مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 01-08-2007, 11:20 AM
talal22 talal22 غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2001
المشاركات: 261
إفتراضي

كود HTML:
يا عود القش المحروق النتن يبدو انه لا اصل لك و لا جذور فانت كالنبت المتسلق المتعفن و لو كانت لك جذورا حتى فهى جذور سوء ايها الاحمق عديم التربية فقدت نظافة اللسان و نظافة المكان فانت قذر اينما كنت قلنا لك و لامثالك ليس معنى الاعجاب بموقف احدهم السياسى انك على عقيدته لكنك كالثور الهائج منذ دخلت تخبط بقرونك هنا و هناك يا عود القش المحروق الذى فقد ماء الحياة و الحياء مت لا اب لك و لا ام

كود HTML:
و من قال لك يا عود القش المحروق انهم جاءوا مع المحتل؟ ثم: اين امام المسلمين الذى يحكم بما قلت؟ ثم من قال لك ان هذة الاشياء التى قلتها هى كل الشرع؟ من يدخل فى نطاق المحارب هو كل من كان يتبع الدولة المحاربة و كوريا ليس لها جنودا تذكر هناك ثم ان هؤلاء ليسوا باسرى حرب انهم مخطوفون هل تعرف معنى مخطوفون يا عود القش المحروق؟ يعنى لم يكونوا فى حرب مع احد نعم هم جاءوا ينصرون المسلمين فلماذا لا يحاكمون محاكمة عادلة ليرى العالم اجمع انهم اخطأوا بدلا من اظهارهم بمظهر الذين ظلموا و عندها يعرف العالم كله جريمتهم هذا هو الفرق بين حزب الله و بين جماعات الجهاد عندنا هم يعرفون كيف يظهروا انفسهم بمظهر مشرف و نحن لا تظهر انفسنا الا بمظهر قاطع الطرق المتعطش للدماء فقد اسر حزب الله الجنوداليهود منذ اكثر من سنة و الى الآن هم عنده يساوم عليهم ليخرج بافضل نتيجة اما نحن شغالين جزارين ما نعرف غير الذبح فلتحترق يا عود القش الى ان تصفى فما وجدت لك الا ريحا كريهة


ياهاتكاً حرم الرجال وقاطعاً * سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حراً من سلالة ماجدٍ * ماكنت هتاكاً لحرمة مسلمٍ
  #2  
قديم 01-08-2007, 11:49 AM
محى الدين محى الدين غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
الإقامة: كنانة الله فى أرضه
المشاركات: 428
إفتراضي

إقتباس:
يا عود القش المحروق النتن يبدو انه لا اصل لك و لا جذور فانت كالنبت المتسلق المتعفن
و لو كانت لك جذورا حتى فهى جذور سوء
ايها الاحمق عديم التربية فقدت نظافة اللسان و نظافة المكان فانت قذر اينما كنت
قلنا لك و لامثالك ليس معنى الاعجاب بموقف احدهم السياسى انك على عقيدته
لكنك كالثور الهائج منذ دخلت تخبط بقرونك هنا و هناك
يا عود القش المحروق الذى فقد ماء الحياة و الحياء
مت لا اب لك و لا ام

شوف ايها الهذا الطلال
ردى هذا كان نتيجة رده التالى :

إقتباس:
يخاطبني محي بكل قبح وأكره أن أكون له مجيبا
ويزيد حماضتا وأزيد حلما كعود زاده الأحراق طيبا


إقتباس:
و من قال لك يا عود القش المحروق انهم جاءوا مع المحتل؟
ثم:
اين امام المسلمين الذى يحكم بما قلت؟
ثم
من قال لك ان هذة الاشياء التى قلتها هى كل الشرع؟
من يدخل فى نطاق المحارب هو كل من كان يتبع الدولة المحاربة
و كوريا ليس لها جنودا تذكر هناك
ثم ان هؤلاء ليسوا باسرى حرب انهم مخطوفون
هل تعرف معنى مخطوفون يا عود القش المحروق؟ يعنى لم يكونوا فى حرب مع احد
نعم هم جاءوا ينصرون المسلمين فلماذا لا يحاكمون محاكمة عادلة
ليرى العالم اجمع انهم اخطأوا بدلا من اظهارهم بمظهر الذين ظلموا
و عندها يعرف العالم كله جريمتهم
هذا هو الفرق بين حزب الله و بين جماعات الجهاد عندنا
هم يعرفون كيف يظهروا انفسهم بمظهر مشرف
و نحن لا تظهر انفسنا الا بمظهر قاطع الطرق المتعطش للدماء
فقد اسر حزب الله الجنوداليهود منذ اكثر من سنة و الى الآن هم عنده يساوم عليهم
ليخرج بافضل نتيجة
اما نحن شغالين جزارين ما نعرف غير الذبح
فلتحترق يا عود القش الى ان تصفى فما وجدت لك الا ريحا كريهة

و رد ذلك كان نتيجة لرده هذا :

إقتباس:
آأأأأأأأه , أثرك من أتباع السيد ... أمحك عقيده .... آبوك لابو السيد فوقك .... وآنا مضيع وقتي معاك , أحسب آدمي والله... رح ضف وجهك عنا زييين .

اذا يا هذا هو البادئ و انا لم اعتدى عليه
و لكنى اقتصصت منه
الآن
أما ان تعتذر او اقتص منك لما قلت فى حقى
و العين بالعين و السن بالسن والجروحات قصاص

و هذا كلامك الاحمق السفيه الصادر منك


إقتباس:
ياهاتكاً حرم الرجال وقاطعاً * سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حراً من سلالة ماجدٍ * ماكنت هتاكاً لحرمة مسلمٍ
__________________


قال تعالى ""
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ المائدة الآية 45
  #3  
قديم 01-08-2007, 12:00 PM
talal22 talal22 غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2001
المشاركات: 261
إفتراضي

ياحليلك

آسف ؛ وآسف جدا ؛ بل آسف جدا جدا ؛

كود PHP:
شوف ايها الهذا الطلال
الآن
أما ان تعتذر او اقتص منك لما قلت فى حقى 
و العين بالعين و السن بالسن والجروحات قصاص

و هذا كلامك الاحمق السفيه الصادر منك 



هل هناك مزيد ؟

آه نسيت أقولك ؛ اني آسف فانت لاتستحق الاعتذار ؛ بل تستحق ماقالوه عنك (سفيه)
  #4  
قديم 01-08-2007, 12:12 PM
محى الدين محى الدين غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
الإقامة: كنانة الله فى أرضه
المشاركات: 428
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة talal22
ياحليلك

آسف ؛ وآسف جدا ؛ بل آسف جدا جدا ؛

كود PHP:
شوف ايها الهذا الطلال
الآن
أما ان تعتذر او اقتص منك لما قلت فى حقى 
و العين بالعين و السن بالسن والجروحات قصاص

و هذا كلامك الاحمق السفيه الصادر منك 




هل هناك مزيد ؟

آه نسيت أقولك ؛ اني آسف فانت لاتستحق الاعتذار ؛ بل تستحق ماقالوه عنك (سفيه)
أسمع ايها اللاهث كثيرا
بما انك من المصرين على الغلط و تتكرر صفاقة لسانك
فسوف اتركك لسبب بسيط
لانك تلهث فى الحالتين
فان حملت عليك تلهث
و ان تركتك تلهث
فبئس الشئ انت
__________________


قال تعالى ""
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ المائدة الآية 45
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م