مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 06-02-2004, 02:18 AM
abunaem abunaem غير متصل
جماعة المستضعفين في الأرض
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: germany
المشاركات: 777
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى abunaem
إفتراضي ... انواع الرأي في الاسلام .....اربعة....!فقط

قال عليه الصلاة والسلام للخباب بن المنذر في يوم بدر : بل هو الراي والحرب والمكيدة .لان الرسول صلى الله عليه وسلم رجع لرأي الخباب (رض) بالراي الفني لأنه كان عليما بالمكان ...

وقال تعالى : وامرهم شورى بينهم وقال ايضا : وشاورهم في الامر : اي المسلمين ...
والشورى عند المسلمين أمر مشهور ومعروف وقد وردت في القران الكريم وفي الحديث الشريف وفي اقوال المسلمين فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: مارايت احدا أكثر مشاورة من رسول الله (ص) لأصحابه.
وعن الحسن رضي الله عنه:ما تشاور قوم قط الا هدوا الى رشد امرهم.
فاخذ الراي هو التشاور أو الشورى وهو ثابت بنص القران والحديث .
الا ان الذي يخفي على الكثيرين هو:

ما هو الرأي الذي تكون فيه الشورى أو التشاور اي متى تطلب الشورى والراي, ؟؟؟؟؟
ثم ما هو حكم هذا الراي.؟؟؟؟
هل يجب فيه مثلا القطع براي الاكثرية بغض النظر عن كونه صوابا ام خطأ؟؟
ام يجب فيه ان يؤخذ فيه بالصواب بغض النظر عن مسالة موافقة الاغلبية اوالاقلية؟؟؟؟



هذان السؤالان هما موضع البحث . ولمعرفة الجواب عليهما يتحتم فهم واقع الراي من حيث هو , وما هو , وفهم الادلة الشرعية الواردة في الشورى(اي اخذ الرأي) وتطبيق هذه الادلة على واقع الراي تطبيقا شرعيا .



.. ان واقع الاراء الموجودة في العالم لا تخرج عن اربعة اراء ولا خامس لها. فكل رأي في الدنيا كلها يكون اما واحدة من هذه الاراء او منفرعا عن راي منها .

وهذه الاراء الاربعة هي :
(1) حكما شرعيا : يعني ان يكون الراي في حكم شرعي (الدخان,مكة كولا,الاستنساخ .. الصوروالتصوير ... االاستماع للموسيقى ..قيادة المرأة للسيارة السكوت عن احتلال امريكاللعراق.... نزع الحجاب في فرنسا ....)

(2) تعريف لامر من الامور : اما تعريفا شرعيا . كتعريف الحكم الشرعي وما هو (ولاية ال سعود . العثمانيين ,ولاية الفقية(الخميني) . او ان يكون تعريفا لواقع : مثلا ما هو تعريف (العقل ) (المجتمع)مثلا ما يطرحه الاستاذ سريع الخطوة في دراسته ان رواد المنتديات (مجتمعات شبابية تحت الدراسة). وما شابه ذلك ....

(3) فكر في موضوع : ان يكون رايا يدل على فكر في موضوع (...,منتجات دوائية فيهاجزء من لحم او دم اودهن الخنزير مثلا) وهنا يسال فيه اهل الاختصاص (علماء الكيمياء الحيوية والصيدلانيةوالطبية) مثلا ..مسالة النهضة وكيف تنهض الامة من جديد ؟

(4) راي يرشد الى عمل : فيه موافقة للواقع وما صدقه العقل مثلا منع القساوسة من الزواج (للجنسين) أو راي يرشد الى عمل من الاعمال للقيام به مثلا يجتمع اهل الحي لبناء مدرسة او مسجد او مكتبة او هل يجب التوحد تحت امرة امير لطرد امريكا ومن معها من العراق او انشاء مصنع صوايرخ بعيدة المدى , انشاء ميناء لتعمير السفن .دراسة المناهج الاسلامية باللغة التركية . رمي الحصى في الجمرات ... ترجمة معاني كلمات القران للغات الحية ... وهكذا ...



اذا هذه هي الاراء في الدنيا الى قيام الساعة وهذا هو واقعها .

فهل تقع الشورى في هذه الاراء كلها ؟
ام تقع في بعضها فقط ؟
وهل يرجح فيها راي الاكثرية دون النظر الى الصواب والخطأ ؟ ام يرجح فيها جانب الصواب ولا عبرة بالاكثرية ؟

وحتى نصل الى الجواب لابد ان تستعرض الادلة التي وردت في القران الكريم والحديث الشريف اولا ثم نطبق هذه الادلة على هذه الاراء .


نتابع الحديث ان شالله في وقت اخر .
__________________
... ( الحق قوة ) ...

ليس في الاسلام عندنا شيئ اسمه ..

حل وسط

انما الاحكام فيمن عندنا قسمان ...

اما صح أو غلط


(((((من نثرياتنا الالمانية)))))

آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 06-02-2004 الساعة 02:32 PM.
  #2  
قديم 11-02-2004, 02:00 AM
abunaem abunaem غير متصل
جماعة المستضعفين في الأرض
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: germany
المشاركات: 777
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى abunaem
إفتراضي دعوة مفتوحة للنقاش .....

اجوا من يدلي بدلوه هنا ان يتاكد ان هذا هو الراي عند المسلمين منذ وجد الاسلام والى قيام الساعة ومن شذ عليه

فهو شاذ فقط وشذوده ينقلب عليه ولاخير فيما يقوله غير هذا الا اتباع الظن

وهذه نافذة نفتحها للجميع لتكون لهم قاعدة في الاختلاف وعلى اساسها فقط يتم الحوار وتصفوا القلوب وتعم الفائدة
__________________
... ( الحق قوة ) ...

ليس في الاسلام عندنا شيئ اسمه ..

حل وسط

انما الاحكام فيمن عندنا قسمان ...

اما صح أو غلط


(((((من نثرياتنا الالمانية)))))
  #3  
قديم 19-02-2004, 01:58 AM
abunaem abunaem غير متصل
جماعة المستضعفين في الأرض
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: germany
المشاركات: 777
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى abunaem
إفتراضي المجال مفتوح لكل من عنه راي ؟؟؟؟واصحاب الراي هناايضا؟؟؟

الراي قبل شجاعة الشجعان : اين انتم
__________________
... ( الحق قوة ) ...

ليس في الاسلام عندنا شيئ اسمه ..

حل وسط

انما الاحكام فيمن عندنا قسمان ...

اما صح أو غلط


(((((من نثرياتنا الالمانية)))))

آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 19-02-2004 الساعة 07:11 AM.
  #4  
قديم 14-07-2006, 02:35 PM
لظاهر بيبرس لظاهر بيبرس غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2006
المشاركات: 285
إفتراضي

ندعو الناس ليشاركونا في البحث والراي !
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م