله ) ..

ودمتـــــــم ،،،،،
__________________

عين الرضى عن كل عيب كليــلة
لكن عين السخط تبدي المساويا
الرد مع إقتباس
  #29  
قديم 22-04-2002, 02:36 PM
انسانة انسانة غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2001
المشاركات: 493
إفتراضي

يا أختي الفتاة ...
تاهت من دروبنا الكلمات ....وتلاشت من فوق شفاهنا الحروف ...بل وضاع من امامنا الصوت المنادي للرجوع .
ليس يأسا من اصلاح حالنا .. قدر ما هو هما من حالنا ...
لقد تكاثرت حولنا الاغراءات حتى بتنا لا نفرق بين ما هو الصواب وما الخطأ فيما يقدم لنا ...
صرنا نتبع الموضة بدعوى التحرر والشبابية ومواكبة العصر .. أو نتدارى وبتعد منها خوف نظرة استنكار ...وشعور بالشك قد يراودنا بأن هذه الموضة قد تحمل إثما لا ندريه ... ولكنه مخبأ في بعض التفاصيل ...
أيتها الفتاة ما أحوجنا لمن يمسك بأيدينا وبين لنا طريق النور في وسط ظلام المبادئ الذي يحاصرنا ....وسط تشتت الأفكار الذي يداهمنا ...
وهذه اليد لا داعي لأن تكون من هناك .. من خارج أنفسنا .. نحن قد نمدها لبعضنا البعض ..فبتلاقي أرواحنا على طاعة المولى ...نبصر النور مهما شاعت الظلمة ....
انا إن أخطأت كنت لي المبصر لخطأي الناصح لي ...
وأنا كنت لك العون على السير بدرب السعادة الدائم دنيا وآخرة ....

أختي
أنا لا أطلب عيبا أو حراما ...
وليس في كلامي ما يدعو لشماتة الغير بنا ....
بل هو طلب لرجوع إلى سبيل الحق ....

هذه يدي مقمدمة لك من جانب قد لا تشعرين به إلا عندما تبحثين عنه ...حالما تجديها وصلت إليك لا ترديها .. فهي خير لك ...
__________________
أنسانه
الرد مع إقتباس
  #30  
قديم 06-05-2002, 03:30 AM
ALAMEER99 ALAMEER99 غير متصل
عضــو
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
المشاركات: 4,541
إفتراضي

كلام يوصف بالدرر.. ويوزن بالجواهر
ولكن عند من يفهمه ..

بارك الله فيك ( إنسانه )
إقتباس:
هذه يدي مقدمة لك من جانب قد لا تشعرين به إلا عندما تبحثين عنه ...حالما تجديها وصلت إليك لا ترديها .. فهي خير لك ...


وللموضوع بقية سنتواصل معها ( إن شاء الله )
__________________

عين الرضى عن كل عيب كليــلة
لكن عين السخط تبدي المساويا
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م