مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الترفيهي > خيمة الأصدقاء والتعارف
اسم المستخدم
كلمة المرور

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 31-10-2002, 01:08 PM
*اليشمـــك* *اليشمـــك* غير متصل
عـــابرة سبيـــل
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2002
المشاركات: 2,220
Lightbulb شاركوا معنا بمعلومة عامة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أخواتي وإخوتي الأعضاء.. لقد خطرت لي فكرة مسلية ومفيدة في ذات الوقت.. وقد شجعني الأخ الأمير على طرحها وأشكر تشجيعه..

الفكرة تتلخص في مشاركة كل عضو بمعلومة عامة في اي مجال يختاره .. على أن تكون معلومة واحدة فقط في كل مشاركة .. وأذكركم أنه كلما كانت المشاركة قصيرة ومركّزة كلما كان افضل .. وذلك حتى نشجع على قراءة واكتساب أكبر عدد من المعلومات

أرجو أن تنال الفكرة إعجابكم ..
تحياتي للجميع
__________________






الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 31-10-2002, 01:08 PM
*اليشمـــك* *اليشمـــك* غير متصل
عـــابرة سبيـــل
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2002
المشاركات: 2,220
إفتراضي

السلام عليكم

المعلومة الأولى تقول

صوت الديك يسمى .......... صقع

تحياتي
__________________






الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 31-10-2002, 02:21 PM
العسكري العسكري غير متصل
عميد أركان حرب
 
تاريخ التّسجيل: May 2001
الإقامة: وزارة الدفاع
المشاركات: 188
إفتراضي

صوت الديك يسمى / صقع
اللي أعرفه إن اسمه / صياح
__________________



[poem font="Simplified Arabic,5,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها = فرجت . وكنت أظـــــنها لا تفرج[/poem]
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 31-10-2002, 02:24 PM
العسكري العسكري غير متصل
عميد أركان حرب
 
تاريخ التّسجيل: May 2001
الإقامة: وزارة الدفاع
المشاركات: 188
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

هذي معلومة معلومه
أول رائد فضاء أمريكي هبط على سطح القمر أسلم بعد عودته لأنه سمع الأذان فوق سطح القمر وطردته وكالة الفضاء الأمريكية من عمله
يمكن لأنه أصبح إرهابي

أخوكم / العسكري
__________________



[poem font="Simplified Arabic,5,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها = فرجت . وكنت أظـــــنها لا تفرج[/poem]
الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 31-10-2002, 02:25 PM
*اليشمـــك* *اليشمـــك* غير متصل
عـــابرة سبيـــل
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2002
المشاركات: 2,220
إفتراضي

معلومة جديدة أليس كذلك
__________________






الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 31-10-2002, 05:41 PM
أبو أشواق أبو أشواق غير متصل
ابو أشـواق
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2002
الإقامة: الســـــ الشرقية ــــعودية
المشاركات: 5,122
إفتراضي

السلام عليكم.......

موضوع و فكرة رائعة اختي الكريمة اليشمك ....

و ان شاء الله نرى التفاعل من الاعضاء و يثرونه بما لديهم من معلومات ..

اما انا فــــــ.... ..

وسأعود باذن و احد أحد ...

تحياتي
__________________
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 01-11-2002, 01:19 PM
ALAMEER99 ALAMEER99 غير متصل
عضــو
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
المشاركات: 4,541
إفتراضي

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

الأخت / اليشمك .......... تحية طيبة

إليك هذه المعلومة عن ( اسرار الافطار على التمر ؟؟؟؟ )

التمر فاكهة مباركة أوصانا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبدأ بها فطورنا في رمضان. فعن سلمان بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإنه بركة ، فإن لم يجد تمرا فالماء ، فإنه طهور " رواه أبو داود والترمذي .
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي على رطبات ، فإن لم تكن رطبات فتميرات ، فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من الماء " رواه أبو داود والترمذي .
ولا شك أن وراء هذه السنة النبوية المطهرة إرشاد طبي وفوائد صحية ، وحكما نظيمة . فقد اختار رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الأطعمة دون سواها لفوائدها الصحية الجمة ، وليس فقط لتوافرها في بيئته الصحراوية .
فعندما يبدأ الصائم في تناول إفطاره تتنبه الأجهزة ، ويبدأ الجهاز الهضمي في عمله ، وخصوصا المعدة التي تريد التلطف بها ، ومحاولة إيقاظها باللين . والصائم في تلك الحال بحاجة إلى مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما يكون في حاجة إلى الماء .
وأسرع المواد الغذائية التي يمكن امتصاصها ووصولها إلى الدم هي المواد السكرية ، وخاصة تلك التي تحتوي على السكريات الأحادية أو الثنائية ( الجلوكوز أو السكروز ) لأن الجسم يستطيع امتصاصها بسهولة وسرعة خلال دقائق معدودة . ولا سيما إذا كانت المعدة والأمعاء خالية كما هي عليه الحال في الصائم .
ولو بحثت عن أفضل ما يحقق هذين الهدفين معا ( القضاء على الجوع والعطش ) فلن تجد أفضل من السنة المظهر ، حينما تحث الصائمين على أن يفتتحوا إفطارهم بمادة سكرية حلوى غنية بالماء مثل الرطب ، أو منقوع التمر في الماء .
وقد أظهرت التحاليل الكيميائية والبيولوجية أن الجزء المأكول من التمر يساوي 85 - 87 % من وزنه . وأنه يحتوي على 20 - 24 % ماء ، 70 - 75 % سكريات ، 2 - 3 % بروتين ، 8,5 % ألياف ، وأثر زهيد جدا من المواد الدهنية .
كما أثبتت التحاليل أيضا أن الرطب يحتوي على 65 - 70 % ماء ، وذلك من وزنه الصافي ،
24 - 58 % مواد سكرية ، 2,1 - 2 % بروتين ، 5,2 % ألياف ، وأثر زهيد من المواد الدهنية .
وكان من أهم نتائج التجارب الكيميائية والفسيولوجية - كما يذكر الدكتور أحمد عبد الرؤوف هشام ، والدكتور علي أحمد الشحات - النتائج التالية :

1. إن تناول الرطب أو التمر عند بدء الإفطار يزود الجسم بنسبة كبيرة من المواد السكرية فتزول أعراض نقص السكر ويتنشط الجسم

2. إن خلو المعدة والأمعاء من الطعام يجعلهما قادرين على امتصاص هذه المواد السكرية البسيطة بسرعة كبيرة .
3. إن احتواء التمر والرطب على المواد السكرية في صورة كيميائية بسيطة يجعل عملية هضمها سهلا جدا ، فإن ثلثي المادة السكرية الموجودة في التمر تكون على صورة كيميائية بسيطة ، وهكذا يرتفع مستوى سكر الدم في وقت وجيز .
4. إن وجود التمر منقوعا بالماء ، واحتواء الرطب على نسبة مرتفعة من الماء ( 65 - 70 % ) يزود الجسم بنسبة لا بأس بها من الماء ، فلا يحتاج لشرب كمية كبيرة من الماء عند الإفطار

ودمتــــــم ،،،،،
__________________

عين الرضى عن كل عيب كليــلة
لكن عين السخط تبدي المساويا
الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 01-11-2002, 01:31 PM
أبو أشواق أبو أشواق غير متصل
ابو أشـواق
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2002
الإقامة: الســـــ الشرقية ــــعودية
المشاركات: 5,122
إفتراضي

السلام عليكم......

دعوني اشارككم بهذه المعلومة ..

السؤال : ما حكم التأمين التجاري المنتشر اليوم ؟.

الجواب : الحمد لله

1) جميع أنواع التأمين التجاري ربا صريح دون شك ، فهي بيع نقود بنقود

أقل منها أو أكثر مع تأجيل أحد النقدين ، ففيها ربا الفضل وفيها ربا

النسأ ، لأن أصحاب التأمين يأخذون نقود الناس ويعدونهم بإعطائهم

نقودا أقل أو أكثر متى وقع الحادث المعين المؤمن ضده . وهذا هو الربا ،

والربا محرم بنص القرآن في آيات كثيرة .

2) جميع أنواع التأمين التجاري لا تقوم إلا على القمار ( الميسر ) المحرم

بنص القرآن : " يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام

رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون " . فالتأمين بجميع

صوره لعب بالحظوظ ، يقولون لك ادفع كذا فإن وقع لك كذا أعطيناك كذا ،

وهذا هو عين القمار ، وإن التفرقة بين التأمين والقمار مكابرة لا يقبلها

عقل سليم ، بل إن أصحاب التأمين أنفسهم يعترفون بأن التأمين قمار .


3) جميع أنواع التأمين التجاري غرر ، والغرر محرم بأحاديث كثيرة صحيحة

، من ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه " نهى رسول الله صلى الله

عليه وسلم عن بيع الحصاة ، وعن بيع الغرر " رواه مسلم .

إن التأمين التجاري بجميع صوره يعتمد على الغرر ، بل على الغرر

الفاحش ، فجميع شركات التأمين ، وكل من يبيع التأمين يمنع منعا باتا

التأمين ضد أي خطر غير احتمالي ، أي أن الخطر لا بد أن يكون محتمل

الوقوع وعدم الوقوع حتى يكون قابلا للتأمين ، وكذلك يمنع العلم بوقت

الوقوع ومقداره ، وبهذا تجتمع في التأمين أنواع الغرر الثلاثة الفاحشة .

4) التأمين التجاري بجميع صوره أكل لأموال الناس بالباطل ، وهو محرم

بنص القرآن : " يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل " .

فالتأمين التجاري بجميع أنواعه وصوره عملية احتيالية لأكل أموال الناس

بالباطل ، وقد أثبتت إحدى الإحصائيات الدقيقة لأحد الخبراء الألمان أن

نسبة ما يعاد إلى الناس إلى ما أخذ منهم لا يساوي إلا 2.9% .

فالتأمين خسارة عظيمة على الأمة ، ولا حجة بفعل الكفار الذين تقطعت

أواصرهم واضطروا إلى التأمين اضطرارا ، وهم يكرهونه كراهية الموت .

هذا طرف من المخالفات الشرعية العظيمة التي لا يقوم التأمين إلا

عليها ، وهناك مخالفات عديدة أخرى لا يتسع المقام لذكرها ، ولا حاجة

لذكرها فإن مخالفة واحدة مما سبق ذكره كافية لجعله أعظم المحرمات

والمنكرات في شرع الله .

وأما ما يدعيه دعاة التأمين من أن العلماء قد أفتوا في حل ما يسمى

بالتأمين التعاوني فهو كذب وبهتان ، وسبب اللبس في ذلك أنه قد تقدم

بعض دعاة التأمين إلى العلماء بعرض مزيف لا علاقة له بشيء من أنواع

التأمين وقالوا إن هذا نوع من أنواع التأمين وأسموه بالتأمين التعاوني

(تزيينا له وتلبيسا على الناس ) وقالوا إنه من باب التبرع المحض وأنه

من التعاون الذي أمر الله به في قوله تعالى : " وتعاونوا على البر

والتقوى " ، وأن القصد منه التعاون على تخفيف الكوارث الماحقة التي

تحل بالناس ، والصحيح أن ما يسمونه بالتأمين التعاوني هو كغيره من

أنواع التأمين ، والاختلاف إنما هو في الشكل دون الحقيقة والجوهر ،

وهو أبعد ما يكون عن التبرع المحض وأبعد ما يكون عن التعاون على البر

والتقوى حيث أنه تعاون على الإثم والعدوان دون شك ، ولم يقصد به

تخفيف الكوارث وترميمها وإنما قصد به سلب الناس أموالهم بالباطل ،

فهو محرم قطعا كغيره من أنواع التأمين ، لذا فإن ما قدموه إلى العلماء

لا يمت إلى التأمين بصله .

وأما يدعيه البعض من إعادة بعض الفائض ، فإن هذا لا يغير شيئا ، ولا

ينقذ التأمين من الربا والقمار والغرر وأكل أموال الناس بالباطل ومنافاة

التوكل على الله تعالى ، وغير ذلك من المحرمات ، وإنما هي المخادعة

والتلبيس ومن أراد الاستزادة فليرجع إلى رسالة ( التأمين وأحكامه )

وإنني لأدعو كل مسلم غيور على دينه يرجو الله واليوم الآخر أن يتقي

الله في نفسه ، ويتجنب كل التأمينات مهما ألبست من حلل البراءة

وزينت بالأثواب البراقة فإنها سحت ولا شك ، وبذلك يحفظ دينه وماله ،

وينعم بالأمن من مالك الأمن سبحانه .

وفقني الله وإياكم إلى البصيرة في الدين والعمل بما يرضي رب العالمين .

المرجع : خلاصة في حكم التأمين للشيخ الدكتور سليمان بن إبراهيم

الثنيان عضو هيئة التدريس في كلية الشريعة، جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ..

و اعذروني على طول الموضوع .. ولكنه مهم لكثير ممن يجهل اكامه.

تحياتي للجميع ..
الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 01-11-2002, 01:40 PM
أبو أشواق أبو أشواق غير متصل
ابو أشـواق
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2002
الإقامة: الســـــ الشرقية ــــعودية
المشاركات: 5,122
إفتراضي

السلام عليكم.......

واسمحو لي بان اضيف هذه المعلومة

قلب الربيان في راسه

سبحان الله....


تحياتي
__________________
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 01-11-2002, 05:27 PM
*اليشمـــك* *اليشمـــك* غير متصل
عـــابرة سبيـــل
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2002
المشاركات: 2,220
إفتراضي

السلام عليكم
أشكر كل من شارك في اضافة معلومة جديدة لرصيدنا

معلومة اليوم :

أول العصير يسمى ..... سُلاف

تحياتي
__________________






الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م